«Если крестьянин сидит на отдельном участке земли и присваивает себе лишний хлеб, т.е. хлеб, который не нужен ни ему, ни его скотине, а все остальные остаются без хлеба, то крестьянин превращается уже в эксплуататора».
«Надо, – говорил Ленин, – чтобы все работали по одному общему плану на общей земле, на общих фабриках и заводах и по общему распорядку. Легко ли это делать? Вы видите, что тут нельзя добиться решения так же легко, как прогнать царя, помещиков и капиталистов. Тут надо, чтобы пролетариат перевоспитал, переучил часть крестьян, перетянул тех, которые являются крестьянами-трудящимися, чтобы уничтожить сопротивление тех крестьян, которые являются богачами и наживаются на счет нужды остальных» (Ленин, Собр. соч., т. XVII, стр. 322).
Когда мы в последние годы прибегали к мерам принуждения по отношению к спекулянтам хлебом, то некоторое считали, что это есть отступление от ленинского пути, от ленинских заветов. Ленин жестоко высмеивал такого рода взгляды на меры принуждения в эпоху диктатуры пролетариата. Откуда, – говорит он, – родилась буржуазия?
«Буржуазия вытекает из товарного производства. В этих основах товарного производства крестьянин, который имеет сотни пудов лишних, ненужных для его семьи, хлеба, которые он не сдает рабочему государству в ссуду для помощи голодному рабочему, спекулирует этим. Это что такое? Это не буржуазия? Не здесь ли она рождается? В этом вопросе, вопросе о хлебе, о тех муках голода, которые переживает вся промышленная Россия, те, кто вас упрекает в несоблюдении конституции, оказывают им помощь. Они скрываются за этими словами соглашения рабочих и крестьян» (Ленин, Собр. соч., т. XVI, стр. 427).
Больше того: Ленин разъяснял, что борьба за хлеб это – борьба за социализм. «Кажется, – говорил Ленин, – что это борьба только за хлеб, на самом деле это – борьба за социализм» (Ленин, Собр. соч., т. XV, стр. 342). Поэтому, товарищи, те решения, которые принимала за эти годы партия, – целиком ленинские решения, продолжающие дело Ленина. Ведь трудно было бы представить себе, что Ленин шесть лет не сказал бы ни одного нового слова. Ленин на каждом новом этапе находил новое слово, новый лозунг. Шесть лет, как умолк голос Ленина. Но партия по-прежнему ищет у Ленина указаний на каждом новом переходе. И то, что сделано за эти шесть лет – это есть новое, вытекающее из всего духа и смысла учения Ленина.
Я коротко остановлюсь еще на одном вопросе, – на тех изменениях в международной обстановке, которые также указывают на правильность ленинского пути, проверяемого опытом миллионов. Что говорил Ленин о международном положении в своих последних статьях? «Вопрос стоит так, удастся ли нам продержаться при нашем мелком и мельчайшем крестьянском производстве, при нашей разоренности до тех пор, пока западноевропейские капиталистические страны завершат свое развитие к социализму». Но он вовсе не считал, что только так обстоит вопрос, что мы обязаны дожидаться. Наоборот, он выдвигал перед вами задачу, чтобы мы не дожидались того времени, когда в этих странах «вызреет» социализм, а чтобы мы строили социалистическое хозяйство.
«Исход борьбы зависит в конечном счете от того, что Россия, Индия, Китай и т.п. составляют гигантское большинство населения. А именно это большинство населения и втягивается с необычайной быстротой в последние годы в борьбу за свое освобождение, так что в этом смысле не может быть ни тени сомнения в том, каково будет окончательное решение мировой борьбы. В этом смысле окончательная победа социализма вполне и безусловно обеспечена» (Ленин, Собр. соч., т. XVIII, ч. 2, стр. 137).
Позвольте напомнить важнейшие факты последних лет.
Прежде всего мы после Ленина пережили начало «третьего периода», который только-только намечался при жизни Ленина. За это время произошел целый ряд таких величайшей важности событий, как стачка английских горняков, китайская революция. Мы имеем после кризиса, последовавшего непосредственно за войной, новый кризис капитализма, кризис, гораздо более глубокий по своему значению, кризис, начавшийся в САСШ и сейчас ставший мировым кризисом не только в промышленности, но и в земледелии. Его размах, его глубина во многих отношениях являются более значительными, чем кризисы, пережитые после войны, и вместе с тем для всех ясно, что нарастает угроза новой войны. Но также ясно, что после смерти Ленина происходит неуклонная, в особенности в последние годы, большевизация коммунистических партий. Вы вероятно читали речь т. Кашена и т. Готвальда, выступавшего в чехословацком парламенте, когда эти коммунисты бросали вызов всему капиталистическому миру, когда они говорили: «Да, мы учимся у большевиков, как сломать вам шею».
Эта большевизация коммунистических партий, рост революционных настроений масс, – говорят о том, что приближается полоса движения, гораздо более широкого, чем мы это имели в этих же странах после войны, новый цикл революционных потрясений. Более зрелым и глубоким будет это новое движение и в колониальных и полуколониальных странах. Мы должны сказать, что та работа, которая была проделана за эти годы в деле индустриализации страны, в деле социалистической перестройки хозяйства, является лучшей нашей «пропагандой», сильнейшим рычагом мировой социалистической революции.
Наша пятилетка для рабочих других стран является более убедительной, чем что бы то ни было. Но она начинает являться убедительной не только для рабочих, она начинает убеждать и крестьян, которые страдают от аграрного кризиса в Северной Америке и в других странах.
Они убеждаются, что только переход к крупному обобществленному хозяйству явится выходом из их тяжелого положения. Они видят, что при капитализме возможен только переход к крупному капиталистическому земледелию, разоряющему и закабаляющему миллионные массы крестьян.
Единственная страна, в которой возможен переход к крупному обобществленному хозяйству не через разорение миллионов мелких и мельчайших крестьянских хозяйств, а через подъем их культурного и материального уровня, это – СССР. Вот почему наши решения сейчас поднимают на борьбу миллионы не только рабочих, но и миллионы трудящихся крестьян.
Я хочу в заключение отметить, что сейчас имеет для нас такое гигантское значение. Нет никакого сомнения в том, что мы имеем рост пролетарского влияния внутри нашей страны. Выросла ведущая роль пролетариата именно потому, что мы поставили во всю ширь задачи индустриализации страны, задачи тракторизации, задачи коллективизации. Выросло мировое значение СССР как страны, идущей на подъем, в то время как целый ряд капиталистических стран, левиафанов капитализма, переживает крах в своих надеждах, крах надежд на процветание. Индустриализация нашей страны – это основное. Рост ее мы не можем и не должны ослабить ни на один момент. Темп коллективизации является решающим в этом деле. Вопрос: «кто кого» – не отставлен. От ускорения темпов решается вопрос, кто победит в этой борьбе – социалистическая революция или капитализм.
Энтузиазм, который мы сейчас имеем, когда от ударных бригад перешли не только к ударным цехам, но и целые заводы уже становятся сейчас ударными, этот энтузиазм охватывает крестьянские массы, передается рабочим и трудящимся других стран, и этот энтузиазм мы должны поддерживать всемерно, всемерно развивать, всемерно организовывать.
Культурная революция, которую завещал нам Ленин, произойдет в ближайшие годы по-настоящему, когда мы будем решать эти коренные задачи. Культурная революция сейчас – это не только ликвидация неграмотности, она заключается и в том, что мы обучаем сотни тысяч трактористов, обучаем сотни тысяч организаторов колхозов, двигаем в деревню десятки тысяч передовых рабочих. Вот где настоящая, глубочайшая культурная революция.
Опытом миллионов мы до сих пор проверяли путь Ленина, и сейчас на этот путь становятся десятки и сотни миллионов во всем мире. Ленин говорил когда-то: мы на костылях вылезаем. Сейчас у нас выросли крылья советов. И мы должны позаботиться, чтобы эти крылья советов выросли не только у нас, но и у пролетариата других стран.
Мы социализм протащили в повседневную жизнь, говорил Ленин. Однако мы еще не протащили его везде, где нужно. Будем по-коммунистически, по-ленински работать, чтобы иметь право сказать, мы действительно протащили социализм везде в повседневную жизнь.