Можно сказать, что, приводя уравнение к нулю, математики привязывают его ко дну языка. В противном случае уравнение улетело бы из их самосознания в прошлое. Теперь процесс, которым была функция, временно прекратился. Сейчас судно встало на якорь вне текущего времени, и на нем можно похозяйничать, используя всевозможные алгоритмы-правила. А если бы математики попробовали привязать свое уравнение к Я – истинному ничто, в котором вообще нет времени, то улетели бы вместе с уравнением в нирвану. Каждый моряк знает: нельзя спустить якорь в бездну.
Аксиома целостности (АЦ). Все существующее целое.
Дхарма всегда целая. Ущербных дхарм не бывает. Образ в нашем самосознании либо есть, либо его нет. Полуобразов и полуидей не бывает. Если «камень» - целая дхарма, то «осколок камня» или «куча камней» - тоже целая дхарма. Поток самосознания состоит только из целых дхарм, причинно-следственные связи между которыми выполняют дхармы – кванты времени dt. Именно так. Мысли человека не всегда логичны, а чаще всего они – не логичны, но сам человек при этом не сходит с ума. Незнание логики не делает человека безумным, потому что сам процесс его мышления логики не нарушает. Из причин всегда вытекают следствия: дхарма Х через квант dt сменяется следующей дхармой У. По кванту dt мысль, даже безумная, скользит как по маслу.
Древнегреческий софист Протагор более всего знаменит своим замечательным высказыванием: человек есть мера всех вещей (существованию - существующих и не существованию - несуществующих). Помимо того, что этот афоризм фактически содержит в себе АЕ с уточнением, что не существующие вещи тоже существуют в языке, из него легко выжимается еще одна аксиома. Дело не только в том, что человечество в целом мерит все человеческим (и зверей, и богов, и Вселенную, и абсолютное безымянное ничто, и Святой Дух). Дело еще и в том, что каждый член этого человечества мерит все по себе. Я мыслю, следовательно, я существую. Я существую, следовательно, я истинен.
Аксиома позитивности (АП). Все существующее существует положительно.
Трудно даже понять, что значило бы отрицательное существование. Если мы что-то мыслим, то оно существует положительно. Нет ведь отрицательных имен. Мы живем в положительном информационном поле. Отсутствие информации для нас тоже информация. В этом смысле отрицательная информация должна вытягивать из нас положительную информацию и выглядеть как потеря памяти. Но поскольку память накапливается нами в потоке нашего самосознания, а поток самосознания движется во времени, то отрицательная информация должна означать наше обратное движение во времени, при котором мы не накапливаем память, а теряем ее. В частности, черная дыра – это холодная звезда, гравитация которой не выпускает наружу даже свет. Само название «черная дыра» подразумевает дыру в небесной информации. Как же астрономы могут наблюдать то, чего нет? Именно по отсутствие информации. Ведь нуль – это целая положительная величина.
Но эта очевидность становится неочевидным и очень большим минусом в нашем мире. Ложь тоже существует, – следовательно, ложь позитивна. Как же отделить истинную истину от истинной лжи? Как отделить истинное бытие от ложного бытия? Гаутаму не интересовала эта проблема, поскольку он сразу шагнул еще дальше: как отделить истинное небытие от ложного, иллюзорного бытия? Тогда он и пришел к выводу: бытия вообще нет. Все есть небытие. В этом смысле сансара – колесо ложного бытия действительно ничем не отличается от нирваны – абсолютного небытия при полном отсутствии души. Нуль и бесконечность равны. Абсолютно все иллюзорно, - и поэтому абсолютно все тождественно друг другу. В такой иллюзорности дырка от бублика и сам бублик становятся идентичными и несъедобными. Этот нигилизм можно назвать «высшей математикой» будды, который отрицает не только нуль, но даже то, из чего этот нуль вышел,- Я-Брахман.
Но западная философия так далеко никогда не заглядывала. Ее интересовало только бытие. Поскольку в этом бытие дать определение истине невозможно, то в науке его заменили формальным понятием «непротиворечивость». Правильная теория должна содержать только такие законы, из которых невозможно сделать взаимоисключающие выводы. Если теория позволяет ответить на один и тот же вопрос как «да», так и «нет», то эта теория противоречива. Значит, необходимо пересмотреть ее законы, которые ответственны за противоречия, и некоторые из них признать несуществующими. Поиск истины сводится к набору ограничений в языке, которые сузят понятие существования (АЕ) до некоторой области непротиворечивого в себе существования. Наше самосознание давно сделало это, создав детерминированную реальность R. Именно поэтому наше познание реальности есть вторичное познание самих себя, которое теперь мы проводим уже явным для себя образом. Можно сказать, что наука обрывает лепестки с «Розы Мира», чтобы остаться наедине только с желтым соцветием - реальностью, с некой непротиворечивой теорией R нашего самосознания, чтобы начать ее вторичное открытие в Гносисе-Дхарме-Увей. Джек думает, что он – гений. Джек не догадывается, что он – бог.
Третье следствие этой аксиомы (АП) ужаснее всех. Нам никогда не войти в Царство Небесное. Нам никогда не произнести истинное Дао. Я никогда не станет тождественным оно (тождество Брахмана и атмана). Почему? Потому что мы слишком позитивны. Всякая мысленная операция должна иметь в остатке, по крайней мере, нуль – дно языка, за которым и находится абсолютное небытие, шунья, нирвана вне времени. По крайней мере, он слышит тишину и видит пустоту. Компьютер можно выключить, самосознание – только один-единственный раз. Это называется смертью. Именно так! Смерть отделяет нас от Царства Небесного. По такому же принципу астрономы ищут «черную дыру» в космосе. Они ищут вовсе не Дао, а его заменитель – фальшивый нуль. Информацию как отсутствие информации. Можно сказать, что эти астрономы хотят услышать чистую тишину и увидеть чистую пустоту в космосе, переполненном «шумами». Смерть им не грозит. Это – не Дао.
В математике существует целый класс функций, имеющих так называемые «точки разрыва». Это - бесконечно малые точки, в которых данная функция не может быть определена. Например, тангенс в такой точке должен перейти из плюсовой бесконечности в минусовую бесконечность. В данном случае для нас важно то, что поиски точки разрыва не смертельны. Ни один математик не умер в борьбе с этими функциями. Тангенс не ведет в Царство Небесное. Все точки разрыва не выводят ум из позитивно существующего «Треугольника бытия», который опирается на Я . Они все по-человечески истинны и поэтому ложны для истинного, бесчеловечного Дао. Человек - мера всех вещей.