Всегда полагал, что такое бывает только на страницах плохих дамских романов, то есть в абсолютном большинстве оных… (Увы, чрезвычайно ценное знание о том, что в этом мире и времени данная макулатура также широко распространена, я уже получил. Хочу это развидеть…) Вот на очередном пике наслаждения, Акеми и рассталась с собственным телесным пристанищем, улетев и не вернувшись. Разумеется пережить это еще раз, особенно пока воспоминания свежие, я просто не рискнул, то есть не рискнула. Что забавно, неопытная девственница умудрилась в итоге заездить десяток молодых ребят, не так уж и много они выпили. Вообще по воспоминаниям Акеми, shōchū гадость изрядная, слабый раствор плохо отогнанного спирта. А бражку сакэ пьют в горячем виде, чтобы вставляло посильнее, хотя считается, что для понимания тонкостей вкуса. Но это то как раз один из пунктов, который и лег в основу плана. Сын местного торговца предоставил несколько масляных ламп и специальные горелки для сакэ. Не лично принес конечно, подручные тащили, причем и сами лампы и горелки и здоровенные бутыли масла для их заправки. А сам по себе пустующий в это время года склад, представлял прочное бревенчатое здание, с крепкими дверями и воротами, со скатной черепичной крышей и кучей старых рваных сетей, канатов и парусов в углу. Настоящая крепость, если правильно им распорядится. А я собиралась распорядится им и всей ситуацией правильно. Поскольку нищая несовершеннолетняя сирота, женщина полукровка из касты изгоев, с красивым телом и повадками матерой yūjo (遊女, "женщина для удовольствий")[проститутка], не имеет права на ошибку. Чтобы чуть сбить пафос, отмечу замеченную мной забавную особенность местных. Красота конечно понятие субъективное и меняющееся от Культуры к Культуре. По канонам, здесь с незапамятных времен считается, что идеальная женщина должна быть плоской во всех отношениях, ни груди, ни жопы, ни талии, ни носа, ни глаз. Все бабы одеваются чтобы подчеркнуть именно максимальное подобие бревну и даже брови удаляют. Точнее еще не так давно, удаляли подражая аристократкам, сейчас к счастью это стало не модным. А у местных мужиков как раз, на мой взгляд все в порядке и предпочтения ровно наоборот. Хотя вслух они это разумеется никогда не скажут, если хотят жить.
Дружба это gokudō
Ни сном, ни духом, ни днем, ни ночью
Стрельбе не внемлю — сижу, сдаю.
Рука не дрогнет: мне все равно, чью
Попортят шкуру, пусть хоть мою.
Лег, значит, влево король марьяжный,
Валет червонный — ни бе ни ме.
Где жизнь оставить — вопрос неважный,
Оставлю, значит, свою в корчме.
Так, а почему бы мне не размяться, силы то оказывается уже восстановились. Заодно и согреюсь, все таки хоть и весна, по ночам еще холодно, особенно к утру. Только нужно будет не забыть ей рот заткнуть, чтобы не перебудила всех остальных. Уж больно громко она тогда орала. Как там ее звали?
— Акеми-тян! Иди сюда, согрею.
Девушка вздрагивает и поворачивается ко мне, на ее лице появляется задумчивая улыбка.
— Kobun-сан! (子分,"временный сын").
— Меня зовут Акира.
— Акира-сама…
А девка то вежливая, подходит и нежно прижимаясь снимает мой пояс obi, потом заходит за спину стягивая кимоно. Кимоно сползает до локтей, я собираюсь сам из него вывернуться, но не успеваю. Что то мелькает в сумраке перед глазами и сдавливает шею, я дергаюсь, теряя равновесие, руки оказываются спутанными сбившейся тканью. В глазах темнеет, я из последних сил пытаюсь вывернуться, пусть и не понимая куда и как, в ушах звенит, темнота в глазах становится сплошной и через несколько долгих мучительных секунд исчезает вообще все.