Будем же следовать — почему бы и нет — правилам игры и развлечемся.
Первое указание: если при броске двух костей получается 9 из 4 и 5, нужно сразу нее переместиться на клетку 53, то есть Лоше.
Если 9 получается из 6 и 3, нужно перейти на клетку 26. К несчастью, она пуста. Топонимия не указала мне никаких следов Люга, но одно обстоятельство замечательно: оно находится на той же линии (связывающей Лион и Ис), что и клетка 53.
Между ними есть еще клетка 42, клетка Лудуна, клетка Лабиринта в обычной игре.
Удивительно, что с помощью девятки можно начать путь с любого места этого лабиринта. В любом случае расположение клеток кажется мне более рациональным, чем в тех играх, что продаются в магазинах и где клетки расположены как попало.
А как же лабиринт? Конечно, это создание Дедала с Крита. Мало кто знает, что его можно найти уже на мегалитических памятниках неолита, задолго до критской цивилизации. Замечательный образец находится у входа в музей в Дублене.
Он присутствует в наших соборах, в узорах, нарисованных Леонардо да Винчи, масоны не скрывают, что для них он является наставлением — но вот каким, не говорят.
Район стоит исследовать. Я сделал это с помощью карт Национального географического института. Кое-что я обнаружил, но боюсь, что этого недостаточно. Там есть Лудун — Лугдунн. Есть там и Лев, и Гусь. Место, называемое «Гусиная лапа», — не развилка дорог, ведь дорог там нет.
И в этих местах есть дольмены. Есть два сосредоточения, где собраны «пригорки» и «курганы».
Я предполагаю, что лабиринт спрятан, а подземный путь следовал вдоль природных подземных потоков по крытым коридорам.
Из этого лабиринта нужно выйти. Современное — я древнее — правило игры требует, чтобы вышедший из лабиринта отправлялся на клетку 30. Однако получается, что клетка 30 находится (по моим расчетам, которые могут быть неточны, поскольку спираль неполна) в современном Антр-де-Мер, сосредоточенном вокруг Люгассона, который, как кажется, имеет и большое мегалитическое значение.
По данным Франка де Ферьера, изучавшего этот район, недалеко от Люгассона расположен холм высотой 121 метр, господствующий над всем департаментом Жиронда, он называется Казвер. В доме недалеко от вершины холма в подвале есть колодец, который иногда переполняется и заполняет подвал, хотя это место находится намного выше, чем все водные поверхности на много километров вокруг.
Простое совпадение? Нужно заметить, что Казвер может переводиться как «настоящая пещера» (от старофранцузского chatre — дыра и ver — истинный, то есть священный).
Возвращаясь в район лабиринта, район Лудуна, отметим, что он окружен «владениями» Мелюзины: Люзиньян, Сен-Мексан, Мерван, Вуван, Тиффоже… средневековые замки, построенные «феей», но на гораздо более древних местах.
Продолжим нашу игру. Хотя часть спирали утрачена, ее след можно обнаружить у подножия Западных Пиренеев.
Игра указывает, что, если выпадает шестерка, попадаешь на мост, и это удивительно, поскольку приводит нас точно в район Авиньона.
На Авиньонском мосту.
Танцуют, танцуют…
Был ли мост в те времена? Откуда нам знать? «Понтифики» (крупный церковный чин или «строитель мостов»), возможно, куда древнее, чем предполагают…
Тюрьма находится на клетке 52. Она соответствует району Гран-Люге.
Номер 58 — Смерть, обязывающая вернуться на клетку 0, так как перейти его нельзя. Удивительно, что он «выпадает» на Бурбонне, где есть место под названием Глозель.
Однако, прежде чем перейти к этому исключительно важному предмету, поговорим о лошади.
Почти ничего неизвестно о происхождении лошади. Мы не знаем по-настоящему диких лошадей, но существует связь между человеком и лошадью, его самым благородным завоеванием.
По легенде, Посейдон, Бог Атлантиды, ударил по морю своим трезубцем, и из брызг возникли лошади.
Можно сказать, что всадник родился вместе с лошадью. С белой лошадью. Одновременно — «кабала». Символ лошади неотделим от Посвящения.
Жак Дюшассо в своем «Священном зверинце» отмечал, что лишь два животных имеют гриву — лев и лошадь, что «выделяет» их как животных света, «солнечных» животных. На этом уровне символ становится алхимическим.
В реальности лошадь — животное, которое перевозит, а кабала — средство «доставки» человека к так называемым «тайным знаниям». Поскольку лошадь выполняет такую функцию в реальности, символ продолжает жить, везет ли он «шевалье» — бродячего рыцаря, или — в обличье Пегаса — поэта.
В некоторых провинциях груды камней — туры, пирамидки — называют «Гран-Хирон», кентавр Хирон был другом и учителем Геракла. В действительности кентавр Хирон был великим Посвятителем.