Все эти свидетельства древних ученых служат убедительными аргументами в пользу значительного геологического события, произошедшего в зоне предполагаемого расположения Атлантиды. Еще в XII в. н. э. известный арабский географ и путешественник Идриси говорил о мавританских моряках из Лиссабона, направляющихся к Канарским островам, которые были вынуждены изменить курс, когда столкнулись с непроходимой для их корабля огромной отмелью, расположенной сразу за Гибралтарским проливом.
Уже в наше время последствия извержения вулканов препятствовали океаническим путешествиям. Так, в 1783 г. в результате подводного извержения вулкана в 30 милях от Исландии на поверхность радиусом до 150 миль было выброшено огромное количество вулканической пемзы. Извержение вулкана на острове Самбва в 1815 г. так сильно засыпало океан вулканическими обломками и мусором, что только большие корабли могли пробиться сквозь эту гущу.
Шведский нобелевский лауреат С. Аррениус так описал последствия извержения вулкана на Кракатау: «Огромные конгломераты пузырчатой пемзы плавали по поверхности океана, постепенно прибиваемые к берегу волнами. Слой плавающей пемзы был настолько толстым и плотным, что это создавало трудности для движения судов». Огромный слой пепла в непосредственной близости от острова образовал море грязи, которая облепляла плавающую пемзу, превращая море в густую жижу, опасную для судоходства в этих местах на протяжении многих лет.
В конце XX в., когда взорвался и обрушился в океан остров Джолнир высотой 120 футов, он оставил после себя далеко тянущуюся отмель глубиной от 60 до 120 футов.
Похожая, но только гораздо более грандиозная картина наблюдалась в Атлантическом океане сразу за Гибралтарским проливом после того, как Атлантиду постигла естественная катастрофа. Разрушения в результате вулканического взрыва горы Атлант были настолько мощными, что изменили море вокруг на три тысячелетия. Даже сегодня место, которое кажется нам наиболее подходящим для Атлантиды, известно португальским морякам как особенно благоприятствующее рыбной ловле из-за его мелководности.
Атлантида — не «потерянный континент»
Никто из древних авторов, включая Платона, описывая Атлантиду, не называет ее континентом. Так же и классические атлантологи, такие как И. Донелли и Л. Спенс, описывают ее всего лишь как большой остров. Трудно сейчас сказать, что именно подразумевалось под определением «потерянный континент», введенным в широкое обращение благодаря средствам массовой информации. Возможно, Е. Блаватская с ее друзьями из Теософического общества были первыми, объявившими в XIX в. Атлантиду континентом. В любом случае, популярность этого мнения имела большое значение, так как подогрела интерес к поискам Атлантиды у серьезных исследователей. И в 50-е г. XX в. океанографы, вооруженные самой передовой техникой, окончательно отвергли возможность существования в Атлантике подлинного континента.
Как указывает Кэроли: «Земная кора в зоне Атлантики слишком тонка, чтобы поддерживать даже небольшую континентальную платформу». Ф. Хитчинг из Лондонского Королевского археологического института выразил результат исследований современных геологов всего несколькими словами: «Крутой склон Срединно-Атлантического хребта, подобного Скалистым горам или Альпам, делает невозможным существование здесь „потерянного континента“».
Платоново описание Атлантиды часто переводится словами: «больше, чем Ливия и Азия вместе взятые». Но слово, которое он использовал, — meζon — означает скорее величественнее, а не больше. Так, может, он имел в виду, что Атлантида была более могущественной, нежели Ливия и Азия вместе взятые? Или это было сравнение с известными тогда территориями, включающими современную Турцию и прибрежную Северную Африку от Египта до Туниса?
Даже если Атлантида имела такие размеры, она все еще оставалась островом, а не континентом. Правда, остров размером с Португалию находился, как мы знаем, когда-то в центре Атлантики, однако он затонул задолго до того, как Платон или любой цивилизованный человек мог что-либо узнать об этом. В «Диалогах» описывается Атлантида как «более величественная», чем Ливия и Азия, что имело особенное значение для грека.
Египтяне граничили со своими традиционными врагами как на западе, так и на востоке. Они называли жителей Ливии «либбу» или «темеху». Хеттов, троянцев, ассирийцев, израильтян и все прочие народы, обитающие на восток от Синайского полуострова, они называли азиатами. Египтяне воспринимали своих иностранных противников как некую расу, народ, а вовсе не как людей разных национальностей, живущих на разных территориях с четко определенными границами. Для любого египтянина было естественно подумать о Ливии и Азии, когда шла речь о врагах Египта. Но для греков все было совсем иначе. Очень возможно, что эта ливийско-азиатская аналогия, которая появилась в «Диалогах» Платона, была дословным переводом с оригинального древнеегипетского источника. Если это так, то интерпретация размеров Атлантиды добавлена уже самим Платоном.
Это может значить, что в египетском источнике не имелось в виду, что Атлантида географически была больше, чем определенные территории, занятые ливийцами и «азиатами», но — более могущественной, чем оба эти царства вместе. Даже если мы предположим, что Платон проводил географическое сравнение, в его время Ливия занимала узкую полоску средиземноморского берега Северной Африки между алжирской и египетской границами. А «Азия» включала в себя западную половину сегодняшней Турции. Вместе весь этот регион занимал бы территорию, примерно равную Испании, но уж никак не «тянул» бы на континент.
Рассказ о древнем шпионаже
Кэроли ссылается на некие косвенные свидетельства того, что рассказ, услышанный Солоном от египетских жрецов, был чем-то большим, нежели простым повествованием. Критий рассказывает о расположении Атлантиды, о типах и численности кораблей атлантов, их войск, о том, сколько тратили атланты на свой флот и армию, о распределении сил на острове. Он перечисляет виды и количество оружия, подробно описывает укрепления города, систему связей с другими царствами, рассказывает о военных операциях в Италии и Ливии и т. п. Столь пристальное внимание к военным деталям предполагает, что рассказ базировался на докладе египетского шпиона, который лично посетил Атлантиду с завуалированной разведывательной миссией. Ведь атлантическая империя, в конце концов, воевала с Египтом, и наверняка в течение какого-то периода отношения были натянутыми, когда обе стороны готовились к войне.
И в самом деле, в знаменитом мирном договоре между фараоном Рамсесом II и хеттским правителем Муваталом, заключенном в XIII веке до н. э.[19] после битвы при Кадеше, в Сирии, специально упоминаются «Люди моря» как общая угроза, против которой оба правителя обязуются защищать своих людей. М. Сеттегаст, наиболее знающая людей, пишущих на эту тему, утверждает, что особое доверие в рассказе Платона вызывает война между Атлантидой и Афинами. Кэроли предполагает, что Тимей и Критий основывались в своих рассказах на разведывательных данных, и хотя это и недоказуемо, нет ощущения, что это предположение «притянуто за уши». Впрочем, более строгие доказательства придется искать на дне океана.
19
Здесь автор допустил ошибку, договор был заключен не с Муваталом, жившим в XIV в. до н. э., а с хеттским царем Хаттусилем III. —