Товарищи, пять лет назад в тихий зимний день отошел от нас гений пролетарской революции. Многим из нас выпало на долю счастье работать вместе с этим человеком, этим железным «Стариком», как мы его называли, вождем, революционером, ученым.
Через пять лет после его кончины, после проверки его заветов жестоким опытом жизни мы больше, чем когда бы то ни было, с большей горячностью, с большим упорством и с большим знанием действительности подымем наши красные стяги, чтобы идти вперед и вперед! (Продолжительные аплодисменты. Оркестр играет «Интернационал».)
1930
Торжественно-траурное заседание состоялось 21 января в Большом театре.
Заседание началось в 6 ч. 50 м. вечера.
Президиум: Сталин, Молотов, Орджоникидзе, Калинин, Ворошилов, Рыков, Ярославский, Бауман, Еникудзе, Уханов, Угланов, Стриевский, Владимирский, Савельев.
Председательствующий М.И. Калинин открыл заседание вступительным словом.
Присутствующие почтили память тов. Ленина вставанием.
На заседании с большой речью об итогах социалистического строительства без Ленина выступил тов. Ярославский.
Текст доклада приводится по отдельному изданию: М.–Л., Госиздат, 1930, 48 с.
Е.М. Ярославский.
Под знаменем Ленина
Каждый год в этот день смерти нашего великого учителя мы проверяем путь, которым мы шли и идем все эти годы после смерти Ленина. Эта проверка – не книжная проверка. Меньше всего Ленин был человеком, который стоял за книжную проверку. Ленив был человеком революционного дела. Он всякую революционную теорию рассматривал с точки зрения того, помогает ли она победе социализма. И в этом отношении он был самым последовательным, лучшим учеником и продолжателем Маркса и Энгельса. Эту проверку ленинского учения, проверку правильности ленинского пути вместе с нашей партией производит каждый год не только рабочий класс нашей страны.
Рабочий класс всего мира, многомиллионные массы трудящихся всего мира и нашей страны на собственном опыте убеждаются в том, что только ленинский путь обеспечивает победу трудящихся над буржуазией.
Ленин воспитал не одно поколение большевиков. Те старые товарищи, та большевистская старая гвардия, которая вместе с Лениным строила партию, вместе с Лениным боролась в подполье, то более молодое поколение ленинцев, которое пришло в дни Октября и после Октября, и наконец то поколение, которое родилось в дни Октября и сейчас становится уже в ряды сознательных борцов за коммунизм, – все эти поколения научились и учатся воспринимать учение Ленина именно как действенную, революционную теорию, как теорию, которая позволяет мобилизовать, организовать в духе революционного марксизма массы, вести их в бой за коммунизм, проверять правильность каждого нового перехода на пути к коммунизму опытом миллионов.
Когда мы поставили вопрос о завоевании власти в 1917 г., то конкретные, практические пути не были еще достаточно нащупаны, и сам Ленин говорил о том, что у нас нет такого конкретного пути строительства социализма. За два месяца примерно до Октябрьского переворота, он писал:
«Мы не претендуем на то, что Маркс или марксисты знают путь к социализму во всей его конкретности. Это вздор. Мы знаем направление этого пути, мы знаем, какие классовые силы ведут по нему, а конкретно, практически это покажет лишь опыт миллионов, когда они возьмутся за дело» (Ленин, Собр. соч., т. XXI, стр. 113).
Однако несмотря на всю трудность условий борьбы, несмотря на то, что нам в первые годы пришлось больше сражаться на военных фронтах, что нам, в силу развернувшейся гражданской войны, невозможно было приступить немедленно же к коренной перестройке нашего хозяйства, – несмотря на все это, – Ленин с первых же шагов поставил вопрос о намечении такого плана перестройки, о нащупывании его, о создании такого плана, исходя из проверки его миллионными массами. Он особенно резко подчеркнул эту мысль, что у нас нет такого плана.
«К нам приезжают товарищи из Германии, – говорил Ленин, – чтобы уяснить себе формы социалистического строя. И нам надо поступать так, чтобы доказать заграничным товарищам свою силу, чтобы они видели, что в своей революции мы нисколько не выходим из рамок действительности, чтобы им дать материал, который будет для них неопровержимым. Было бы смешно выставлять нашу революцию каким-то идеалом для всех стран, воображать, что она сделала целый ряд гениальных открытий и ввела кучу социалистических новшеств. Я этого ни от кого не слышал и утверждаю, что ни от кого не услышим. У нас есть практический опыт осуществления первых шагов по разрушению капитализма в стране с особым отношением пролетариата и крестьянства» (Ленин, Собр. соч., т. XVI, стр. 135).
Вот как Ленин понимал тогда нашу деятельность. У нас не было тогда на первых шагах нашей борьбы опыта социалистического строительства, социалистической перестройки.
И вот ныне, когда мы взялись вплотную за выполнение такого плана, нам необходимо внимательно рассмотреть, как Ленин ставил те коренные задачи, которые мы сегодня разрешаем.
А мы разрешаем сейчас огромные, величайшей важности задачи, к которым мы могли приступить вплотную только спустя несколько лет после смерти нашего учителя. При жизни Ленина не было еще и тех материальных возможностей, которые позволяли бы осуществить такую коренную перестройку в народном хозяйстве, какую мы производим на основе социалистического наступления, на основе более высокой техники и величайшего энтузиазма масс. Необходимо остановиться сегодня на таких вопросах, как вопрос об уничтожении классов, о ликвидации кулачества, о путях социалистического строительства; об индустриализации страны в первую очередь, о кооперативном плане Ленина и о социалистической перестройке сельского хозяйства.
Партия наша в своей программе всегда ставила вопрос об уничтожении классов; только социал-демократы могут думать о создании социалистического общества без уничтожения классов. Само собой разумеется, после того, как пролетариат взял власть в свои руки, после того, как он свергнул власть капиталистов и помещиков, он должен был более отчетливо и конкретно поставить этот вопрос.
Ленин неоднократно говорил, что уничтожение классов не такое легкое дело, как это многим тогда, в первые годы, представлялось. Мы это дело начали, но закончить его – это значит окончательно переделать всю народнохозяйственную экономику на социалистический лад. В «Привете венгерским рабочим» Ленин писал:
«Уничтожение классов – дело долгой, трудной, упорной классовой борьбы, которая после свержения власти капитала, после разрушения буржуазного государства, после установления диктатуры пролетариата не исчезает (как воображают пошляки старого социализма и старой социал-демократии), а только меняет свои формы, становясь во многих отношениях еще ожесточеннее» (Ленин, Собр. соч., т. XVI, стр. 227).
Ленин указывал, что после свержения класса капиталистов, после свержения класса помещиков остается мелкая буржуазия, деревенская мелкая буржуазия, остается кулак, что без искоренения мелкого товарного хозяйства, без переделки миллионов и миллионов мелких и мельчайших хозяйств невозможно никакое осуществление социализма.
Когда Ленин увидал на Всероссийском съезде железнодорожных рабочих (1921 г.) лозунг, в котором было сказано, что «царству рабочих и крестьян не будет конца», он воспользовался своим словом, чтобы тут же объяснить, насколько неправилен этот лозунг с точки зрения социализма. Он разъяснил рабочим, что мы добиваемся уничтожения классов. Путь к уничтожению классов Ленин видел в том, чтобы прежде всего пролетариат сумел среди многомиллионной массы крестьянства найти такие слои, с которыми он мог бы заключить союз, слои родственные, пролетарские и полупролетарские, чтобы, опираясь на этот союз, пролетариат смог бы достигнуть соглашения с основной массой крестьянства, которая хотя и состоит из мелких товаропроизводителей, но не состоит из эксплуататоров, не пользуется наемным трудом. Ленин говорил летом 1918 г. и много позднее, что если бы мы не сумели поднять пролетарскую революцию, т.е. развернуть и организовать классовую борьбу в деревне, то работа наша была бы негодной. Он говорил, что первым этапом является завоевание власти в городе, а вторым этапом то, что является для социализма основным – выделение в деревне пролетарских и полупролетарских элементов, сплочение их с пролетариями города против буржуазии в деревне.