1. Главная
  2. Книги
  3. Народное творчество
  4. Гэсэр.Бурятский народный эпос(перепечатано с издания 1968 года)
  5. Страница 11
Выбрать главу
Неприметный, — такого от века Не считают за человека,— Отовсюду толпой зажатый, Затерялся в народе Нюсата. Вышли вестники, возглашая Три условия хана Сажгая: Тот получит Урмай-Гохон, Кто, отвагою вдохновлен, Победит — простой или знатный В состязании троекратно. Первый спор: взметнуть до небес Молот — сорок пудов его вес,— Так, чтоб он на ладонь вернулся, Но при этом земли не коснулся.
Победили из многих — шесть, Им досталась первая честь: То Алтан-Шагай сильноплечий, То Мунгэн-Шагай, грозный в сече, То небесный воин-глупец, То безумный земной боец, То гордынею упоенный, Криводушный Хара-Зутан И Нюсата, племянник нойона.
Приступили к второму спору, И заахали все вокруг: Поднимают на севере гору, Переносят ее на юг, Поднимают южную гору, И на север ее переносят,— На пути при этом не сбросят! Криводушный Хара-Зутан Первым выбыл из этого спора: Ослабел от натуги скоро! Победителей вышло пять, А награду некому дать: Тот, кто третий спор переспорит, Кто соперников переборет, В дом владыки вступит как зять! Кто добьется славы борца? Тяжело состязанье такое! Охватило волненье сердца, Что всегда пребывали в покое.
Вот выходит Алтан-Шагай, Брата среднего вызывая, Вот схватились, песок взрывая, Шум раздался: Мунгэн-Шагая Бросил наземь Алтан-Шагай. Начинается схватка вторая,— И приходит ей скоро конец: Был небесный силач-глупец Побежден земным сумасшедшим, Для награды сюда пришедшим. Вот выходит новый борец, В третью схватку смело вступая: Обхватил Нюсата-малец, Бросил наземь Алтан-Шагая.
Время схватки четвертой пришло. Попирая прах тяжело, С мощной грудью, с широкой спиной — Выступает безумец земной. Хан Сажгай слова произносит: «Кто борца — безумца земного Одолеет и наземь бросит, Станет мне вместо сына родного, Зятем вступит в ханский дворец!»
Вышли двое: Нюсата-малец И земной безумец борец, То дерутся, как лоси рогатые, То бодаются, как быки, То как соколы реют пернатые, То взмывают, как ястребки. Им друг друга нравится мучить! На верблюда обоих навьючить,— Одинаковым будет их вес, На коня посадить их вдвоем, Перевеса ни в ком не найдем!
Верх берет над безумцем Нюсата,— У врага, видно, сил маловато! Бьется сердце, что серо-пестро, Гнется маленькое ребро. Как Нюсату назад оттолкнет, Так на землю бессильно присядет, Как потянет Нюсату вперед,— Упадет, а с малым не сладит. То, как войлок-кошма, свернется, То, как старый потник, согнется, То на травку ляжет, как тень, То веревкой длинной завьется, То растянется, как ремень!
Великан-безумец Нюсату Хочет крепко схватить за кушак, Не найдет местечка никак. Хочет воин прижаться к скале — Нет опоры ему на земле. Крепче схватит — ему же хуже: Нет возможности устоять, А сожмет Нюсату потуже,— Ослабев, отпустит опять.
Не слабеет Нюсата в боренье, Не слабеет в тяжелой схватке. Он безумца берет под колени, Он безумца хватает за пятки, Покрутив непомерного слева, Он его о каждое древо Ударяет в левой тайге, А потом, покрутив его справа, Силача безумного нрава Он кидает к правой тайге. Две тайги превратились в корчевья, Повалились сухие деревья, Подкосились сырые деревья, Будто грозный лесоповал Все растущее с прахом сравнял! Гневом-яростью клокоча, Малышок того силача В три вогнал подпочвенных слоя, — Где безумца бахвальство былое? В прах глубокий ушел он глухо, Лишь два пальца торчат и два уха!
Этим делом обеспокоены, Прибежали ханские воины, Кто с лопатою, кто с копьем, Говоря: «Если станет зятем Этот малый с умом-понятьем, То помощника в нем найдем!» Поднатужились сообща Да и выкопали с трудом Сумасшедшего силача.
А Нюсата за руку правую Взял девицу Урмай-Гохон, И к тому, кто владел державою, Подошел и промолвил он: «Трижды я победил в состязанье,— Подтвердите свое указанье!» Но Сажгай отвратил свой взор,— Не был он расположен к Нюсате: О таком ли мечтал он зяте! Он четвертый придумал спор: «Тот, чей конь прибежит всех быстрей, Станет мужем дочки моей!»
Выступает, к скачкам готовый, Ханский конь, тонконогий, соловый: Воин хана у всех на виду Вывел резвого на поводу, А скакун — словно быстрый плясун: Давит воина хана скакун! Скаковые кони готовятся Мчаться-гнаться во весь опор. С десяти побегут они гор, Побегут — и не остановятся!
Вот сокрылись они вдалеке, И тогда, с расстоянья трех дней, Соплячок на худом лончаке Догоняет отборных коней. Позади половина дороги,— Показался Хара-Зутана Черноцветный конь быстроногий, И летят, его обгоняя, Конь соловый хана Сажгая, Сына ханского конь буро-пегий,— Состязаются в быстром беге — Ухо в ухо и в гриву грива. Трех коней обгоняет Сопливый,— Показался конь Асабая, Властелина полночного края,— Обладатель копыт стальных. Закричал Соплячок, потрясая Семь пределов нижних земных, Заорал малышок, сотрясая Восемь верхних небесных держав, Лончака его топот и ржанье Облака привели в содроганье, Обогнал он коня Асабая, Черной пылью его обдавая, Раньше всех вернулся назад!
А нойоны шумят-галдят: «Кто пришел ранье всех? Непонятно!» Возвратились кони обратно, Им навстречу нойоны-ханы: «В состязании кто победил? Конь соловый? Пегий? Буланый?» И от всадников слышат слово: «Оседлав лончака худого, Позже всех поскакал Нюсата, Раньше всех прискакал Нюсата, Победил сопливый малец,— В том поклясться мы можем свято!» Если так, то делу конец, Наградить пора смельчака! И Нюсата к царевне повел Худосочного лончака, Он к Урмай-Гохон подошел, Посмотрел на красавицу сбоку, Приласкал ее левую щеку, Поцелуем потом обжег Щеку правую Соплячок.
Устыдилась Урмай-Гохон, Что целует ее безобразник, Ей противным сделался он, Ей и праздник теперь не в праздник, И задумала в сердце зло, Ей дурное на ум пришло. У красавицы из очей Слезы в две потекли струи, И, бобровыми рукавами Утирая слезы свои, Дочь-царевна с такими словами Обращается к хану Сажгаю: «Счастья я никогда не узнаю, Если там, на земле чужой, Я Сопливцу стану женой. Я умру, — говорю заране,— Коль отдашь меня этой дряни!»
Вверх посмотрит, горем объятая,— Запоет, вниз посмотрит — заплачет. Что же хан присудит-назначит? Он условие ставит пятое: «Драгоценный перстень девицы, Ясноокой Урмай-Гохон, Пусть наденут на луч денницы. Будет зятем тот наречен, Чья стрела, взлетев над землей, Этот перстень пробьет золотой».
Все, чей палец большой могуч И мощны широкие плечи, Стали стрелы метать издалече, Стали целиться в солнечный луч, На который был перстень надет. Но мешал им утренний свет, В цель попасть им не удалось. Натянув из ивы лучок, Стал стрелу метать Соплячок, — Прострелил он перстень насквозь!
Засияло лицо Нюсаты. «Вот и спор я выиграл пятый!» — Победитель сказал молодой. Хан Сажгай на него с враждой Посмотрел и весьма удивился: На глазах Сопливый двоился! То он юной сверкал красотой, То своим поражал безобразьем, То он падал, маленький, наземь, То во весь исполинский рост Он вставал, поднимаясь до звезд.
Хан Сажгай на него смотрит пристально: Где же кривда его, где же истина? То охватывал хана испуг,— По спине его дрожь пробегала, То в себя приходил он вдруг, И, казалось, душа отдыхала. В золотой он бьет барабан, Северян собирает хан, Он в серебряный бубен бьет, Собирает южный народ. С наступленьем светлого часа На столах ставят горы мяса И выносят напитков озера. Пьют неспешно, едят нескоро. Восемь дней пирование длится, Девять дней страна веселится И едва-едва отрезвляется: Хорошо на свадьбе гуляется!
Вот и день наступил десятый,— Хан услышал слово Нюсаты: «Может лося берцовая кость Уместиться в малом котле? Чужеземец, хотя бы и гость, На чужой уживется ль земле? Возвращусь я в края родные, К той воде, что испил впервые. Вашу дочь снарядите в путь!»
Хан вздыхает, не возражает: Обещания не вернуть! Он царевну в путь снаряжает. Он выводит коня на тропу, Он коня со звездой на лбу Драгоценным седлает седлом. Он сверкающий серебром Разрисованный дарит колчан, Дарит стрелы желтые хан И бухарский лук золотой… Так Нюсата помчался домой Со второй прекрасной женой, С ясноокой Урмай-Гохон. Был доволен Саргал-нойон, И утешил сынок Сэнгэлэна Этой радостью вожделенной.

Как Сопливец-Нюсата стал Абай-Гэсэром

Обладатель двух жен, ни с одной Соплячок не ложился женой. От вечерней поры, когда В серый цвет одеваются листья, До рассветной поры, когда Темнота разрывается лисья, Спал он в юрте, в дальнем углу, В бычьей шкуре, на грубом полу.
Озадачены, поражены Две его красивых жены: «Если мы ему не нужны, Для чего нас доводит до слез, Для чего сюда нас привез Этот оборотень-колдун? Врозь проводим каждую ночку, Мы на разных постелях спим. А приятно ли спать в одиночку? Для чего связались мы с ним?»
Сумрак падает за крыльцом. Что Нюсату-Сопливца тревожит? Только с матерью и отцом Он в постель своих жен уложит, Как из юрты выходит прочь, Где-то бродит целую ночь. Две красивых его жены Были страшно поражены. «Впрямь ли в юрте он спит в углу? Что ни ночь встает и выходит Он в таежную черную мглу, Где-то бродит он, колобродит: Может быть, во мраке лесном Занимается колдовством? Надо путь его проследить. Как заснет, — привяжем к подолу Шелковистую тонкую нить: Только сумрак спустится к долу, Мы неслышно за ним пойдем»,— Две жены решили вдвоем, Отвергая долю девичью.
Серый сумрак сошел с небес, И под грубую шкуру бычью, Чтоб заснуть, Нюсата залез. Две красивых его жены, Притворясь, что на разных постелях В сновидения погружены, Поднялись в непроглядной мгле, Осторожно к его поле Привязали нитку из шелка И опять улеглись тихомолком.
А Нюсата-Нюргай огляделся, Встал бесшумно, беззвучно оделся, Вышел в лес под покровом ночным. Две жены его — следом за ним, Не уйдет муженек-хитрец: Нитки шелковой держат конец! Наступила полночи пора.
Перед ними — Сумбэр-гора. Смотрят жены, а их супруг Превратился в ястреба вдруг И поднялся, как сумрак сер, На вершину горы Сумбэр.
Две красивых его жены Не могли достичь поднебесной Той вершины, той вышины,— Пред скалой остались отвесной И застыли, изумлены Дивным обликом, статью чудесной. Что за свет нисходит с чела? То ли гордая эта скала, То ль из рода людей существо,— Есть и губы и нос у него! Кто бы в тайну его проник? У него — темно-красный лик, И просторна грудь и мощна, И сильна, упруга спина, И могуч затылок саженный. Как лопаты — зубы во рту. Кто поймет его глаз пестроту? Кто постигнет сей облик священный? Голова его — точно снег. То не отпрыск земли — человек, То властитель заоблачных стран, То отец Эсэгэ-Малан!
Прилетел к нему ястреб Нюсата, А при нем — белолобый баран: Жертвой стать — его назначенье. У владыки богов Нюсата Стал просить за свое подношенье Для похода — вооруженье И коня для езды и войны. Две красивых его жены Поспешили вернуться назад, По дороге скорбят-говорят:
«Наш супруг — волшебник великий, Что пред ним земные владыки? Он могущественный чародей, Самый сильный он из людей! Почему же он мучает нас, Отвергает с нами сближенье, Держит жен своих в небреженье! Мы обмануты хитрецом, Мы отринуты гордецом, Ничего для мужа не значим!» Возвратившись, предстали с плачем Перед старым свекром-отцом.
Десять тысяч небесных богов, Властелинов небесных лугов, Запредельных просторов лесных, Услыхали: Нюсата-Нюргай Стал супругом двух женщин земных, И его осудили строго: «Средний сын могучего бога, Славный отпрыск небесных царей, Взял он в жены земных дочерей. Стал добычей праха и скверны, Ибо грех совершил беспримерный!»
Так сказав, небожители ввысь К прародителю поднялись, В горний край Эсэгэ-Малана.
А Нюсата, чья мощь несказанна, На вершину горы Сумбэр Белолобого поднял барана, Чтобы в жертву его принести Всем пятидесяти пяти Небожителям — белым бурханам. Пред самим Эсэгэ-Маланом, Пред верховным небесным главой, Он предстал с молитвой живой: «Ты опора моя и охрана»,— И принес ему в жертву барана.
И достиг всех небесных долин, Всех нагорий и побережий Запах мяса бараньего свежий. Эсэгэ-Малан, властелин Девяти небесных держав, Запах мяса почуяв, узнав, Вопросил: «Кто моленье вознес, Кто нам жертву-даренье принес?»
С высочайшей небесной тверди Оглядел он земной предел, На вершину горы посмотрел И Нюсаты увидел усердье. Красный сын, средний сын Хан-Хурмаса, В дар принес ему свежее мясо И вымаливал за приношенье Для похода — вооруженье, Скакуна для быстрой езды, Для войны и для дел державных Тридцать три воителя славных, Триста опытных ратных вождей: Всех богов, что его заставили, Бросив небо, спасать людей, Что на землю его отправили,— Умолял, воззвав к доброте, Богатырь Бухэ-Бэлигтэ.
Собрались в назначенный час Эсэгэ-Малан, Хан-Хурмас, Многознающие бурханы, Чьи владенья — небесные страны, Собрались поднебесные боги,— Были солнца над ними чертоги, А под ними был звездный свет. Стали мудрый держать совет.
Порешили: Бухэ-Бэлигтэ, Что на землю сошел с небосвода Ради блага людского рода, Чтобы землю спасти от беды, Пусть получит коня для езды И оружие — для похода. Для войны и для дел державных — Тридцать три воителя славных, Триста ратных вождей — для побед. В час, когда моленье-обет Возносил их отпрыск-потомок, На горе Сумбэр средь потемок Приношенье жертвы свершал,— Ветерок задышал-прибежал, С небосвода спустился конь, На лету высекая огонь. Этот конь был гнедым Бэльгэном. Обладал он мощью костей И хребтом тридцатисаженным. Хвост его был в тридцать локтей, Были уши его в три аршина, Содрогалась под ним вершина, И была у гнедого красива В три воза шириною грива.
Счастлив был Нюсата, что снова Увидал своего скакуна! Он за повод поймал гнедого, Он в серебряные стремена, Вспомнив прежние времена, Ловко вдел могучие ноги, Сел в седло, что сработали боги Из якутского серебра. Богатырства настала пора!
Был Бэльгэн несравненным конем: Он взлетел на простор небесный — Удержался всадник на нем. Он в земные низринулся бездны — Удержался всадник на нем. Слышит всадник вопрос от коня: «Ты какой обладаешь силой, Что решил вскочить на меня?» Молвил всадник: «Запомни, гнедой, Обладаю силой такой: Если б вдруг оказалась ручка У великой тверди земной, Я бы ручку эту рванул, Я бы землю перевернул! А теперь скажи мне слова, Ты, исполненный хвастовства: У тебя-то мощь какова?»
«Я умею бежать так скоро, Что, пока три горсточки сора Средь земного простора горят, Я легко — туда и обратно — Вкруг земли пробегу троекратно», Седоку ответил гнедой. «Если так, мы должны с тобой, Мой гнедой скакун, подружиться!» Так сказав, ездок удалой На гнедом помчался домой. А гнедой Бэльгэн, словно птица, Между небом летел и землей,— То ли соколом, то ли беркутом, Мимо туч, по камням низвергнутым.
Сотрясается твердь земная, Небеса трепещут просторные, Рассыпаются горы черные,— Только пыль чернеет густая. Красных гор не стихают обвалы,— Только прах взметается алый. Видит всадник: победно скача Горной чащей лесной, горным лугом, Приближаются друг за другом Славных тридцать и три силача, Приближаются, говорят: «Ты — великий Абай-Гэсэр, Наш хозяин и старший брат!» Вверх посмотрят они — засмеются, Вниз посмотрят — прольют слезу. Небеса без них остаются, Их земля поджидает внизу!
Так Нюсата, средь мрака ночного, Получил на горе Сумбэр Для величия — имя Гэсэр, Для езды — скакуна гнедого, Для гнедого коня — снаряженье, Для сражения — вооруженье, Для войны и для дел державных — Тридцать три воителя славных, Принял истинный облик свой.
Богатырь поскакал домой, Возвратился он в край родной, В тот, чья почва благословенна И светла, благодатна река. Увидал он отца Сэнгэлэна, И стояли вокруг старика Триста опытных знатных вождей И три тысячи ратных людей. Сэнгэлэн восхищен, изумлен, Говорит он: «Саргал-нойон Приглашает на пир гостей В свой серебряный, белый дворец, — Тучных режет быков и овец». Ставят мясо — кряжи нагорные, Ставят вина — воды озерные. Бьет Саргал в золотой барабан, Созывает на пир северян, Он в серебряный бубен бьет, Созывает южный народ. Восемь дней пирование длится, Девять дней страна веселится И сама себе удивляется, На десятый день — отрезвляется! Молодого Гэсэра ханом, По обычаю, нарекли:
~ 11 ~