Я прикрываю дверь, все же то, что здесь такие мощные внутренние засовы, изрядно упрощает мою задачу.
— Привет Акеми-тян. Я могу тебя так называть?
Какой ты ласковый дядя, совсем нетипично для местных по отношению к изгоям eta.
— Здраствуйте Каваками-сама. Вы можете называть меня как Вам удобно. Надеюсь Вы принесли деньги и выкупите приятелей Вашего сына и его самого.
— Молодежь часто торопится и совершает странные поступки Акеми-тян. Могу я убедится, что у моего сына и его друзей все в порядке.
— Они сами могут Вам это сказать. Просто прислушайтесь.
Ну а теперь обращение к моим заложникам.
— Эй вы! Ответьте уважаемому Каваками-сама, не слишком ли я напугала никчемных маменькиных сынков?
Ну вот, добрым словом всегда можно добиться желаемого результата. Пленники быстро переходят от громкой и беспорядочно ругани, к довольно таки организованному докладу. Ну да, я злая, коварная и не дружу с головой. А также не ношу нижнего белья, ну вот выдали козырь, а я их так заботливо укутывала в сети.
— Как я понимаю, кроме Вас и этих несдержанных молодых людей внутри больше никого нет?
— Совершенно верно Каваками-сама. Это исключительно вопрос моей личной оплаты, за услуги оказанные в полном объеме и с высочайшим качеством. Ну а поскольку оказанная услуга ничего не стоит, пришлось к моему огромному сожалению воспользоваться столь суровыми методами для привлечения Вашего бесценного внимания.
Впрочем тон моей крайне любезной речи, явно демонстрирует полнейшее отсутствие оного сожаления. Местные женщины так вроде вообще не разговаривают, в принципе. Они при общении с мужчинами всегда переходят на униженно косвенный вариант речи.
Наблюдение через щель между досками двери, показывает что торговец и его слуга явно расслабились. Действительно ждали нападения? В общем то логично, только сейчас до меня доходит, что наивная японская девушка по мнению местных, ничего такого организовать просто по определению не могла. Ну да, суровые древние времена, простые патриархальные нравы. Ты женщина, твое устройства ввода-вывода информации на кухне!
— Я принес деньги, а в этой корзинке еда. Только не успел собрать всю сумму золотом, часть серебром.
— Хорошо. Поставьте корзинку и деньги у двери и отойдите к дороге.
— Мы сейчас так и сделаем. Кенджи-кун, ты тоже пожалуйста отойди.
Кенджи-кун отходит со страдальческим выражением лица. То что оставшаяся парочка молча кивают друг другу, не есть хорошо. А то что я их отлично вижу через специально проделанную щель поверх двери, наоборот дает мне преимущество. Корзина ставится чуть в стороне, мешок кладется прямо в нее. А вот то что хозяин быстро вытягивает из мешка, а слуга из корзины, оптимизма не вызывает. Это явно какое то оружие, причем огнестрельное и современное.
Модели подобны, хотя у железяки в руке слуги еще и выступ спереди на корпусе, видимо для патронов. Сколько их, десять, двадцать или тридцать?
Впрочем мне лично вполне хватит и одного. Оружие торговца прячется в рукаве, а слуга засовывает свое за пояс сзади. И вот они начинают отходить, слуга при этом смещается в сторону, за дверь.
— Мы отходим Акеми-тян. Я надеюсь на ваше благоразумие.
Ну да, разве поперся бы уважаемый человек с большими деньгами в руках, не подстраховавшись? Может в окрестностях еще несколько его слуг, с чем нибудь более дальнобойным. У этих игрушек ствол явно слишком короткий.
Впрочем я и не не ожидала, что будет легко. Отодвигаю железный засов, приоткрываю дверь и высовываю в щель багор. Все же этот склад очень удобное место, чего в нем только не нашлось. Цепляю ручку корзины крюком и тащу к себе, внутрь. Выражение лица Каваками, просто бесценно, я успеваю его увидеть когда выглядываю в приоткрытую дверь уже подтащив корзину. А ведь вроде у местных принято сохранять невозмутимость, это типа хороший тон. Но он наконец таки приходит в себя и кричит.