1. ВВЕДЕНИЕ
ВЕТРЫ ЮГА ПРИБУДУТ С ПОЛЮСА, ТЕПЛО ОБНИМУТ ГИПЕРБОРЕЙСКОГО ВОИНА, ПРОШЕПТАВ ЕГО ДУХУ ТАЙНУ ВЕЧНЫХ ИСТИН.
Начинающий изучать Гиперборейский Гнозис, должен понимать глубину истории, потому что абсолютное сознание не может возникнуть до тех пор, пока мы не пробудим исторический субъект, которым является онтогенез «Я» и филогенез Расового и Духовного «Я».
Человек обладает разумом (рациональным субъектом), который развивает ум, действующий на основании единой культурной структуры (культурный субъект), посредством него мы можем изучить схему «Я» (исторический субъект), и убедиться, что мы участвуем в личной, семейной, расовой и общественной или коллективной истории. И если мы стремимся к самопознанию, мы должны знать наш личный исторический субъект, а именно МЫ должны ИЗУЧИТЬ И ПЕРЕОСМЫСЛИТЬ НАШУ ИСТОРИЮ И ИСТОРИЮ ВСЕОБЩУЮ. Для этого необходимо изучать исторические памятники, потому как именно в них содержится историческая действительность, вся ПРАВДА И ЛОЖЬ, которую необходимо знать Воину, поскольку от этого зависит основная способность познания АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ «Я», ОНТОГЕНЕЗА «Я», ВЕЧНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ, ИСТОЧНИКА И РОДИНЫ ДУХА.
Гиперборейский Гнозис изучает стратегии пробуждения, и сейчас, в этой главе, мы объясним стратегии БОГОВ и ПРОБУЖДЁННЫХ в истории Культуры ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ БЫЛИ УЧАСТНИКАМИ ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ СТРАТЕГИИ И ВЕЛИКИМИ ВОИНАМИ.
Итак, мы начинаем изучение истории, которую следует понимать не в соответствии с научными исследованиями и академической историей. Её развитие включает в себя не только всестороннюю и систематическую хронологию исторических фактов, таких, как соглашения европейской и всеобщей истории, и описания их исторической действительности, что являют чисто описательный характер, или всё те же соглашения, которые, отклонившись от курса, представляют собой различные авторские перспективы. Несомненно, если изучать прошлое с хронологической и феноменологической точек зрения, политические, военные, дипломатические события и т. д., существует несколько томов, которые отличаются ОБЪЕКТИВНЫМ ГОРИЗОНТАЛЬНЫМ ВНИМАНИЕМ И ТОЧНО ТАКИМ ЖЕ ЛИНЕЙНЫМ, как к экономике, так и к обществу и культуре и т. д., и если ваша цель состоит в том, чтобы познавать историю, исходя из этих параметров, мы рекомендуем читателю отказаться от этого сборника исторической правды, потому что трактат по Гиперборейской Истории, который мы здесь представляем, является работой о том же, но с чисто НООЛОГИЧЕСКОЙ[1] точки зрения, а именно угла, где историческое прошлое содержится в стратегии духовного освобождения. Все современные интеллектуальные движения, начиная с романтизма, возвеличивали своё значение, по-разному помогая преувеличивать возможности антагонистических тенденций. Например, с ТЕОЦЕНТРИЧЕСКОЙ и богословской точки зрения, история есть внешнее, видимое проявление божественного. С научной и АНТРОПОЦЕНТРИЧЕСКОЙ — история представляет собой конечную реальность и бытие, его причину и завершение. В свою очередь СОЦИАЛЬНЫЕ ИЛИ ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАУКИ претендуют на историю как на свою собственность, находящуюся в соответствии с эволюцией, как отправной точкой для любого исторического события. Точно также в последнее время, когда политизация культуры стала очевидной, история обрела весьма специфические тенденции, такие, как МАРКСИЗМ (исторический материализм) или ЛИБЕРАЛИЗМ (капитализм), которые при их политических, идеологических и философских доктринах, засекречены.
Этим мы утверждаем, что история, как правило, всегда анализировалась и рассматривалась под увеличительным стеклом идеологического субъективизма, который включал в себя те же самые определённые тенденции, обороты, курсы и прочее, приспособившие историю к своим критериям и доктринам. ВЗГЛЯНИТЕ НА ВСЁ ЭТО ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ НАШЕГО АНАЛИЗА И ОПРЕДЕЛЕНИЙ. Понимая и осмысливая эти понятия, наше историческое изучение становится Гностическим Взглядом Гиперборейского Воина. Наш анализ преимущественно состоит из исторического, философского и политического, который описывает и объясняет факты, события, социальные явления в свете определённых Гиперборейских Стратегий национального и духовного освобождения. Это переосмысление истории основано на том, что все исторические факты, которые были проанализированы, имеют в своём контексте Гиперборейские Мифы, представляющие этический ГЕРОИЧЕСКИЙ смысл, ЭПИЧЕСКОЕ ТРАНСЦЕНДЕНТНОЕ существование. При этом изучении истории все явления, происшествия и события рассматриваются с точки зрения мудрого воина, который является Посвящённым и достигшим АБСОЛЮТНОЙ ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ ИНДИВИДУАЦИИ, описанной в трактате о Гиперборейском Гнозисе.
1
Ноология (от греч. nus — дух и logos — учение) — метод у Рудольфа Эйкена, который имеет отношение к духу в сфере его «самостоятельной специфической жизни», в его «бытии в самом себе». Этот метод Эйкен противопоставляет психологическому, он служит для того, чтобы установить, как человек добивается понимания и усвоения духовного содержания и вообще приходит к духовной жизни.