Давно уже высказывалось мнение многими авторитетами, что психотерапия должна больше походить на хирургическую операцию, чем на наложение бальзамической повязки. В свете этого большое значение придавалось эмоциональному настрою больного. Хорошо это выразил уже в конце прошлого века французский психотерапевт Жюль Дежерин: «Между доводами, апеллирующими к разуму, и согласием больного с этими доводами наличествует фактор, значение которого неизмеримо велико — чувство. Именно чувство создает ту атмосферу доверия, без которой не может быть психотерапии. Нет холодной терапии!»
Исходя из положения, что в системе лечения психическими воздействиями столь большое значение имеет эмоциональный фактор, при разработке эмоциональнострессовой психотерапии следовало обратить особое' внимание на сферу бессознательного у больного, а точ-
244
нее, на систему взаимодействия сознания и бессознательного. Это взаимодействие и составляет психику каждой конкретной личности во всех сложностях ее душевной жизни.
Понятие взаимодействия сознания и бессознательного как диалектико-материалистического единства и одновременно противоположности основных сторон психического процесса в состоянии здоровья и болезни и было положено в основу конструирования эмоционально-стрессовой психотерапии.
Эмоционально-стрессовая психотерапия обращается в первую очередь к духовным компонентам личности, пробуждая в человеке насущную потребность самоусовершенствования, выработки у себя таких свойств и качеств, которые будут поднимать ее как в своих собственных глазах, так и во мнении окружающих. Эмоционально-стрессовая психотерапия лечит методом укрепления и выработки идейных позиций и интересов у больного.
Сеанс коллективной эмоционально-стрессовой гипнотерапии больных, страдающих алкоголизмом. Проводит автор методики В. Е. Рожнов
245
Таким образом, эмоционально-стрессовая психотерапия качественно противоположна как классическому психоанализу Фрейда, так и многочисленным концепциям его учеников и последователей, получившим собирательное название неопсихоанализа и неофрейдизма. Все производные оставляют в неприкосновенности основное его положение о бескомпромиссном антагонизме сознания и бессознательного, об их непрекращающейся борьбе, в результате которой поведение человека ставится в зависимость от инстинктивных, биологических влечений.
В конечном счете, как мы уже об этом писали выше, психоанализ привел к полному неверию в человеческий разум и поставил это направление буржуазной психотерапии на службу реакционной философии, что в итоге превратило его в орудие оправдания социальной несправедливости, агрессии и насилия.
В отличие от всех видов и форм психоанализа, требующих от психотерапевта поисков причин болезни в недрах бессознательного, приводящих к бесконечному разбору «темных закоулков и подвалов души», что и определило название метода психоанализа — «глубинная психотерапия», эмоционально-стрессовая система психического лечения по праву называется возвышающей психотерапией.
Ее основная цель — пробудить и культивировать у больного высокие интересы и устремления, противопоставить болезненной симптоматике и часто связанному с ней подавленному, депрессивному или апатичному настроению заинтересованность, увлеченность возвышенными интересами, способными разорвать тот замкнутый круг, в котором заключен больной, находящийся во власти своих болезненных переживаний и опасений, страхов за жизнь, боязни инвалидности, неизлечимости, потери активной позиции в жизни.
При этом как бы индивидуально разнообразны ни были частные задачи, адресованные каждому конкретному больному, общая цель одна: на высоком эмоциональном уровне вызвать интерес к жизни, увлеченность, страстное желание приобщиться к творческому труду, ремеслу, искусству, музыке, рисованию, литературным занятиям. Найти свое призвание в воспитании детей, помощи родственникам и друзьям в обслуживании больных, в охране природы, других делах, которые возвышают человека и освобождают его от узколичных, эгоистических интересов и забот.