С возвращением. Вчера мы говорили о различных типах границ. Их краткое описание приведено в раздаточном материале 6.
ПАМЯТКА 6. КНИГИ
Космический дар [Раздаточный материал 1]
Технологическая зрелость [Раздаточный материал 2]
Проблемы координации
Пруденциальные барьеры
Аксиологические контуры [Раздаточный материал 3]
Метафизические ограничения
Пределы автоматизации [Раздаточный материал 5]
В первых двух лекциях мы проделали большой объем работы. Сегодня я хочу вернуться к вопросу, который послужил толчком для наших исследований в понедельник: "проблема цели". На данный момент почти принято выражать опасения по поводу негативных последствий, которые возникнут, если проект автоматизации окажется действительно успешным и мы окажемся в условиях повсеместной или всеобщей безработицы.
Что ж, тогда давайте выразим свою озабоченность!
Если нет ничего или почти ничего, что не могло бы быть сделано машиной лучше, то что же остается делать нам? Чем бы мы занимались целыми днями в утопии?
Драться, воровать, переедать, пить и поздно ложиться спать
Как говорится, "праздные руки - мастерская дьявола".
Более буквальный перевод библейского отрывка (Притчи 16:27) звучит следующим образом: "Ничтожный человек придумывает беды", что совсем другое. Может быть, никчемному человеку нужно дать полностью загруженный график, чтобы он не придумывал шалости, в то время как достойный человек может быть защищен от шалостей, даже если его поставить в условия безделья? Последний будет использовать свою свободу от навязанных извне требований достойным образом. Он мог бы заняться благочестивым созерцанием или найти другое добродетельное применение своему времени и способностям.
Однако даже если правда, что безделье не представляет угрозы для хорошего человека, это может быть скудным утешением, поскольку мы можем задаться вопросом, какая часть мужчин попадает в эту категорию. Если большинство мужчин никчемны, мы можем оказаться в беде, даже если есть люди, для которых безделье было бы благословением.
Кейнс беспокоился о том, что произойдет, когда напряженные усилия производителей денег перенесут всех нас "на колени экономического изобилия":
"Я думаю, нет ни одной страны и ни одного народа, которые могли бы без страха смотреть на век досуга и изобилия. Ведь нас слишком долго учили стремиться, а не наслаждаться. Для обычного человека, не обладающего особыми талантами, занять себя - страшная проблема, особенно если он больше не укоренен в почве, в обычаях или в любимых условностях традиционного общества. Если судить по поведению и достижениям состоятельных классов сегодня в любом уголке мира, то перспективы весьма удручающие! Ведь это, так сказать, наша передовая гвардия - те, кто разведывает землю обетованную для остальных и разбивает там свой лагерь".
Аналогичные опасения недавно высказал выдающийся американский юрист Ричард Познер в своем критическом обзоре книги Роберта и Эдварда Скидельски "Сколько можно?", в которой они предложили реформировать существующую капиталистическую систему, чтобы уменьшить ее акцент на росте и потреблении и облегчить людям возможность вырваться из крысиных бегов и наслаждаться отдыхом. В ответ на эти предложения Познер написал:
"У Скидельских возвышенное представление о досуге. Они говорят, что истинный смысл этого слова - "деятельность без внешней цели": "Скульптор, увлеченный резкой мрамора, учитель, стремящийся донести сложную идею, музыкант, бьющийся над партитурой, ученый, исследующий тайны пространства и времени, - у таких людей нет другой цели, кроме как делать то, что они делают хорошо". Это неправда. Большинство этих людей - амбициозные искатели признания. И нелепо думать, что если бы люди работали всего 15 или 20 часов в неделю, они бы использовали свой досуг для резки мрамора или работы с музыкальной партитурой. Если бы им не хватало потребительских товаров и услуг, чтобы заполнить свое время, они бы дрались, воровали, переедали, пили и спали допоздна".
Таков взгляд Познера на человеческую природу - более пессимистичный, чем у Скидельских.
Многие ли из вас слышали о Майкле Кэрролле, известном также как "лотошник" или как самопровозглашенный "король чавесов"?
Мистер Кэрролл добился определенной известности у себя на родине, в Великобритании. Когда ему было 19 лет и он подрабатывал мусорщиком, он выиграл почти 10 миллионов фунтов в Национальную лотерею. Таблоидная пресса пристально следила за ним, пока он тратил свой выигрыш на проституток, машины, крэк-кокаин, драгоценности, азартные игры, шампанское, вечеринки и судебные издержки, хотя он также щедро одаривал своих друзей и семью. У него появилась привычка бросать в людей биг-маки из своей машины. Его жена, которая была беременна его ребенком, развелась с ним из-за его пьянства и всех проституток. Однажды он был задержан за то, что, будучи пьяным, катапультировал стальные шары из своего фургона Mercedes в припаркованные автомобили и витрины магазинов . Судья отметил, что на момент инцидента в послужном списке Кэрролла уже было 42 правонарушения.