Богатство фокусируется не на избегании недостатков или минимизации боли, а на создании положительных моментов - или, если быть более точным, на полноценном переживании человеческой жизни и участии в ее творческом процессе. Оно почти приветствует проблемы, потому что они являются источником вызова и способом интенсификации и усиления жизни. По критерию богатства, конечно, лучше любить и потерять, чем не любить никогда.
Тот, кто прожил богатую жизнь, думаю, вряд ли будет сожалеть об этом. Он может быть склонен или не склонен принять предложение прожить свою жизнь заново; но я представляю себе человека, прожившего богатую жизнь, как испытывающего своего рода удовлетворение, когда он оглядывается назад ближе к концу своих дней: чувство, что он выжал все, что мог, из отведенных ему лет. Победа или поражение - а в данном контексте, возможно, в конечном итоге всегда поражение, - у них был свой шанс и свой момент, и они оставили все это на поле.
А, спринклеры сработали. Все выглядит как надо! Здесь, под подиумом, есть коробка с салфетками, еще сухими. Пожалуйста, угощайтесь, если кому-то нужно протереть очки или что-то еще. На всех, наверное, не хватит, но несколько штук осталось.
Тессиус: Принести вам немного?
Кельвин: Да, пожалуйста.
Бостром: Я должен официально заявить, что достижение богатой жизни таким способом может быть крайне неудобным - возможно, даже опасным для здоровья.
Для тех из вас, кто не склонен присоединяться к этой борьбе, я укажу альтернативный путь к психологическому богатству. Этот способ включает в себя покупку хорошего кресла, кофеварки и стопки хороших книг.
Чуткие читатели (или зрители, или слушатели) могут получить значительный опыт, живя виртуально: в некоторых отношениях больший опыт, чем тот, который можно получить, выйдя на улицу и получив его из первых рук - так же, как вы, вероятно, можете получить более богатую и разнообразную диету, покупая продукты в супермаркете, чем выращивая их самостоятельно.
Марсель Пруст описывает летние дни своего детства, когда он сидел в саду загородного дома своей семьи и читал:
"Эти дни были наполнены большим количеством драматических и сенсационных событий, чем те, что происходят за всю жизнь. . . .
[Действия, чувства этого нового порядка существ предстают перед нами под видом истины, поскольку мы сделали их своими, поскольку именно в нас самих они происходят, они держат нас в плену, пока мы лихорадочно перелистываем страницы книги, учащая дыхание и пристально глядя в глаза. И как только романист довел нас до этого состояния, в котором, как и во всех чисто психических состояниях, каждая эмоция умножается в десять раз, в котором его книга тревожит нас, как сон, но сон более ясный и производящий более длительное впечатление, чем те, что приходят к нам во сне; Почему, таким образом, в течение часа он освобождает в нас все радости и печали в мире, лишь некоторые из которых мы должны были бы потратить годы нашей действительной жизни, чтобы узнать, и самые острые, самые интенсивные из которых никогда не были бы открыты нам..."
Такая способность к косвенным ощущениям - одно из преимуществ, которыми наделены люди с чувствительностью и воображением. Однако другим, чтобы почувствовать что-то сильное и убедить себя в его реальности, может потребоваться погрузить в пламя собственную руку.
В пластиковой утопии можно было бы сократить разрыв между восприятием вымышленного контента и реальностью.
Одним из факторов, способствующих такой конвергенции, является приближение реальности к вымыслу - то, о чем вы мечтаете и чего желаете, с большей вероятностью станет реальностью. Если вы хотите узнать, каково это - прокатиться на единороге, сегодня вам придется прибегнуть к фантастике и воображению; в утопии, возможно, разводят единорогов, и вы сможете прокатиться на них по-настоящему, если, конечно, найдете желающего.
Однако существуют пределы, в которых реальность может быть приведена в соответствие с вымыслом. Например, можно написать историю о том, как эмиссар древней инопланетной цивилизации посещает Землю, постепенно завоевывает сердца людей и вдохновляет нас на установление всеобщего мира и гармонии. Но если в реальности древней инопланетной цивилизации нет в пределах досягаемости, эта история не сможет стать реальностью. Еще одна преграда заключается в том, что истории вращаются вокруг людей, и существует множество вымышленных сценариев, которые не могут стать реальностью без нарушений прав, недопустимых в утопии.