Выбрать главу

Именно в это время ОКТАВИАН становится посвящённым в гиперборейские искусства, изучает все эзотерические и экзотерические науки, становится образованным и посвящённым в секреты инициатических таинств АПОЛЛОНА. В Аполлонии Октавиан превращается в мудрого воина и предводителя, монархом и лидером того, что станет самым мощным стратегическим движением античной истории. ОКТАВИАН принимает на себя роль Бога, которую он избирает сам, при помощи Богов АГАРТЫ; это превращает РИМСКУЮ РЕСПУБЛИКУ в МИРОВУЮ ИМПЕРИЮ, в которой ГИПЕРБОРЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ властвует над всеми известными в мире культурами Синархии.

Необходимо отметить каким великим принципом нерукотворного света был ОКТАВИАН АВГУСТ. Его труд и архитектурная стратегия были беспримерными, его гениальные архитекторы МАРК АГРИППА и ВИТРУВИЙ, совместно с философами МЕЦЕНАТОМ и АФИНОДОРОМ, развивали КАМЕННУЮ и архитектурную гиперборейскую стратегию, с помощью которой они ОТГОРОДИЛИ римский мир от влияния чуждых римскому духу вражеских культур. В Гиперборейских стратегиях духовного освобождения наблюдаются четыре и семь направляющих тактик, и одной из них является Архитектура. ОКТАВИАН АВГУСТ оснастил римскую дорогу оградой, построил Каструм[11], укрепления по всей Империи, но заслуживает внимания и то, что римляне спланировали и архитектурно воплотили РИМ, имперский город с ГИПЕРБОРЕЙСКИМ отпечатком в своём великолепии, который был приравнен к вечному городу. Немаловажен тот факт, что римские храмы были воздвигнуты согласно определённым гиперборейским каменным техникам, и ПАНТЕОН АГРИППЫ есть в высшей степени грандиозный труд. Эта колоссальная и гениальная конструкция, работа полностью сориентированных и пробужденных воинов, есть вечный символ человеческого духа и величия монарха и Гиперборейского Понтифика, каким был Август.

Его акт войны был апогеем, кульминацией той работы, что была начата ранее Юлием Цезарем. ОКТАВИАН пошагово следовал букве стратегий, разработанных его гениальным приёмным отцом, и так преобразился в АВГУСТА и ВЕЛИКОГО ПОНТИФИКА, успешно завершив план стратегического противостояния и ДУХОВНОЙ изоляции, окончательно разгромив и завоевав враждебные Риму народы, стремительно выступив против КАЛИ-ЮГИ и установив ЗОЛОТОЙ ВЕК: PAX ROMANA[12]. Иудея, Палестина, Сирия, Египет, галлы и особенно ДРУИДЫ, непосредственные агенты предательской Синархии, были раздавлены силой ИМПЕРСКОГО ОРЛА.

Вот почему мы придаём особое значение главному персонажу античной истории, Великому Гиперборейскому Понтифику и представителю Имперского Рима, а также его историческому наследию; благодатью является тот факт, что наследие Августа продолжалось в течение 400 лет, и всё это время препятствовало проникновению иудо-христианства в Европу. Необходимо осознать, что Метафизическая Синархия Иеговы-Сатаны и его легиона предателей проецировали Иисуса на материю, создав тем самым самый сильный миф в этом плане и противостояние его (мифа) люциферическим Богам, которые, для помощи своим товарищам в их духовном освобождении, послали в мир иллюзии наиболее чистого воина: ОКТАВИАНА АВГУСТА.

9. ОРДЕН ПРЕТОРИАНЦЕВ. ПОСВЯЩЁННЫЕ В МИСТЕРИИ МАРСА И АПОЛЛОНА. АБСОЛЮТНЫЕ ВОИНЫ. ПОЧЁТНЫЕ ХРАНИТЕЛИ И СТРАЖИ ИМПЕРАТОРА

Важно исследовать феномен ПРЕТОРИАНСКОЙ ГВАРДИИ, ПОЧЁТНЫХ СТРАЖЕЙ И ГИПЕРБОРЕЙСКИХ ПОСВЯЩЁННЫХ В ИСКУССТВО ВОЙНЫ, ЧЬЯ СТРАТЕГИЧЕСКАЯ ЦЕЛЬ В ИМПЕРИИ: ОПРЕДЕЛЯТЬ, КАКАЯ ПЕРСОНА В РОЛИ ИМПЕРАТОРА ДОЛЖНА БЫТЬ НЕПОДВИЖНОЙ ОСЬЮ, ВОКРУГ КОТОРОЙ ПРОИСХОДИЛО ВРАЩЕНИЕ РИМСКОЙ МИСТИКИ. Деятельность Ордена Преторианцев всегда была направлена на поддержку императорской персоны, не важно была ли эта персона эффективной или нет, поскольку если какой-то император не справлялся со своими задачами, его замещали другим. Но знак, образ ИМПЕРАТОРА был символическим, сакральным и его невозможно было заменить. ОКТАВИАН АВГУСТ учредил ПРЕТОРИАНСКУЮ ГВАРДИЮ в 27 г. до н. э. в качестве независимой вооружённой силы, состоящей из посвящённых в величайшие мистерии Аполлона, Марса и Януса, обученных эзотерическим и воинским искусствам, элитных, опытных, закалённых воинов, которые никогда не отступали. Империя не разваливалась благодаря ПРЕТОРИАНСКОЙ ГВАРДИИ, потому что эти воины были избранными и сами выбирали бойцов для пополнения своих рядов; только римский солдат, начавший служить в армии с 13-ти лет, получал право вступить в ряды Преторианцев, если в нём сочетались определённые физические и духовные качества, которые удовлетворяли всем требованиям, необходимым для инициации в Преторианские мистерии. После того, как молодой претендент в Римскую армию, оказывался достаточно зрелым, удовлетворяющим всем требованиям, он становился солдатом и служил Императору в определённом воинском сословии, что уже являлось большой честью, т. к. теперь подготовка становилась чрезвычайно тщательной и требовательной, и только самые способные и эффективные могли выдержать это. Этот жёсткий, спартанский жизненный уклад длился до достижения 18-летнего возраcта, и после службы в армии, продолжавшейся 10 лет, и в соответствии со степенью проявленной храбрости, верности и чести, этот солдат мог претендовать на инициацию и, если он проходил ВРАТА ЯНУСА, если он ВЫДЕРЖИВАЛ ВЗГЛЯД МАРСА, если он ПОСТИГАЛ МИСТЕРИИ АПОЛЛОНА, он становился ПРЕТОРИАНЦЕМ. Преторианская гвардия наставлялась Богами АГАРТЫ; основной задачей Преторианцев была поддержка и охрана действующих Императоров и ВОИНСКОЙ АРИСТОКРАТИИ; Преторианцы всегда должны быть вооружены и нести постоянное наблюдение за эффективностью действий ИМПЕРАТОРА И ВОИНСКОЙ АРИСТОКРАТИЧЕСКОЙ ЗНАТИ. ПОСЛЕ ТОГО, КАК ПРЕТОРИАНЦЫ ПРОХОДИЛИ ИНИЦИАЦИЮ, ОНИ ЗАКЛЮЧАЛИ ДОГОВОР КРОВИ И ЧЕСТИ, девизом которого были ЧЕСТЬ, ОТВАГА И ВЕРНОСТЬ ИМПЕРАТОРУ, а также такие высокие принципы, как КРОВЬ, ОТЕЧЕСТВО, ГОСУДАРСТВО и СЕМЬЯ.

вернуться

11

От лат. «Castrum» — «военный лагерь», что в данном случае означает распределённую по всей Империи сеть из военных лагерей, с помощью которых обеспечивался римский порядок на территориях покорённых неримских народов. Такие лагеря стали форпостами римской культуры и образа жизни в отдалённых уголках Империи, а впоследствии из этих лагерей возникали города, существующие и в наши дни.

вернуться

12

Лат. «РИМСКИЙ МИР».