Собственно монополистический капитал, следовательно, так и может быть определен - как капитал такой концентрации, которая позволяет ему сознательно, целенаправленно, планомерно воздействовать (в определенных пределах, естественно) на товарные отношения, в частности, рынок и такие его параметры, как цены и качество товаров, объемы и порядок продаж и покупок и т.п.
Основой этой власти монополистического капитала становится развитие позднеиндустриального материального производства. В западных общественных науках принято, характеризуя этот этап, делать акцент на фордизме и тейлоризме, т.е. особых технологиях на микро-уровне8. Эти параметры, безусловно, принципиально значимы. Более того, они должны быть дополнены характеристиками других принципиальных изменений в качестве средств производства и рабочей силы. Для первых становится характерен революционный переход от эпохи пара, железных дорог и фабрик к эпохе электричества, автомобиля, конвейерного производства и комбинатов. Для второго - сведение типичного рабочего к придатку конвейера при одновременном радикальном повышении роли и масштабов участия в общественном производстве технической интеллигенции (инженеров и управляющих производством).
На наш взгляд, не менее плодотворным является акцент на изменениях в макротехнологии, ведущих к таким изменениям в производственных отношениях, которые фиксируются в понятии обобществление9. Оно наполнено в марксизме богатым смыслом, далеко не сводимым к концентрации, специализации и кооперированию производства. Развертывание процессов обобществления приводит к формированию такой национальной экономико-технологической макросистемы, в которой ключевую роль играет позднеидустриальное материальное производство, основные параметры которого определяются высоко обобществленным ядром - ограниченным кругом крупнейших производств, связанных устойчивыми отношениями производственно-экономической кооперации. Это положение было характерно, конечно же, не для всей макроэкономической системы развитых стран первой половины ХХ века, но таким тогда было ядро экономики, определявшее основные отличительные особенности того этапа. Именно здесь концентрировались крупнейшие капиталы, и именно для этого ядра был характерен подрыв обособленности производителей, т.е. собственной основы товарного отношения и всей капиталистической системы.
Более того, с марксистской историко-философской и политэконо-мической точки зрения монополистический капитал и есть способ приспособления капиталистического строя к прогрессу позднеиндустриальных технологий, обобществления. Это ответ капитала на вызов такого прогресса, причем ответ, идущий по единственно возможному пути -подрыва товарного отношения (свободной конкуренции) как своего исходного качества.
Этот шаг приспособления капитала к обобществлению оказывается глубоко противоречив, порождая империализм как геоэкономическое и геополитическое бытие монополистического капитала и свойственные для него глобальные катаклизмы - от колониализма до мировой войны.
Для понимания противоречий последнего мы должны подняться в нашем исследовании на более высокий уровень и взглянуть на процесс эволюции общественной экономической формации в целом. Собственно, именно в этот период человечество впервые сталкивается с ограниченностью механизмов «царства необходимости»: интернациональное обобществление производства требует сознательного регулирования, иначе (при сохранении монополистически-капиталистической формы) возникает глобальная (способная породить и порождающая мировые войны) угроза обществу со стороны... его собственной господствующей силы - государственно-монополистического капитала.
Несколько забегая вперед, отметим, что эта необходимость была вполне логично выражена в теории «ультраимпериализма», где была показана возможная превратная10 форма интернационального сознательного регулирования11. Ленинская критика этой теории (межимпериалистические противоречия раньше приведут к революциям и распаду интегративных тенденций)12 вполне подтвердилась: на пути к интеграции империалистических держав мир прошел через торжество и распад «Мировой социалистической системы», две мировые и десятки локальных войн, лишь в XXI веке подойдя к вызовам новой «протоимперии».
Но об этом в самом конце нашей работы. А сейчас промежуточный вывод: противоречия общественной экономической формации (в частности, рост обобществления) в началеXX века приводят к тому, что общество оказывается способно и в некотором смысле вынуждено (к этому его толкают противоречия империализма) разрушать самое себя в глобальном масштабе. Мировая война становится важнейшим механизмом такого саморазрушения.
8
См.: Тейлор Ф.У. Научная организация труда. М., 1925; Он же. Принципы научного менеджмента. М., 1991; Форд Г. Моя жизнь, мои достижения. М.: Финансы и статистика, 1989; Он же. Сегодня и завтра. М., 1992; Ганнт Г.Л. Организация труда. Размышления американского инженера об экономических последствиях мировой войны. М., 1923.
9
«...Научный социализм опирается на факт обобществления производства капитализмом» (Ленин В.И. Еще одно уничтожение социализма // Ленин В.И. Полн.собр. соч. Т. 25. С. 51); «Когда крупное предприятие становится гигантским и планомерно, на основании точного учета массовых данных, организует доставку первоначального сырого материала в размерах: %з или % всего необходимого для десятков миллионов населения; когда систематически организуется перевозка этого сырья в наиболее удобные пункты производства, отделенные иногда сотнями и тысячами верст один от другого; когда из одного центра распоряжаются всеми стадиями последовательной обработки материала вплоть до получения целого ряда разновидностей готовых продуктов; когда распределение этих продуктов совершается по одному плану между десятками и сотнями миллионов потребителей (сбыт керосина и в Америке, и в Германии американским “Керосиновым трестом”); - тогда становится очевидным, что перед нами налицо обобществление производства, а вовсе не простое “переплетение”...» (ЛенинВ.И. Империализм, как высшая стадия капитализма // Ленин В.И. Полн.собр. соч. Т. 27. С. 425). См. также: ГрималюкВ.А. Социалистическое обобществление труда. М.: Экономика, 1972.
10
Как мы отметили в I томе, мы предпочитаем переводить слово verwandelte, которое употребляется в «Капитале» К. Маркса, как «превратные», а не «превращенные» (формы). Подробнее об авторской трактовке проблемы превратных форм см. в I томе нашей книги.
11
Kautsky K. Der Imperialismus // Die Neue Zeit. 1914. № 32. Vol. 2. P. 908-922; Kautsky K. Imperialism and the War // International socialist review. 1914. № 15.
12
«Не подлежит сомнению, что развитие идет в направлении к одному-единственному тресту всемирному, поглощающему все без исключения