Поэтому наиболее правдоподобные кандидаты на то, чтобы иметь общий смысл для многих (или всех) людей, вероятно, требуют более объективного понятия смысла - например, такого, которое предполагает, что причина, по которой мы все придерживаемся данной цели, заключается в том, что она вытекает из независимой моральной реальности.
В отличие от этого, кандидаты на смысл, который широко разделяется только в слабом смысле вовлечения параллельных целей, могут быть более правдоподобно обнаружены, даже если мы оперируем понятием смысла, которое ближе к субъективному концу спектра.
Мы видели, как смысл, в том числе потенциально общий смысл жизни, может быть "где-то там", в мире, - потенциально эмпирически обнаруживаемый в естественных фактах, которые в первую очередь касаются не идиосинкразических предпочтений или склонностей человека, а скорее окружающей среды и скрыто инструментальных причин, которые она может дать нам для достижения определенной цели (или для выполнения определенной роли, или для ведения нашей жизни в соответствии с определенным идеалом).
Правда, субъективный элемент не полностью отсутствует в нашем примере. Если мы внимательно присмотримся, то все же сможем обнаружить отпечаток оценщика или подразумеваемого оценочного стандарта. Мы предполагаем, что "награда" - это то, чего действительно желает класс существ, которые таким образом наделяются смыслом. Но кажется справедливым сказать - особенно в случае вознаграждения в виде "пакета опционов", который предоставляет конвергентно инструментальные причины широкому классу агентов, - что "большая часть действия" (большая часть соответствующей неопределенности, которую еще предстоит разрешить) основана на объективных фактах о внешнем мире.
Категории возможного значения
Предыдущее обсуждение проиллюстрировало одну категорию возможных смыслов жизни: те, которые могут возникнуть в результате открытия, что мы находимся рядом с роковым узлом, таким, что, преследуя какую-то цель в течение нашего обычного существования, мы можем извлечь большую пользу в последующем экстраординарном существовании.
Можно выделить еще несколько категорий возможных значений. На данном этапе я не берусь утверждать, какая из них, если таковая имеется, является реальной. Я просто намечаю возможные варианты. Вы можете увидеть это на раздаточном материале. Терминология и категоризация здесь несколько произвольны, но я считаю, что иметь какую-то схему может быть полезно.
ПАМЯТКА 20. НЕКОТОРЫЕ КАТЕГОРИИ ВОЗМОЖНЫХ ЗНАЧЕНИЙ
Вознаграждение
Религиозная загробная жизнь
Постчеловечество
Возможности моделирования
Нирвана
Мораль
Консеквенциализм
Деонтология
Добродетель
Поклонение
Zeal
Причина
Идентичность
Аллегория
Посвящение
Я просто быстро пройдусь по таблице. Первая категория - это та, которую мы уже обсуждали, где цель основана на надежде на вознаграждение.
"Религиозная загробная жизнь" должна быть самоочевидной.
Под "постчеловечеством" я подразумеваю такой сценарий, в котором у вас есть шанс с помощью передовых технологий выйти за пределы обычной жизни и обрести некое чрезвычайно желанное улучшенное существование, со значительно увеличенным сроком здоровья, улучшенным субъективным благополучием, расширенными интеллектуальными и эмоциональными способностями и так далее.
Под "возможностями симуляции" подразумеваются сценарии, в которых ваше нынешнее существование - это симуляция, и вы потенциально можете получить какое-то большое благо, возможно, в другой симуляции, после того как покинете или умрете в этой.
В случае с "Нирваной" идея заключается в том, что если состояние нирваны достаточно желанно и представляет собой выход из обычной жизни, то это может послужить основой для квалифицирующей цели.
Переходим ко второй категории... Она охватывает типы возможного смысла, которые были бы основаны на независимой моральной реальности, дающей людям веские основания для совершения поступков. (Если такой независимой моральной реальности не существует, то эта категория не имеет под собой оснований).