- Звучит как панацея от всех бед.
- Эльвира, ты даже не представляешь возможностей, которые даст внедрение информационных технологий в нашу жизнь, - видя заинтересованность собеседницы, оживился Павел, - Это будет гораздо круче, чем паровой двигатель, самолетостроение, ядерная энергетика вместе взятые. Скорость и качество производства товаров, оказания услуг, обмена информацией станут невероятными. И всё из-за того что из всего перечисленного будет убрано самое слабое звено: человек. Исчезнут и сведутся к минимуму простои и брак, возникающие сейчас повсеместно из-за ошибок, плохого настроения и болезней людей.
- Интересно. И чем же по-твоему будет заниматься человек, если роботы полностью заменят его?
- Творчеством и открытием новых технологий. Не будет разделения на физиков и лириков. Человек будущего, чтобы соответствовать статусу творца, будет вынужден стать универсальным. Творческое начало не только в нём легко уживется с технологическими знаниями, но и поспособствует раскрытию потенциала изобретателя. Прежний мир, построенный на лжи, будет сметён человеком новой формации, вооружённым новейшими технологиями.
- Попахивает юношеским максимализмом. Вспомни Базарова или Чацкого с их речами обличающими сложившиеся порядки. И чем всё заканчивается. Чацкий вынужден под общее осуждающее неодобрение, покинуть Москву. Базаров разочаровывается в своих взглядах, становится сельским лекарем и умирает от заражения крови.
- Вернёмся к тому, с чего начали наш диалог. Ответственность – главное качество личности будущей эпохи. Не сгибаться под натиском противников, не сдаваться ни при каких обстоятельствах. Стоять на своих принципах до последнего вздоха, наперекор всем лишениям, всеобщему осуждению, противодействию. Да, это невероятно тяжело, но только воистину великие люди могут преодолеть любые препятствия во имя воплощения своей мечты. Всякая знаменитая историческая личность вынуждена была пробиваться сквозь сборище ничтожеств, отвергающих его замыслы.
- Ничтожества как я понимаю это остальные люди, которые без внутреннего стрежня?
- Как еще я могу назвать этих жалких бесхребетных существ, жертвующих идеалами ради собственного благополучия. Беда не в том, что они озабочены только одним вопросом – как обеспечить своё безбедное существование, а в том, что они стоят на пути прогресса, мешая и чиня преграды людям, которые мечтают сделать мир лучше.
- И как ты предлагаешь с ними поступать? Физически устранять, чтобы не мешали?
- Ты меня прямо каким-то извергом выставляешь. Ни в коем случае. Ни малейшего пренебрежения демократическими ценностями. Каждый индивидуум волен выбирать образ жизни. Я имел в виду снижение количества безответственных граждан, путем широкого вовлечения их в общественную жизнь. Это возможно, уверяю тебя, и без кровопролития.
- И как ты себе это представляешь? Большинство людей, как раз являются бесхребетными существами, и при обычном демократическом голосовании они всегда будут одерживать победу?
- Не соглашусь. Категорически не соглашусь. Во-первых, многие люди не проявляют интерес к общественной жизни не от лени и не от безответственности. Они не видят смысла принимать участие в фарсе, когда результаты выборов, опросов нагло фальсифицируются в пользу властных структур. Только открытые и прозрачные процедуры голосования, проводимые с использованием новых технологий; наглядные итоги деятельности выбранных чиновников; полноценная возможность на местах решать насущные проблемы, не обращаясь по каждому незначительному поводу к начальству в Москву. Эти факторы способны вернуть интерес граждан к общественной жизни. Во-вторых, талантливый политик, учёный должен быть еще и сильным оратором и популяризатором своих идей. Много ли толку от замечательных мыслей, когда их создатель не может общедоступно разъяснить их смысл и пользу от их воплощения. Ты со мной не согласна?
- Твои рассуждения очень интересны, хоть и немного утопичны, но в целом я их разделяю. Для меня всё услышанное кажется излишне радикальным. Больше похоже на манифест, провозглашаемый на площадях.
- Эльвира, я и не требую, чтобы каждый шёл на баррикады или брал молот и крушил сложившиеся порядки. Понимаю, у людей разный склад характера. Кто-то спокойный, кто-то взрывной. Но любой в силах не смиряться с несправедливостью и делать пусть и небольшое, пусть и кажущееся неважным действие, направленное во благо своей страны. Каждая капля доброго будет точить камень зла пока он не развалиться на части. Не может служить оправданием бездействию - возраст, пол, религия и прочие причины. Быть и оставаться человеком можно при любом раскладе. Не прятаться за дверью, считая, что всё происходящее в стране его не касается и от него мало зависит. Не бежать из страны, надеясь, что ему за границей будет вольготно житься, наплевав на родину и на события в ней.
- Мне всё-таки кажется, что когда люди уезжают в эмиграцию, речь идёт не о безответственности, а о разочаровании и невозможности себя реализовать в российских реалиях. Легко говорить об этом в нашем возрасте, когда мы полностью обеспечены родителями.
- Конечно, сложно судить о людях, не зная мотивов побудивших их уехать из страны. Мой отец, будучи адвокатом по экономическим делам, постоянно сталкивается с диким давлением силовиков на бизнес. Кто-то откупается и остается на свободе, а менее удачливые отправляются по этапу. Людей, имеющих печальный опыт общения с силовыми структурами, у меня язык не повернётся в чём-то обвинять. Живы и на том спасибо.
- Слава богу, нас пока это не касается. Сейчас важно получить хорошее образование, а уже потом озадачиваться глобальными проблемами.
- Ошибаешься, нас касается напрямую. Дети не должны бояться быть человеком, рожденным каждый со своим талантом, мыслями, идеями. Мы не обязаны потакать родителям, устраивающим жизнь ребенка по своему лекалу, несмотря на его несогласие и сопротивление.
- Боюсь, что многие родители тебя не поймут.
- О, я к этому и не стремлюсь. Вся история человечества была построена на ломке детей. Уверовав, что только взрослые точно знают - к чему может быть пригоден тот или иной ребенок, они неистово принуждали своё чадо заниматься тем, что ему чуждо, к чему у него не было ни стремления, ни способностей. Хотя любому здравомыслящему человеку понятно, что для успешного занятия помимо желания обучаться у ученика, требуется какой-то минимум заложенных в нём способностей к этому делу. Ни разу в жизни не видел людей счастливых тем фактом, что они вынуждены заниматься нелюбимым делом, будучи направленными на эту стезю излишне заботливыми родителями. Мне повезло родиться в семье, где мнение каждого независимо от возраста было важно. Мне никто не навязывал, чем я должен заниматься, не диктовал свою волю.
- Ты призываешь к полному отказу от воспитания?
- Ни в коем случае. Родители должны воспитывать ребёнка: объяснять разницу между добром и злом, приучать к ответственности за свои поступки, рассказывать об элементарных манерах, служить ему личным примером, мотивировать его заниматься образованием и самосовершенствованием. Да, много чему люди, имеющие большой жизненный опыт, могут научить ребёнка. Я не требую от них оставить детей в покое, чтобы они сидели сиднем, прикидываясь, что вокруг ничего неинтересно, будучи одолеваемыми ленью. Напротив взрослые должны побуждать ребёнка развиваться и совершенствоваться, не исключая принуждения особо разленившихся субъектов.
- Подожди, то есть ты оправдываешь насилие над детьми, творимое так сказать в их же интересах?
- Почему ты постоянно скатываешься к каким-то злодейским методам? Способов мотивации детей и без взрослого произвола достаточно. Существует море специальной литературы и любой родитель, озадачившийся этим вопросом, легко найдет массу способов заинтересовать ребёнка. Но повторюсь, я категорически против грубого пренебрежения мнением детей. Тем более против физического воздействия. Ничего нет страшнее, когда взрослые, упиваясь своей властью, позволяют унижать, оскорблять или избивать ребёнка. Дескать, меня в детстве лупили как сидорову козу, чем же я хуже? И начинает дубасить своё чадо, прикрываясь отеческой заботой и архаичными представлениями о воспитании. Таких недоумков, калечащих жизнь ребёнка, надо без раздумий лишать родительских прав и отдавать под суд.