Возникает, конечно, вопрос: а почему такую компенсацию должно платить общество и терпимое им государство, а не Иалдабаоф с его архонтами, по милости которых мы здесь и чахнем? Или, например, не какой-нибудь частный благотворительный фонд помощи жертвам вовремя не сделанных абортов? Справедливо ли это? Отвечу на этот вопрос утвердительно: «Да, справедливо». По нескольким причинам.
Во-первых, с бесплотных адских духов еще никому и никогда не удавалось поиметь бабла. Есть, конечно, разного рода магические ухищрения, именно к ним и обращенные, которые могут помочь вам «вдруг ни с того, ни с сего разбогатеть». Но магия – это, как раз, серьезная работа и, к тому же, небезопасная в худшем случае и часто безрезультатная – в лучшем. То есть о безусловности дохода тут уже говорить не приходится.
Во-вторых, архонты сотворили нас во плоти, но – поматросили и бросили; то есть имеет место своего рода гностический деизм: они виноваты изначально, но в данный момент их доля вины уже невелика, а виноваты в происходящем – общество и государство, появившиеся, так или иначе, в результате первоначальных «благодеяний» архонтов по заселению материального мира теми, у кого не спросили на это даже согласия.
В-третьих, аргумент о том, что нас не должен кормить налогоплательщик, которому совершенно по барабану наши экзистенциальные проблемы, просто смешон. Он же кормит безропотно генералов с их растущими аппетитами и ментов, от которых ему, как правило, ничего, кроме прямого вреда, нет? Кормит. А траты на них и всю их технику и инфраструктуру – это куда более серьезные суммы. Не лучше ли, во спасение госбюджета, серьезно урезать именно их? Да и вообще, в условиях, когда система расходования налогов даже в самых продвинутых странах весьма непрозрачна и недемократична, как минимум, в случае ряда статей бюджета (которые часто банально засекречены), такие аргументы не следует даже всерьез рассматривать. Сделайте финансовую систему в этом вашем государстве более прозрачной – вот тогда и поговорим о «морали» и «справедливости».
В-четвертых, если говорить не столько о государстве, сколько о «страдающем обществе», то тошнотворность бытия-в-мире в 90% случаев обеспечивают нам даже не политики с их скотским «юридически обоснованным», а то и просто по беспределу происходящим вмешательством в нашу частную жизнь (они тоже, конечно, виноваты, но не строго ежедневно и не во всех случаях), и даже не «плохой климат» (ибо у всех свои представления о хорошей погоде), а именно вот эти рядовые налогоплательщики – бабы Мани и дяди Васи, с детства вам осточертевшие (как, возможно, и вы им). За сомнительную честь терпеть этих ватников и моралистов рядом, в том числе, и должна быть эта компенсация. От них же, опосредованно, и получаемая.
В-пятых, если вы продолжите работать (а в большинстве случаев – продолжите, куда вы денетесь, например, потому, что БОД всѐ равно не даст вам того уровня жизни, который вам хотелось бы иметь), то структура вашей зарплаты всѐ равно не будет включать в себя компенсацию некоторых видов морального (да и физического) вреда от той части вашей «жизни», которая связана с вашей «работой». Например, никто финансово не оценивал вашу необходимость стоять в пробках по утрам, да еще и предварительно, как всегда, не выспавшись. Ваш работодатель, если вы настоите на этом при заключении с ним трудового договора, сможет компенсировать вам расходы на бензин или на поездки в битком набитом метро, но он не обязан и не будет компенсировать вам скуку и тошнотворность вашей утренней дороги на работу, ваш недосып и факт наличия рядом с вами ваших коллег, часто спящих и видящих, как бы вас подсидеть и какую бы вам гадость сделать. Во всяком случае, обратные примеры с зарплатами мне неизвестны.
В-шестых, они же, обыватели-то, охотно тратят деньги на поддержку официальной церкви, даже если де-факто не принадлежат к ней (это же, видите ли, для них «скрепы»). Почему бы не потратить их на приверженцев альтернативного взгляда на пресловутую духовность? Вот какая им, таким, якобы, «практичным», разница? Меньше суицидов – это ведь те же скрепы, только позитивные, без всяких кавычек (а, учитывая, что эта ваша церковь потенциальных и реальных суицидников не жалует, а жалует только умерших естественной смертью, то и вполне себе «духовные»).
В-седьмых, существующая структура частной благотворительной деятельности работает во всем мире таким образом, что обогащает, прежде всего, всякого рода посредников сомнительной ценности, мошенников и прямых распорядителей денежных потоков. То есть получается, что компенсацию получите, в основном, не вы, а они – часто со-виновники ваших бед, другими словами. А в рассматриваемом случае просто не придется создавать вообще никаких новых структур. Не говоря уж о том, что никакой частный фонд по определению не обязан платить вам компенсацию за то, в чем он ни разу не виноват. Тогда как государство, хотя и не оно одно, в ваших экзистенциальных проблемах всегда виновато. По самой своей природе – как аппарат принуждения и насилия. Лично над вами. Кроме того, даже в преуспевающей стране банкротство частного фонда – отнюдь не редкость, а банкротство государства, даже не очень богатого, – всѐ-таки случай из ряда вон выходящий. «Подвиг» Зимбабве повторить сможет не каждый. Даже РФ это пока не по силам.