Заехав в одну из деревень, так удачно выскочившую нам навстречу, мы основательно перепугали местных, но быстро договорились о плотном обеде на четыре десятка человек. Деятельный староста быстро построил всех окрестных баб и накрыл нам пяток столов, порадовав наши желудки отменной кухней. Причем стоило нам это всего полтора золотых! Король ел вместе со всеми, а ребята поначалу пытались вести себя прилично, не чавкать, есть аккуратно и неторопливо, но потом, увидев, с каким смаком Фариам обгладывает куриные кости, плюнули и набросились на еду безо всякого стеснения.
После сытного перекуса мы с королем позволили себе по бокальчику вишневой настойки, а парни удовлетворились квасом. Потягивая хмельной напиток, я рассматривал детей, которые облепили запор напротив нас и вовсю таращились на Фариама. И хотя он не представлялся, но все уже давно были в курсе, что в деревне находился настоящий король. С улыбкой оглядев восторженные детские лица, я заметил еще кое-что. Толкнув брата в бок, я кивнул на забор:
— Видишь гавриков?
Глянув на детей, Фариам уточнил:
— И что?
— Двое из них одаренные, — ответил я. — Из девочки получится сильный маг, а пацан при хорошем обучении может достичь среднего уровня.
Король глянув на детей уже внимательнее, задумался, но потом спросил:
— И что ты предлагаешь? Забрать их сейчас? И кто их учить будет?
— Эльфы, — пожал плечами я.
— Ты думаешь отправить их прямиком в Фантар?
— Нет, будет лучше вызвать несколько наставников сюда.
— Из-за двух одаренных?
Я вздохнул.
— Слушай, Фар, ты иногда начинаешь так тупить... Представь, что я обнаружил в захудалой деревеньке, где даже сотни домов нету, двоих одаренных. А теперь прикинь, сколько деревень в королевстве? А сколько одаренных может быть в городах? Ведь они даже не знают, что обладают способностями. Это ведь не то, что можно вычислить опытным путем. Если человек не подозревает о том, что у него есть дар, разве может он развивать его? И поэтому тот со временем просто отмирает, так себя и не проявив. Нет, может быть, у некоторых случаются неконтролируемые выбросы силы в процессе жизни, но это не всегда можно понять. Поэтому я полагаю, что в Мардинане есть очень много одаренных детей, которые так и просятся обучаться магии. Я даже понимаю, почему их до сих пор еще никто не пытался искать — у вас же хороших магов не было, а слабым это и даром не нужно — проверять ауры простых людей. Вот и думай!
Фариам молча допил свою кружку, внимательно разглядывая ребятишек, словно пытаясь определить, кто из них — одаренные.
— Алекс, если я тебя правильно понял, ты хочешь создать школу магии в Мардинане, в противовес имперским Академиям?
— Почти угадал. Но моя задумка несколько иная. Подумай, что если собрать со всего Мардинана несколько тысяч детей, одаренных и обычных, не делая между ними разницу, организовать несколько огромных школ-детских домов, привлечь талантливых воспитателей, учителей, мастеров своего дела, которые будут обучать их грамоте, истории, магии, политике, искусству боя... Да мало ли еще чему, но обязательно с нравственным уклоном, чтобы действительно воспитывать детей. И тогда лет через десять ты получишь молодое поколение магов, чиновников, воинов и прочих, которые мало того, что будут являться профессионалами своего дела, так еще и будут безгранично преданы короне. Как тебе такой вариант?
— Идея неплоха, но почему ты думаешь, что они смогут конкурировать с теми, кто получил домашнее образование?
— А ты сам подумай, и представь с одной стороны ребенка богатых родителей, которому учителя с трудом запихивают знания, просто отрабатывая свой хлеб, а с другой — сына обычных деревенских людей, который понимает, что если он будет плохо учиться, то отправится назад коров пасти, да еще и ровняется на сотню таких же, как он, чтобы быть среди них лучшим. Как думаешь, где процесс обучения пойдет быстрее?
Фариам надолго задумался, но потом признал:
— Знаешь, ты прав. Но у меня вопрос — зачем детям с магическими способностями учиться вместе с обычными людьми?
— Все просто. Потому что после обучения они должны остаться людьми.
— Поясни, — попросил король.
— Я встречался с имперскими магами и знаю, что они простых людей ни во что не ставят, видят в них быдло, разумных животных. А если ребенок все свое детство и юность проведет среди своих сверстников, которые хоть и не одаренные, но будут его друзьями, товарищами по играм и шалостям? Откуда тогда у него возьмется презрение к обычным людям? Нет, он будет видеть в каждом человеке личность и не станет пользоваться своими способностями, чтобы благодаря страху или ненависти завоевать авторитет... Я понятно объясняю?