По Геродоту, который путешествовал по Египту до Солона, жрецы убеждали его, что их архивы насчитывают более восьми тысяч лет и что там сохранились воспоминания об их происхождении из очень отдаленных мест «Они перечислили по книге имена 350 царей В этом длинном ряду поколений было 18 эфиопов».
«Много позже евреи узнали среди древнего населения Палестины нескольких «гигантов» древнего населения знати в Египет… уже высшим знанием, и вершина этого знания — три совершенные пирамиды…
Хеопс, Хефрен и Микерен, тоже бывшие фараоны и хотели увековечить память о себе. Я считаю что пирамиды были первой попыткой «восстановления». Вторая была сделана зодчим Имхотепом в Саккаоа.
Имхотеп был гением, но три пирамиды в Гизе превосходят уровень таланта этого человека. Их создатель неизвестен, как и тот, кто много позже создал собор в Шартре.
Они — знак Озириса, того Озириса, который — если можно так выразиться — нес в руках Гуся
И это возвращает нас к западным спиралям бога.
Хотите поиграть с гусем?
Какое отношение имеет к этой истории гусь? Я его не звал, он явился сам, по спирали, которая отмечает на земле Франции «владения Люга». Да, гусь. И еще лошадь.
Гусь (Oie) — современная форма слова, старинная или народная — Auche, Оие, Ouche. Он находится в центре спирали в деревне Луэ и во множестве Ложер, Лошер и т. п., почти в каждом владении, на каждом витке спирали, иногда по нескольку раз. Пройти по спирали — значит проделать «путь гуся». Это «игра в гусёк». Благородная игра, возобновленная греками…
По устоявшейся традиции игра в гусёк, так же, как и шахматы, и классики, — это не игра, вернее, не только игра: система обозначения, представления — сегодня мы бы сказали, формула, возможно, мнемотех-нический прием. Возможно, все сразу.
Для знатока Фульканелли эта игра была «общедоступным лабиринтом священного Искусства и собранием основных иероглифов Великого Труда». Запомним этот «иероглиф».
Для Огюстена Берже, который много занимался вопросами игры в гусёк, имя Геб, имя египетского бога Земли, выражается иероглифом в виде гуся.
Озирис, которого мы уже встречали в этой части света под именем Изоре, является Наследником Геба, а сын Озирис а, рожденный от оплодотворения Изиды, наследник трона Геба. В терминах права, поскольку речь идет о наследовании, каждый, кто победил Озириса, приобретает знания о земле и власть над ней, его «наследник» — Гор — живой Озирис, имеет эту власть. Он — Царь Земли, Властелин Мира.
Геба часто изображают с гусем на голове или в виде гусака, чья женская пара — гусыня — после оплодотворения приносит яйцо-солнце.
Здесь мы оказываемся на высшем, алхимическом уровне символа.
Нужно запомнить, что существует соответствие между «гусаком» и «Озирисом» — оплодотворителями, и «гусыней» и «Исидой» — оплодотворяемыми.
Откуда может происходить эта связь и эта аналогия? На этот вопрос невозможно ответить, не обратившись к фонетической Кабале (не путать с еврейской Каббалой — исчислением, используемым для прочтения скрытого смысла только еврейского письма… в котором нельзя изменять ни йоты, что делает невозможным осмысленное чтение, так же, как теряет смысл алгебраическая формула, где изменен хоть один знак).
Фонетическая Кабала, напротив, опирается на сходство звуков, связанных с образами-символами. Только эти образы и их символы неизменны. Фонетические подобия «растекаются» по символам, в которых разъясняются образы, во времени и в вечном и постоянном изменении.
Самым типичным примером является слово «Друид», которое по фонетическому сходству похоже то на «дуб» (Dru), то на «кабан» (Truth), то на лосось (Truit). Это позволяет, как в волшебной сказке, скрывать друида то в дубе, то в кабане, то в лососе.
Друид и дуб одинаково сильны. Кабан так же одинок и свободен от эгрегора расы или клана. Лосось в эру рыб был символом знания этой расы (знаменитый «Лосось Знания» из преданий начала нашего времени — 150 до Р.Х.). Получается, что друид могуч и силен, как дуб, одинок и не подвержен стадному чувству, как кабан, и мудр, как небесные рыбы.
Говорят, и сегодня Существуют друиды, наследники Древних, но дуб больше не «Dru», кабан — не Truth», а лосось стал просто лососем, так что современный друид больше не силен, не свободен от клановости и умеет разве что находить пресную воду.
История Кабалы (весь язык алхимии кабалистичен) связана с одной из самых великих тайн — тайной Слова и действия Слова. Можно предположить, что сначала, когда человек превратился в <хомо сапиенс», язык был средством не только общения, но и действия, причем весьма могущественным. Об этом говорится в Книге Бытия: дать имена животным означало обрести власть над ними.