В основном сближение реальности и вымысла будет происходить в другом направлении: вымысел будет приближаться к реальности. Опыт из вторых рук и опыт полностью искусственных конструкций может стать более похожим на опыт из первых рук. Он может стать более погружающим, более детальным и более реалистичным в тех аспектах, в которых реализм желателен. Вторичный или синтетический опыт мог бы стать более способным вызывать у читателя/наблюдателя/участника те же психологические эффекты и события, которые произошли бы, если бы он пережил соответствующую реальную ситуацию. При достижении технологической зрелости книги станут намного лучше (потому что их будут создавать сверхразумные авторы), фильмы будут намного качественнее (по той же причине и благодаря более совершенным средствам производства), а виртуальная реальность будет полностью реалистичной и реалистичной, или, если она будет похожа на фантазию, сможет достичь внутренней согласованности и точности визуализации, аналогичной той, что характерна для непосредственного восприятия физической реальности. Основная оговорка здесь та, которую мы обсуждали во вторник, - что, возможно, невозможно создать полностью реалистичный открытый оригинальный опыт глубокого взаимодействия с другими разумами, не воплотив тем самым эти разумы в жизнь.
На самом деле я ожидаю, что виртуальные миры будут восприниматься как более реальные, чем физический мир, - более яркие, увлекательные, плодотворные, актуальные и психологически воздействующие. Многие из нас уже проводят больше времени и внимания в мире мыслей и воображения, чем сосредотачиваются на объектах, находящихся перед нами в нашем физическом окружении, и мы находим эти мысленные фантазии достаточно "реальными", большую часть времени, даже в рамках ограничений наших нынешних примитивных когнитивных и технологических методов miseen-scène. (И я даже не имею в виду гипотезу симуляции).
В итоге, перспективы богатства благоприятны: опыт утопистов может быть действительно очень богатым.
Этот анализ предполагает, что богатству придается психологическое толкование - что кажется вполне естественным и удобным способом разделения вещей в концептуальном пространстве. Разумеется, можно было бы определить ценность богатства таким образом, чтобы для ее реализации требовались элементы, выходящие за рамки чисто психологических. Можно, например, определить богатство так, чтобы оно включало в себя аспекты объективной интересности или самореализации; но поскольку мы уже обсуждали эти ценности отдельно, было бы излишним вновь обращаться к этим элементам. Или включить аспекты цели или смысла; но это ценности, которые заслуживают отдельного обсуждения, чем мы и так собирались заняться...
Назначение
В лекции, прочитанной в среду, мы представили четыре примера: покупки, занятия спортом, обучение и воспитание детей. В каждом из них мы увидели потенциал большой избыточности и предчувствие общего "постинструментального состояния", которое наступит по достижении технологической зрелости или незадолго до этого и в котором человеческие усилия станут устаревшими и ненужными.
Жизнь без цели может показаться неполноценной. В чем смысл всей этой суеты, задаемся мы вопросом, если это всего лишь занятие? Или, если суета прекратится, что помешает нам погрузиться в смертельную пассивность?
Исследование в этом направлении быстро приводит к вопросу о смысле жизни. Однако я хочу пока отложить обсуждение этого вопроса. Чем больше мы сможем отбросить, прежде чем говорить о смысле, тем больше шансов, что мы сможем разобраться в том, что останется. Поэтому я буду трактовать здесь "цель" в разумно отделенном и незагруженном смысле. Цель, можно сказать, - это все, ради чего мы прилагаем усилия и занимаемся деятельностью.
Тогда мы сможем различать разные "размеры" целей, или ради чего-чего-чего.
Маленькие цели мы можем назвать целями. Например, вы идете в продуктовый магазин с целью купить ингредиенты, необходимые для приготовления одного из полезных и вкусных рецептов в книге Green Transcendence: The Complete Guide to Liquifying Your Salads" (которая, возможно, вам будет интересно узнать, сейчас продается).
Средние цели, которые мы можем назвать целями, - это цели, требующие более масштабных действий. Примером такой цели может служить окончание колледжа с хорошей степенью.
Наконец, у нас есть и масштабные цели. Их мы можем назвать миссиями. Миссия - это цель, настолько великая и всеобъемлющая, что она может побудить посвятить ей всю жизнь или, по крайней мере, большую ее часть. Миссия может быть идеалистической, например, внести значительный вклад в искоренение какой-либо болезни или вести жизнь, угодную Богу; или же она может отражать менее возвышенные стремления, например, накопить большое состояние или занять высокий политический пост.