Экспорт Просвещения, позже переродившийся в демократической транзит либерализма, стартовав в Англии, и получивший практическое воплощение в идеях Французской революции, охватил в XIX веке Западную и Восточную Европу опасным инфекционным вирусом. Он проник даже в цитадель традиционности – в Османскую Порту, провоцируя национально-освободительное движение на Балканах, продвигая идеи светского национализма.
В тесном сплаве идей Просвещения и практики Великой французской революции возник союз денежного капитала финансистов и идеологов-писателей, обслуживающих его интересы, был запущен небывалый процесс манипулирования сознанием обывателя, освобожденного от оков религиозного сознания и вооруженного новым рациональным мировоззрением.
Атмосфера Просвещения взрастила и произвела на свет новое направление – конституционализм. Небезынтересным фактом является то, что создателями и авторами первых конституций (во Франции, США, Российской империи времен Александра I и др.) выступали лица, принадлежавшие к масонским ложам. Детально и скрупулезно изучивший этот вопрос В.Ю. Захаров зафиксировал буквально текстовое совпадение уставов масонских братств с первыми конституциями, особенно в части преамбулы.
Весьма иллюстративна в этом плане «Декларация независимости США». Права человека, согласно ее положениям, устанавливаются по законам природы и ее Творца. Все люди наделены Творцом неотчуждаемыми правами. В христианстве, как известно, нет ни слова о естественных и неотчуждаемых правах. В нем получила развитие противоположная мысль – о первородном грехе.
В XXI веке в геополитике явно доминирует англосаксонская этика, выражающаяся в незатейливой формуле: «Все, что не запрещено, – дозволено». Демократический транзит, выдыхаясь и сопя, продолжает со скрипом двигаться вперед, пока, еще успешно спекулируя на христианских ценностях, будучи на самом деле богоборческим (отрицающим догматы церкви) явлением. Однако остановка уже не за горами. Уж больно прогнила телега…
Глава 3
«АМЕРИКАНСКИЙ АДАМ». Пуританизм в США
Развитие идей протестантизма в конце XIX – начале XX века приобретает свой завершенный вид в форме англосаксонского пуританизма, выдвигая на форпост своих идейных и геополитических притязаний США.
Значительный интерес к землям Нового Света в начале XVII века стала проявлять британская корона. Со временем английские поселения вытесняли испанские и захватывали новые территории. Истоки американской политической культуры, корни элиты, истеблишмента США находились в психологии пиратских колоний. Свобода этих людей заключалась в вольном грабеже, насилии и полной безнаказанности. Подавляющую часть белого населения первых британских колоний составлял преступный элемент, сознание которого было насквозь криминализированным.
Новая Англия, как известно, заселялась пуританами, заложившими первые опорные камни в фундамент американской цивилизации. Колония стала обетованной землей для тех, кто испытывал в Европе притеснения в связи со своими протестантскими взглядами.
понятие «американская мечта» выполняет в США роль основного идеологического скрепа, выступает в качестве эквивалента национальной идеи, государственной идеологии. Не стоит всерьез принимать заявление ряда американских представителей элиты о том, что, дескать, США абсолютно деидеологизированное государство, живущее без официально провозглашенной идеологии. По мнению А. де Токвиля, «трудно отыскать более идеологизированное общество, чем то, что сложилось в Америке».
Именно в этой мечте, по мнению американцев, заключена истина. Отсюда рождается присущая американской нации особенность – монополия на истину, на знание о том, как надо жить самим и остальному человечеству.
Тема «американской мечты» – обязательная часть инаугурационных речей американских президентов. В новейшей истории к этой теме постоянно и настойчиво апеллировали Л. Джонсон, Дж. Картер, Р. Рейган, Буши – старший и младший, Б. Обама. Таким образом, укорененность «американской мечты» в менталитете американцев столь велика, что почти всем президентам приходится обещать своим избирателям воплощение этой абстракции в действительность.
Мессианство. Представление об «АМЕРИКАНСКОМ АДАМЕ»
Пуританизм сформировал американский характер. Концепция «нового Адама» также напрямую связана с пуританской традицией. Как известно из библейской традиции, Адам— первый человек, до которого на Земле никого не было. В этом контексте генезис и развитие США интерпретировались как рождение абсолютно нового мира, не имеющего истории.