царевичем.
Он отдал свое Я врагам, всю свою власть в оковы.
Все зоны и власти опечалились из-за него.
Он взмолился к Матери Жизни и она взмолилась к
Отцу Величия:
"Прекрасный сын, беспечальный, из-за чего
он разрывается демонами?" ………………………………………………….(1)
……………………………………., собери Своих Членов!
Прекрасный в вечности, с сияющим ликом пошел
наверх в свою страну.
Мать обняла и поцеловала его: "Ты пришел снова,
утраченный сын.
Поспеши и иди к свету, ибо Твои родственники
очень тоскуют по Тебе!"
(М 33, 69 - 98)
Примечание
1. Дальше в тексте следует большой пропуск, где, скорее всего, описывалось освобождение Первочеловека. Далее следует обращенное к Первочеловеку воззвание собрать свои утраченные светлые элементы.
Манихейские притчи
Притча о слушателях
Манихейский текст на парфянском языке. Под "слушателями" подразумеваются последователи Мани, живущие в миру.
… И подобно разбойнику с дороги, который убил тех сыновей, так же и вы все, кто простирает свои руки против земли … и вредят ей каждым способом… И всем вашим телом вы растаптываете и повреждаете землю… И вы предаете мученической смерти и плохо обращаетесь с этой живой Душой, из которой вы были рождены, и постоянно молитесь и плачьте из-за ваших рук, которые плохо обращаются с ней.
Вы слушатели, которые стоят обременённые большим количеством грехов и вины, вы нуждаетесь в прощении и благоволении от многих ваших грехов раз и навсегда. Поэтому выбирайте день за днем для соглашений (?) и прощений так, чтобы они … могли принести благоволение на Вас.
[отсутствует восемь строк]
Они (совершенные слушатели) походят на человека, который есть … здоровый во всем своём теле и свободный от боли, и кто не имеет никакой боли или ничем не болеет.
Все же он иногда может немного повредить себе некоторые органы, и он встает беспокойно и поворачивается к этому (органу) снова и снова, и задается вопросом, когда же эта рана исцелится, так, чтобы его целое тело было хорошим и освободилось от боли.
И снова, они сопоставимы богатому человеку, который … ничего ни у кого не заимствует. И однажды приходит необходимость, и он заимствует драхму у кого - то еще. После того, он постоянно думает, "Когда же я заплачу драхму моему кредитору согласно…" Подобно этому…
Притча о земледельце
Манихейский текст на парфянском языке.
1. … он собирает эту пшеницу, и он засыпает ее в сосуд, который
2. забирает с собой. И он идет в свой дом, из которого прибыл,
3. поскольку он выполнил задачу, для которой прибыл на поле, и
4. потому что он прибыл все выжинать и собирать,
5. и потому, что то, что он собирал уже сохранено в его сосуде…
1. "… Мы хотим получить …, благословляем и сопровождаем его в благополучный путь".
2. И это свидетельствует о том, что он говорил верно.
1. Кроме того, он сказал, "Поймите, что никто не уведет Вас,
2. поскольку многие возьмут мое имя, говоря, "Мы - Иисус (ученики?),
3. и это его время прибыло". И многие обольстят их.
Притча о монахе и девушке
Манихейский текст на парфянском языке.
1. "… Я хочу поместить милостыню туда (в горшок или сосуд)".
1. Тогда женщина дала ему девушку, и монах поместил девушку
2. туда. И он ушел. И эту женщину посет[ил] … a[…]
3. … охотник. Он поймал волка и принес его к … Он хотел
4. положить его в этот сосуд. Когда он открыл его, он увидел девушку, и она
5. была очень красива. Немедленно он спросил женщину,
6. "Что находится в сосуде? " И она ответила, "Монах положил в него
7. свою милостыню". Сразу же охотник вынул девушку, а туда поместил
8. волка в…
1. В ночное время прибыл монах, размышляя, "Я хочу взять девушку
2. … "Когда он засунул свою руку в сосуд …, волк выпрыгнул
3. и съел монаха.
1. Эта притча касается грешников, которые, постоянно копят багатства
2. … думают что … Но они идут в темный Ад. Также, как монах искал
3. девушку, (а) нашел волка…