В Хорсабаде был найден ком краски весом примерно в 1 килограмм. При ближайшем рассмотрении он оказался размолотым в порошок лазоревым камнем. Сравнительно недавно научились изготовлять дорогой ультрамарин из дешёвых продуктов синтетическим путем. А прежде, в течение веков его изготовляли, подобно вавилонянам, из лазоревого камня.
В ходу у жителей Двуречья были и водяные краски. Белую получали из мелкотолченого гипса, красную — из окиси железа, черную — из сажи или угля.
Несомненно также, что древние вавилоняне пытались искусственным путем получить золото, серебро, медь, и лазоревый камень. Много сил было потрачено на превращение одних элементов в другие, дешевых и распространенных — в редкие и драгоценные. Разумеется, из этих попыток ничего не получилось, но зато они научились очищать металлы и изготовлять различные сплавы.
В эпоху замечательных научных открытий, в эпоху авиации, электричества и радио, когда человек, подобно птице, парит в безграничном воздушном океане, а человеческое слово с быстротой молнии пересекает континенты, научные открытия вавилонян выглядят более чем скромно. Юный наш читатель, живущий в стране величайших преобразований природы, привыкший к грандиозным масштабам коммунистического строительства, будет по-своему прав, когда скажет: да можно ли вообще назвать подлинной наукой те крохи знаний, которыми пользовались древние жители Двуречья, обожествлявшие природу, искренне веровавшие в то, что звезды и планеты управляют судьбами людей!
Многоцветные изразцы с изображением единорога.
Но советские люди оценивают все явления общественной жизни в их историческом развитии. И если мы вспомним, в какую далекую древность уходят корни вавилонской науки, в какие незапамятные времена пытливая человеческая мысль искала закономерности, управлявшие миром, искала ощупью, во мраке, двигаясь по непроторенным путям, с трудом завоевывая каждый шаг, то мы должны будем признать, что достижения вавилонян были не так уж малы. Они заложили первые основы ряда естественных и точных наук, получивших впоследствии огромное развитие, и тем самым заслужили благодарность всего культурного человечества.
Глава десятая
Медицина и фармакология
Если верить известному греческому историку Геродоту, то медицины в Вавилонии, по существу, не было. Вот небольшая, но живописная картинка лечения болезней, данная Геродотом:
«Больных выносят они на площадь, потому что врачей не имеют. К больному подходят и говорят с ним о болезни; подошедший сам, быть может, страдал когда-либо такою же болезнью, как больной, или в такой болезни видел другого. Люди эти, подойдя, беседуют с больным и советуют ему те самые средства, которыми они излечились сами от подобной болезни или видели, что излечились этими средствами другие больные. У них не дозволяется пройти мимо больного молча, не спросив о болезни».
Возможно, что таким примитивным методом действительно лечили в захолустных вавилонских селениях. Но рассказ Геродота ни в коем случае не дает правильной картины состояния медицинской науки в Вавилонии. Он в корне противоречит многочисленным подлинным документам, которые в изобилии были обнаружены в библиотеке Ашшурбанипала, да и в других местах.
Разумеется, вавилоно-ассирийская медицина была теснейшим образом связана с магией. Иначе и быть не могло в те далекие времена. Но наряду с заклинаниями и другими магическими действиями применялись и рациональные способы распознавания и лечения многих болезней. Вопреки мнению Геродота, профессия врача существовала в Вавилонии по крайней мере за 15 веков до того, как Геродот родился. Существовала также профессия ветеринарных врачей, специализировавшихся на лечении животных.
Посещая больного, древневавилонский врач, бритоголовый, в длинных одеяниях, носил с собою медицинскую сумку, в которой находились бинты, лекарства и инструменты.
С важным видом, точно священнодействуя, приступал он к обследованию пациента, чтобы установить характер болезни и определить, какой демон вселился в него (все заболевания объяснялись обычно вселением в человека злого духа), и соответственно выбрать метод лечения.
В наше время каждый врач имеет свою печать, которую он ставит на рецепт. Имели свои цилиндры-печати и древневавилонские врачи. Вот оттиск цилиндра-печати, принадлежавшей врачу города Лагаша Ур-лугаль-эдинне, жившему в конце XXII века до нашей эры. На печати изображены его «орудия производства» — хирургические иглы и два сосуда с мазями.