173
Видаль-Накэ П. Черный охотник: Формы мышления и формы общества в греческом мире. М., 2001. С. 228. Ср.: Starr Ch. G. The Origins of Greek Civilization 1100-650 В. C. L., 1962. P. 68.
(обратно)174
См.: Суриков И. E. Эволюция религиозного сознания афинян… С. 247 и след.
(обратно)175
О не дошедших до нас исторических работах о Греко-персидских войнах, созданных до Геродота или примерно одновременно с его «Историей», см.: Baker J. М. Op. cit. P. 24.
(обратно)176
См.: Рыбаков Б. А. Геродотова Скифия: Историко-географический анализ. М., 1979.
(обратно)177
См.: Baker J. M. Op. cit. P. 26
(обратно)178
См.: Ibid.
(обратно)179
См., например: Дандамаев M. А. Мидия и ахеменидская Персия // История древнего мира. 3-е изд. М., 1989. Кн. 2. С. 133.
(обратно)180
См.: Суриков И. Е. Геродот и «похищение Европы»: первый грандиозный этноцивилизационный миф в истории Запада//Диалог со временем: Альманах интеллектуальной истории. Вып. 21. Специальный выпуск: Исторические мифы и этнонациональная идентичность М 2007. С. 149–160.
(обратно)181
См.: Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993. С. 87; Он же. История античной философии в конспективном изложении. М., 1989. С. 15–16; Он же. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. М., 1992. Кн. 1. С. 314 и след.; Vernant J. P. Myth and Society in Ancient Greece. Brighton, 1980. P. 101 f.
(обратно)182
Зелинский Ф. Ф. Указ. соч. Т. 3. С. 11.
(обратно)183
См.: Snell В. Aristophanes und die Asthetik // Die Antike. 1937. Bd. 13. S. 263.
(обратно)184
См.: Baker J. M. Op. cit. P. 76.
(обратно)185
Зелинский Ф. Ф. Указ. соч. Т. 1. С. 47.
(обратно)186
См., в частности: Lachenaud G. Mythologies, religion et philosophie de l'histoire dans Herodote. Lille, 1978; Shimron B. Politics and Belief in Herodotus. Stuttgart, 1989; Mikalson J. D. Herodotus and Religion in the Persian Wars. Chapel Hill, 2003.
(обратно)187
См.: Cartledge P. The Greeks: A Portrait of Self and Others. Oxford, 1993. P. 60.
(обратно)188
См.: Funke P. Herodotus and the Major Sanctuaries of the Greek World // The World of Herodotus. Nicosia, 2004. P. 159–167.
(обратно)189
См.: Доватур А. И. Феогнид и его время. Л., 1989. С. 102–113.
(обратно)190
См.: Жуанна Ж. Гиппократ. Ростов н/Д., 1997. С. 202 и след.
(обратно)191
См.: Fehling D. Op. cit. P. 211. Принимая данный тезис Д. Фелинга, мы не разделяем его гиперкритический подход к историческому труду Геродота.
(обратно)192
См.: Chiasson С. The Herodotean Solon // Greek, Roman and Byzantine Studies. 1986. Vol. 27. № 3. P. 249–262; Lloyd M. Cleobis and Biton (Herodotus 1, 31)//Hermes. 1987. Bd. 115. Ht. 1. S. 22–28; Shapiro S. O. Herodotus and Solon // Classical Antiquity. 1996. Vol. 15. № 2. P. 348–364.
(обратно)193
См.: Суриков И. E. Гостеприимство Креза и афиняне. С. 73–74. Возможно, Геродот опирался на какое-то не дошедшее до нас стихотворение Солона. Отмечалось, что именно в этом месте «Истории» в прозаическое повествование вторгаются ямбы (см.: Myres J. L. Op. cit. P. 77).
(обратно)194
См.: Суриков И. E. Солон и Дельфы // Studia historica. Вып. 3. М., 2003. С. 38–52; Он же. Проблемы раннего афинского законодательства. М., 2004. С. 79 и след.
(обратно)195
Cм.: Funke P. Herodotus and the Major Sanctuaries… P. 165; idem. Die Nabel der Welt: Uberlegungen zur Kanonisierung der «panhellenischen» Heiligtiimer // Gegenwartige Antike — antike Gegenwarten. Munchen, 2005. S. 2.
(обратно)196
См.: Shapiro S. O. Op. cit. P. 362.
(обратно)197
См.: Solmsen F. Op. cit. P. 13.
(обратно)198
См.: Gentili B. La giustizia del mare: Solone fr. 11 D., 12 West. Semiotica del concetto di dike in greco arcaico // Quaderni urbinati di cultura classica. 1975. Vol. 20. P. 159–162.
(обратно)199
См.: Solmsen F. Op. cit. P. 15.
(обратно)200
См.: Prakken D. W. Studies in Greek Genealogical Chronology. Lancaster, 1943. P. 47, 71–72; Broadbent M. Studies in Greek Genealogy. Leiden, 1968. P. 4–7; Суриков И. E. Место аристократических родословных в общественно-политической жизни классических Афин // Из истории античного общества. Вып. 7. Нижний Новгород, 2001. С. 138–147.
(обратно)201
См.: Toepffer J. Attische Genealogie. В., 1889. S. 225 f.
(обратно)202
См.: Shapiro H. A. Painting, Politics, and Genealogy: Peisistratos and the Neleids//Ancient Greek Art and Iconography. Madison, 1983. P. 87–96; Молчанов А. А., Суриков И. E. Писистратиды — потомки отказавших в гостеприимстве (Актуализация династического мифа) // Закон и обычай гостеприимства в античном мире. С. 122–130.
(обратно)