Как все дети такого возраста, Глеб был заядлым почемучкой и донимал взрослых вопросами: «А почему?» Однажды он пристал к матери с вопросом:
- Скажи, матушка, а почему меня назвали Глебом, а братца Борисом? И у боярина Лыткина сыны Борис и Глеб. И у рыбака Савелия тоже…
- Видишь ли, сынок, - начала вдовствующая княгиня. - Среди православных людей принято давать сыновьям эти имена. Борис и Глеб были братьями-великомучениками, сыновьями князя Владимира Красное Солнышко. Помнишь, я рассказывала тебе об этом замечательном человеке, крестившем русичей.
- Помню, матушка.
- Когда князя Владимира не стало, один из его сыновей, Святополк, по прозвищу Окаянный, решил умертвить всех братьев, а их у него было много, чтоб самому владеть Русью единоначально. Вот и стали его жертвами молодые братья Борис и Глеб. Церковь почитает их как святых великомучеников. А Святополку Окаянному вынесла проклятие.
- А почему он Окаянный?
- Это значит дурной, скверный, жестокий человек.
- И Бог его наказал за дурные дела?
- Конечно, наказал. Победителем вышел брат Ярослав, прозванный Мудрым. Он и стал править Русью. Ярослав Мудрый твой прямой предок.
Мать обычно оставляла сына на попечение дядьки Зосимы, служившего когда-то в давние времена еще князю Константину Всеволодовичу. Строго наставляла престарелого дядьку:
- Глаз не спускай с малого. Как бы не убежал на озеро, не увязался за рыбаками. Не дай Бог, утонет пострел.
Но старый Зосима задремывал на солнцепеке, и этим пользовался шустрый княжич, убегал из-под присмотра.
И товарища своего по детским играм Глеб донимал расспросами.
- Почему ты такой белобрысый?
- Говорят, в мать уродился, - отвечал Власий. - Матка-то моя весянка с Белоозера.
- Что такое весянка?
- Народ такой. Когда пришли русичи на Белоозеро, народ весь уже обитал там, Говорят весяне на своем языке.
- И ты понимаешь их язык?
- Мало-мало понимаю. Когда тятя с матушкой начинают секретничать, чтоб я не понял, о чем это они… балакают по-весянки. А я кое-что разбирал: матушка говорила тятеньке, что должна родить. Появится у меня братец или сестренка.
Глебу Васильковичу исполнилось шесть лет, когда его привели в рабочую комнату матери. Кроме княгини Глеб увидел там владыку Кирилла и монаха Иринея. Старший брат, достигший двенадцатилетнего возраста, обучался теперь верховой езде, стрельбе из лука и владению мечом. Обучить молодого князя военным премудростям взялся один из старых воинов. Дважды в неделю Бориса учил теперь священному писанию сам владыка Кирилл.
Инокиня Марфа повела разговор с младшим сыном строго и назидательно:
- Хватит, сынок, лоботрясничать. Пора браться и за учебу. За тем тебя, Глебушка, и привели сюда, чтоб ты услышал эти слова. А теперь послушай, что скажет тебе владыка.
- Ждет тебя, раб Божий Глеб, княжение на Белоозере, - начал свою речь Кирилл. - Так было угодно еще твоему батюшке, великомученику Васильку Константиновичу. Когда князь Василько получил от меня последнее напутственное благословение, он произнес такие слова: «Коли суждено мне не вернуться с битвы, завещаю Ростов старшему сыну моему Борису, а младшему Глебу пусть достанется княжение на Белоозере. И пусть братья живут в мире и согласии, а младший почитает старшего». Уразумел, князь?
Далее владыка Кирилл начал объяснять маленькому Глебу, что управлять княжеством должен правитель грамотный, образованный, в науках сведущий. Брат Борис успешно прошел первую ступень обучения, а теперь осваивает вторую ступень: постигает все, что должен усвоить на практике хороший воин. Владыка перечислил все предметы, которые придется изучать маленькому Глебу. Это были грамота, включая чтение и письмо, арифметические действия, священное писание, историю Ветхого и Нового Завета, Жития святых великомучеников и историю дома Рюриковичей.
- Так много всего, - испугался Глеб. - Разве выучишь столько.
- Не пугайся, Глебушка, - успокоила его мать. - Не все сразу. Освоил же успешно все науки твой братец. И неплохо освоил. А поначалу и ему трудно приходилось. На твою учебу мы отпускаем немалый срок. Будешь учиться, пока не повзрослеешь.
Потянулись однообразные дни учебы. Ириней начал занятия с Глебом с уроков элементарной грамоты. Он терпеливо учил мальчика чтению и письму. Глеб должен был выводить гусиным пером на пергаменте буквы славянской азбуки, кириллицы. Если ученик невзначай ставил кляксу или терял стройность строки, строгий учитель заставлял Глеба переписать все заново. Долгое время Глеб никак не мог усвоить письмо под титлами. Ириней силился объяснить, что титло - это надстрочный знак, который указывает на сокращенное написание слова. Особенно часто система титлов применяется в скорописных текстах. Но Глеб никак не понимал, для чего нужно сокращать слова и прибегать к каким-то титлам.
- Не разумею, - упрямо твердил Глеб. Но и учитель был упрям.
- Вчитайся в смысл всей фразы. Прочти ее вслух. Какое слово здесь напрашивается, - говорил монах.
Глеб читал вслух всю фразу и угадывал значение сокращения, отмеченного титлом.
- Правильно угадал, - говорил поощрительно учитель. - Вот так и поступай в дальнейшем. Не спеши, не горячись.
Через некоторое время занялись арифметикой. Начали с правильного написания цифровых знаков. А потом Ириней стал задавать нехитрые задачки.
- Ты пришел в Божий храм помолиться.
- В какой храм, отец Ириней?
- Пусть это будет Успенский собор. Итак, ты пришел помолиться. С тобой вместе дядька Зосима. А в храме собралось уже десять богомольцев.
- Почему так мало? Только десять?
- Не перебивай. Другие богомольцы еще не пришли. Сколько Я\.6 BCGX богомольцев оказалось в храме, если к тому десятку прибавилось еще двое, ты и Зосима?
- Много.
- Где же много? Десять и еще два. Сколько это будет?
- А еще надо посчитать хор на клиросе, и ктитора, который свечи раздает, и всех батюшек.
- Их мы не считаем.
- Как же можно их не считать? Они же тоже молятся.
- Так мы с тобой не договоримся. Давай решать другую задачку, про яблоки.
- Давай про яблоки.
- У тебя четыре яблока. Два из них ты съел.
- Я бы и больше съел, коли они сладкие.
- Слушай меня, княжич. И не перебивай. Два яблока ты съел. Сколько еще яблок у тебя осталось?
- Тоже два. Придумай, отец Ириней, что-нибудь похитрее.
- Придумаю…
Историю дома Рюриковичей взялась преподавать Глебу сама вдовствующая княгиня. Рассказывала она занимательно, эмоционально. Маленький Глеб был всецело поглощен ее рассказами и слушал не перебивая. Вот рассказ про княгиню Ольгу и сына ее Святослава. Княгиня Ольга, мудрая правительница, ездила в Царьград в гости к греческому императору и там, в Царьграде, приняла крещение. Но сына Святослава, воинственного и сурового, склонить к принятию христианства не сумела. Сын ее оставался язычником. Он был убит в столкновении с разбойным племенем печенегов у Днепровских порогов. Печенежский предводитель повелел сделать из черепа убитого князя чашу и пил из этой чаши вино. А сын Святослава Владимир, прозванный Красным Солнышком, принял греческую веру. Крестился сам и крестил народ. Князь Владимир любил пиры и празднества, на которых каждого русича, даже последнего бедняка, щедро угощали. Гусляры играли на гуслях и исполняли свои песнопения. Среди них выделялся замечательный сказитель Боян. А среди воинов князя Владимира прославились доблестные богатыри: Добрыня Никитич, Илья Муромец, Алеша Попович и другие. О них слагали песни и былины.
- Расскажи про богатырей, матушка, - попросил Глеб.
- О богатырях, Глебушка, я не расскажу тебе так интересно, как наш гусляр. Пусть напоет тебе былину. Перевелись, правда, такие гусляры, какие были во времена Владимира Красное Солнышко.
Отыскали гусляра и привели в княжьи палаты. Это оказался сгорбленный седовласый старичок - в чем только душа держится. Но, ударив по струнам гуслей, он вмиг оживился и стал напевать дискантом слова былины об Илье Муромце. Послушать гусляра пришел и Борис. Оба брата с затаенным дыханием слушали гусляра, стараясь не пропустить ни слова. Перед глазами мальчиков зримо вставал образ храброго и отважного богатыря.