15 Антиминс — в дословном переводе с греческого «вместо престолие», освященный епископом плат, с вшитой частицей мощей святого, на котором во время богослужения совершается таинство евхаристии (причастия).
15 0бетные — работающие в монастыре по обету, данному по случаю спасения от смерти на морских промыслах, выздоровления от тяжелой болезни благополучного исхода какого-либо предприятия и т. п.
17 Лещиться — играть, плескаться на новерхности воды (о морских зверях).
18 3адёживать — закреплять, прицеплять, привязывать.
19 Бродячие вязниковцы — коробейники, торговцы в разнос.
20 Хайдуки — крикуны, буяны, воры.
21 Хиротонисать - рукополагать священнослужителя в очередной сан церковной иерархии.
22 Ставропигиальный — монастырь, состоящий в прямом ведении Синода, не подчиняющийся местному архиерею.
23 Немчи — немцами, немчами именовали иностранцев из Европы: каинские немцы (норвежцы), свейские немцы (шведы).
24 Позорить— здесь: разорять.
25 Поканаться (канаться): просить, добиваться своего просьбами, кланяться.
26 Трахтоваться — здесь: угощаться.
27 С 1667 по 1677 — даты, указываемые Максимовым, не соответствуют данным, приводимым современными мсториками. По сведениям БСЭ (т. 24 (1), стб. 454), осада монастыря длилась с июня 1662 по январь 1676 года.
28 Киновия — общежительный монастырь.
29 Синодик — поминальник, поминальная книжка, в которую заносятся имена умерших для поминовения во время богослужений.
30 Тиун — приказчик, управляющий.
31 Доводчик — доносчик.
32 Лития — богослужение, совершаемое вне храма.
33 Сорока — древнего происхождения головной убор замужней женщины, полностью закрывающий волосы. Шился из холста или кумача с вышивкой по очелью (передней части).
34 Саккос — архиерейское облачение, обычно — из парчи.
35 Лестовка — кожаные четки у старообрядцев.
36 Корожная башня — одна из башен Соловецкого кремля, сложенных из валунов; корожная — от «корга» (см. прим. 11).
37 0бменявшиеся именами — обмен именами практиковался преступниками — за плату один из двух меняющихся принимал вместе с именем и более строгую меру наказания, а другой, соответственно, проходил с момента обмена по другой статье.
38 «Слово и дело». — этим возгласом объявляли о желании донести о государственном преступлении. В данном случае имеются в виду те, кто заключался за клеветнические доносы о политических преступлениях.
39 Дважды принявшие православие — за переход из иудаизма в православие полагалось денежное вознаграждение, и мошенники пользовались этим положением, чтобы несколько раз поживиться за счет казны.
40 Локченый — от «локчить» делать зарубки на бревнах, метить.
41 Иготь — ручная ступа.
42 Скорбут — цинга.
43 Расстояния приводимые здесь, отмерялись таким образом: сначала от Петербурга до Архангельска, как центра губернии, затем от Архангельска до Колы.
44 Порато — очень, весьма.
45 Преображенское кладбище — центр старообрядчества в Москве.
46 Лох — отнерестившаяся семга с менее вкусным беловатым мясом.
47 Руда — кровь.
48 Бар — песчаный подводный вал на мелководье в прибрежной полосе морского дна перед устьем реки.
49 Руно (руна) — здесь: косяк.
50 Галадья — мелкая беломорская сельдь.
51 «Вор»... в старинном смысле — разбойник, изменник.
52 Время набегов литовских людей и русских изменников — Смута в начале ХVII в.; в русских документах того времени «литовскими людьми» называли войско Лжедмитрия.
53 До штатов — до 1775 года, когда согласно «Учреждению для управления губерний Всероссийской империи» были вредены новые административные штаты.
54 Бумага — здесь: хлопчатобумвжная пряжа.
55 Гарниза — служащие в гарнизоне.
56 Стразы — подлельные брилляанты (из хрусталя).
57 Гайтан — плетеный шнурок, тесьма.
58 Дмитриева суббота — день поминовения усопших в конце октября, установленный церковью в память воинов, погибших в Куликовской битве. Наименование субботы связано с именем Дмитрия Донского.
59 Факты и даты биографии Аввакума, приводнмые Максимовым, неверны: до Пустозерска Аввакум был сослан в Тобольск (в 1653 году) а затем в Даурию, на границе Монголии, а не в Мезень. Царь Алексей Михайлович вызвал Аввакума Москву в 1663 году.
60 Аввакум был сослан в Пустозерск в 1667 году, следовательно, дата, приводимая Максимовым, неверна.
61 Входили в ряду — рядились, сторговывались.
62 Тарханные грамоты освобождали от всех податей.
63 Кастрен — немец — финский ученый — языковед и этнограф Матиас Александр Кастрен путешествовал по Архангельской губернии в 1842—1843 гг.
64 За уши дерем друг друга — этот обычай был повсеместно распространен на Руси: так «поздравляли», с новиной — первой в этом сезоне добычей.
65 Кровавое преступление — речь идет о нашумевшем уголовном деле, расследовавшемся за несколько лет до прида С. В. Максимова на Север.
В мае 1861 года крестьянин Кемского уезда Иван Гвоздарев, владелев шкуны «Григорий Богослов», снарядил покрут на Шпицберген, наняв 9 покручеников из соседних поморских деревень. Когда в сентябре того же года шкуна возвратилась с промысла, на борту ее было только трое. По их утверждению, хозяин и остальные работники погибли.
Год спустя норвежцы обнаружили на Шпицбергене обломок весла и ложу винтовки, на которых был вырезан рассказ о последних минутах Ивана Гвоздарева и двух его товарищей. Находка была передана в русское посольство в Стокгольме; а затем доставлена в Россию. Началось следствие, в ходе которого установили: Гвоздарев был убит, двое покручеников, бежавших от расправы затем умерли от голода зимой 1852 года. Убийца Антипин и еще трое из членов взбунтовавшейся команды были сами утоплены или задушены своими единомышленниками.
66 На кобыле поженят — привяжут к кобыле, «станку» для порки.