На продолжение этого банкета скидываемся мы все.
Дурак
Если к понятию «дурак» подойти по-умному, какое самое простое определение? Человек, который чего-то не знает? Ну полноте. Есть же слова «не информированный», «не ученый», «забывчивый». Эйнштейн, когда эмигрировал в США, часто терялся в городе. Банально забывал, где живет. Зато его дом знали все горожане, и каждый мог довести физика до ручки его двери. Все знали, а он не знал. Но дураком не был.
Дурак — особая форма незнания. Незнания о пределах своего знания. Человек не знает, а ему мнится, что он в этом деле собаку съел, и кошкой закусил. Человек малознающий может быть приятен в общении. Дурак — никогда. Он готов учить строителей — строить, писателей — писать, птиц — летать, и траву — расти. Трава без него не справится, не говоря о писателях.
Если дурак все-таки признает, что чего-то не знает, он знает, что это и не надо знать. «Это какая-то заумь». Филологией, мол, занимаются одни лохи, а философией — одни психи. Если человек часто ругается словом «заумь», стоит насторожится. Это своего рода визитная карточка: здравствуйте, дурака заказывали?
«Я знаю, что я ничего не знаю», — сказал как-то Сократ. Все сочли, что это он от скромности, или кокетничает. А древний грек просто для начала заявил, что лучше будет кем угодно, чем дураком. Мол, я дилетант в вашем деле, но я знаю, что дилетант, и давайте разбираться… Такой вот дилетант разберется быстрее, чем недоучка, твердо знающий, что он мастер.
Рано или поздно дурак обычно проигрывает, ибо не рубит фишку и не тянет дела. Если же дурак обуян волей к власти, и проигрывать не хочет никак, ему приходится становиться хамом. Хам — это дурак особенный, боевой, с развитой волей к победе. Ибо выиграть по жизни дурак может одним способом — утоптав всех, кто фишку рубит, и дело тянет.
Такие пассионарные дураки могут захватить любую организацию и даже страну, как пираты захватывают судно. Только пираты на судне поплывут, а эти потонут.
Доллар
Деньги, которые всем деньгам деньги, а значит символ. А про символы всегда есть какие-то байки. Тронем сегодня одну из них.
В среде патриотов, ценящих Сталина за человечность, и русский народ за богоемкость, непременно водится поверье про «крах доллара». Если Сталин кому хороший, спроси — доллар-то, небось, рухнет? Рухнет, облизнется патриот, уж так рухнет, что мало не будет… и лицо его озарится счастьем удовлетворенного по всем правилам БДСМ.
Но если доллар рухнет, то он ведь рухнет не сферическим конем в вакууме, а к чему-то, верно? К юаню, к рупии, к тугрику, к фантику? Давайте, скажем до конца: доллар рухнет к рублю и еще к монгольскому тугрику. И к индийской рупии. Срочно переводите доллары в рупии, иначе хана.
Если кто-то сказал это без проблем и уже несется менять баксы на тугрики, крикнем вдогонку: оборотись! оборотись на историю! Доллар ведь рухнет не от процветания, а от кризиса? А как у нас было в мировые кризисы 1998 и 2008 годов? Что к чему падало?
Может рухнуть и доллар, раз в сто лет — для разнообразия. По отношению к золоту. К гречке. К соли и спичкам. Только другие деньги рухнут к гречке еще пронзительнее. Как обычно. Если в центре мира ветерок и поземка, у чукчей — ураган и крышу снесет.
Дар
Вот мы обычно радуемся халяве, а у хитрого французского философа Бодрийяра писано, чтобы не сильно радовались… У него есть теория происхождения рабства. Начинается с того, что у индейцев и вообще архаичных обществ есть обычай потлача. Это когда племя иксов дарит племени игреков, например, корову. Те в ответ — две коровы. Иксы собираются с силами и выкатывают в дар три коровы и три козы. Наконец, на десятой корове и двадцать пятой козе игреки ломаются, и ничего не дарят в отместку. Престиж роняется, и рулят иксы.
А кто такой первый раб? А это подлец, которому подарили жизнь, а ему взамен дарить нечего, обмен дарами проигран. И потому он раб. А кому дарят жизнь? Военнопленному, например. Или преступнику. Или тяжкому должнику. То есть раб не случайный чел, кого поймали, и смертью пригрозили, а тот, кому подарили жизнь, которую могли бы и не дарить. Все по понятиям.
Так работает архаичное сознание, но оно архаичное и сейчас. Люди по-прежнему играют в обмен дарами. Нечто не дается за ничто. Получаешь экономические субсидии — отдаешь суверенитет. Печенюшки за свободу — нормально. Обе стороны находят отношения выгодными, иначе бы не было таких отношений.