Раса, или расы, или народ, обладающий более широкими знаниями, чем все остальное человечество, в результате катаклизма оказывается рассеянным по миру и отмечает свой след определенными мегалитическими формами в разных частях света.
Конечно, он — колонизатор, по крайней мере, в форме, соответствующей тому времени, но одновременно он несет цивилизацию и присущими ему методами передает знания народам, среди которых находится, «захватывает» или «покоряет»: знания о скотоводстве, земледелии, строительстве.
Традиция передачи знаний зафиксирована в легендах, приписывающих ее «пришельцам», гигантам и тому подобным.
Что касается строительства, оборудования, традиция сохранилась в символах и в форме обучения на разных уровнях, смешанного с секретами ремесла, передаваемыми с помощью знаков, притом, что всегда исходно имеется мастер-посвятитель.
Среди этих традиций — «посвящающие» путешествия, которые стали необходимыми из-за различных свойств земли в разных местах, поскольку осуществление любого строительного проекта связано со знанием этих свойств.
Совершенно естественно, что у всех народов обнаруживается идентичная традиция, сохраняющаяся, несмотря на расовые, языковые и религиозные различия.
Народ-посвятитель, господствовавший благодаря знаниям, дал миру первых аристократов. Представители этого народа были высокого роста, стали «Жанами» (geant-Jean).
Конечно, позже расы ассимилировались, но если не знания, то традиции учения сохранились, какие бы противоречия и столкновения ни происходили.
Рядом с учеными-аристократами жили народы-автохтоны, занимавшиеся физическим трудом (во Франции крестьян называли именем Жак).
Невозможно утверждать, что это имя восходит к таким далеким временам, но оно, несомненно, очень древнее, как и противопоставление имен Жан-Жак.
Крестьянин долго оставался Жаком-Простаком, хоть и устроил «Жакерию». В сказках Жак (или Джек в Англии) побеждает и убивает великана-гиганта.
Для строителей из простонародья самое древнее имя, которое им дали, — «Дети мастера Жака[25]».
Имя очень старое, поскольку оно связано с камнем. Это были носильщики, возчики, каменотесы.
Камень в диалектах и говорах зовется «шар» или «жар»… Маленький камешек — шайю, шайо или, как в Нижнем Берри, шайе. Шарлье, латинизированная форма, означающая «место камня», имеет свои соответствия Карнак или Жарнак, что одно и то же. Гарган — это место гигантского камня или гиганта из камня, оно может стать и Жарже.
«Пьер де Лю», камень Люга в Солони, имеет соответствие в Перигоре — Карлюкс.
Этот корень «Кар» мы находим не только в слове «карьер», в слове «карбон» (уголь), черный камень, но и в названиях приспособлений для транспортировки камня: «char» (повозка) и всяческие его производные (карета), а тот, кто их делает, называется «charron», латинское «карпентариус», французское «шарпантье» (плотник).
Обработчики камня назывались «гар», или «жар», или «кагот», «йаго», — «жак».
Эти люди говорили на профессиональном языке, на языке своего имени — «жаргон» или «жарго».
Уже в сравнительно недавние времена в Пиренеях существовал клан строителей, почти этнос, более или менее отдаленный от остального населения, которое их не любило и избегало, они называли себя «кагот» или «кагу», что могло превратиться в «йаго» в Испании или в «жак» во Франции. Как знак отличия они носили гусиную лапу.
Небезынтересно отметить, что животные в панци-ре-карапаксе (опять это «кар», которое обязано или не обязано своим происхождением латинскому «кор-текс») часто приобретают свое название от того же древнего «кар», и среди них — краб, скарабей и улитка (эскарго), та самая улитка, след которой обнаруживается в спирали Люга, разворачивающейся на земле Франции
Действительно, эта спираль с французской земли, от Пиренеев, от района Молеона, продолжается извилистой линией «владений Люга» — так же, как французская спираль достигает Логроньо, затем Леона, затем Луго и, наконец, Сантьяго-де-Компостела.
Может быть, здесь находилось начало обратной спирали, разворачивавшейся на земле Испании, но арабизация стерла всякие ее следы.
Известно предание о Якове, «брате» Христа, который проповедовал в Испании на заре христианства и, вернувшись в Палестину, был подвергнут мучениям и казнен.
Его тело было положено вместе с телами нескольких его учеников в лодку, которая чудесным образом, без управления, пересекла Средиземное море, прошла Гибралтарский пролив, затем проплыла вдоль берегов Лузитании и причалила в провинции Галисия, в месте, называемом Падрон, откуда тело перенесли в Компостелу, — «кампус-стелла» — поле Звезды, или «компостум» — кладбище