Выбрать главу

Примеры унижения: Избиение, конечно, и принуждение к публичной наготе. Носить воду или подавать гайшаин , как если бы вы были гайшаин для гайшаин . Когда айильцев заставляли становиться на колени, предлагать что-либо с поднятыми запястьями, опускать глаза при разговоре с другими или вести себя другим образом, они считали покорным. Различные формы рабства – пребывание в клетке, заключение или связывание – считались очень позорными.

Дацанг данное преступникам среди айильцев . (на др. языке означает презираемый или тот, кого презирают) — имя , Постоянное нарушение джиэто или отказ выполнить очевидный то вполне могли привести к такому назначению. Обычно это было для тех, кто совершил изнасилование, или нарушил перемирие или клятву, или испортил воду, или украл (с точки зрения айильцев, пятый, взятый в набег, конечно, не в счет), или убил или подверг сексуальному насилию ребенка, беременная женщина, Мудрец или кузнец. (У айильцев обычным убийством считалось месть семьи, септа, клана или общества, в зависимости от того, кто совершил убийство и при каких обстоятельствах. Убийца не был дацанг .)

При этом Мудрые действовали как судьи; только Мудрые могли назвать кого-то дацангом . Эти преступники были обязаны далеко за пределами обычного. Об этом не упоминалось после того, как оно было провозглашено; произнеся это слово в прокламации, оратор поморщился, словно пробуя на вкус что-то грязное. Черная мантия была знаком дацанг .

Дацанг были сильно ограничены в речи, так как считались не совсем людьми. Их не обязывали к полному молчанию, им разрешалось говорить лишь ограниченно. Было разрешено несколько простых просьб и ответы на вопросы, хотя их было задано немного. Им разрешили говорить достаточно, чтобы понять поставленные перед ними задачи, не более того. Если в лагере находилось более одного дацана (исторически это довольно редкий случай), их держали отдельно и не разрешали общаться, поэтому они не могли оказать друг другу поддержку или спланировать побег.

имущество человека, объявленного дацангом В случае женщины , включая любые драгоценности, обычно уничтожалось. По крайней мере, то имущество, которое у них было с собой. Никто не захочет использовать или владеть чем-то, взятым из дацана .

У айил не было традиций обращения с пленными болотниками, вывезенными за пределы Пустоши. Шайдо решили эту проблему, считая их гайшаинами , правда, с той разницей, что, поскольку они не следовали джиэто , не было необходимости освобождать их через год и день. Другие айильцы боролись с этой проблемой.

Айильские методы задавать кому-либо вопросы основывались на айильском взгляде на жизнь и концепциях джиэто . Стыд был более острым, чем боль. Они действительно применяли боль, но настоящей пыткой считались позорные обстоятельства, а не фактическое количество боли. Таким образом, они не использовали клещи, раскаленные утюги и тому подобное, как это делали Вопрошающие Белого Плаща. Принудительная нагота всегда была частью, наряду с бесполезным трудом и избиениями за отказ сотрудничать в собственном унижении. Вас могли повесить за лодыжки или запястья, переключить или привязать; Айильцы могли использовать крапиву или другие жалящие или жгучие растения, целиком или измельченные в порошок, или превращать их в масла и мази, наносимые на различные части тела.

Ключевым моментом было то, что вас стыдили до тех пор, пока вы не могли больше терпеть этот стыд, и, по правде говоря, с Айил это работало быстрее, чем методы Вопрошающих. Айил часто до смерти сопротивлялись методам добычи информации, используемым болотными землями. Однако обратное было неверным. В то время как болотные жители часто начинали думать, что методы айильцев были ручными по сравнению с настоящими пытками, сочетание боли, очень неумолимой, хотя и более мягкой, чем раскаленные утюги, со стыдом (немногие болотные жители переносили принудительную публичную наготу даже так же хорошо, как айильцы) и непрестанным трудом от бодрствования до сна — все это вместе обычно ломало болотного жителя быстрее, чем айильца, хотя зачастую и не так быстро, как сработало бы раскаленное железо.