Товарищи! В свое время Ленин отмечал, что с каждым шагом истории, с каждым крупным изменением социально-политической обстановки и практических задач в марксизме, как живой теории, выдвигаются на первый план различные его стороны. Это с полным основанием можно отнести и к ленинизму. Сегодня мы с особым вниманием обращаемся к ленинским мыслям о решающей роли народа в революционном преобразовании мира, к ленинской идее о социализме как сознательном творчестве масс.
Неразрывная связь с массами – качество, присущее Ленину. «Куда бы ни забрасывала Ленина судьба, – говорил Л.И. Брежнев, – где бы он ни был и что бы он ни делал, тысячи нитей связывали его с народом. Встречи и беседы с рабочими и крестьянами, с солдатами, с деятелями науки и культуры были для Ленина органической необходимостью. Это была потребность политика сопоставить свои выводы с опытом масс, проверить широкие обобщения на, казалось бы, частных случаях, на личных судьбах тех, кто делает революцию и строит социализм» (Брежнев Л.И. Ленинским курсом. М., 1973, т. 2, с. 563).
Огромное внимание к опыту масс, вера в их неиссякаемый творческий потенциал, умение облечь их помыслы, интересы в четкие политические лозунги и программы действий красной нитью проходят через всю историю ленинизма.
Давайте мысленно вернемся в то легендарное время, когда под руководством Ленина Советская власть делала свои первые шаги. Сказать, что нам было трудно, – значит сказать очень мало. По обычным меркам, с точки зрения так называемого «здравого смысла», задачи, которые поставили перед собой Ленин и ленинцы, казались просто неосуществимыми. И все-таки мы победили.
Эту победу тогда нередко называли «чудом». Но «чуда», конечно, не было. И Ленин с его трезвым, реалистическим складом ума, как никто другой, понимал это. Был прогнивший, ослабленный войной, изживший себя помещичье-буржуазный строй. Были острейшие мировые противоречия, помешавшие консолидации внешних врагов Страны Советов. Была созданная Лениным партия большевиков – сплоченный, закаленный в классовых боях политический авангард российского пролетариата. И были нерасторжимая связь авангарда с рабочим классом и крестьянством, поддержка его народными массами. Трудящиеся России поверили партии, поверили Ленину и поднялись на борьбу. Революция победила. (Аплодисменты.)
Так, с самого начала социалистического летосчисления складывалось единство партии и народа, ставшее могучей созидательной силой нового общества. Это единство имеет объективную природу, ибо цели, программа ленинской партии полностью выражают коренные интересы трудового народа. И вместе с тем это единство – результат сознательной, целеустремленной работы коммунистов, которые убеждены в том, что творцом подлинно народного общественного строя может быть только народ.
Ленин не уставал повторять эту мысль. «Социализм, – говорил он, – не создается по указам сверху. Его духу чужд казенно-бюрократический автоматизм; социализм живой, творческий, есть создание самих народных масс» (Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 35, с. 57). Вот почему наша партия считает своей первейшей задачей непрестанно заботиться о повышении сознательности, политической культуры трудового народа. Чем мы лучше справляемся с этой задачей, тем стремительнее, полноводнее становится поток исторического творчества масс.
Все развитие советского общества, его вчерашний и его сегодняшний день красноречиво показывают, на что способна раскованная инициатива человека труда. Целые века спрессовала она в несколько десятилетий. Итоги этих десятилетий ныне зримо предстают перед всем миром. Это – наша Советская власть, власть, осуществляемая народом и в интересах народа. Это – социалистическая экономика, созданная свободным трудом и обращенная на благо всех и каждого. Это – великое единение всех наций и народностей в Союзе Советских Социалистических Республик, 60-летие которого мы готовимся отметить. Это – торжество социалистической идеологии в нашем обществе.
Главная сфера деятельности советского народа – экономика. Поэтому именно здесь столь значимы сознательное творчество масс, их инициатива, самодеятельность, желание и умение работать на совесть. Ведь выполнение всех наших планов и программ, переведенное в масштаб конкретного производственного коллектива, рабочего места, сразу обнаруживает свою зависимость от ответственности, активности, профессиональной подготовленности каждого труженика.
Как мы живем сейчас, как будем жить завтра, в конечном счете определяется тем, насколько эффективно работают добытчики нефти в Тюмени, строители тоннелей и путеукладчики на БАМе, те, кто на «Атоммаше» создает могучие сердца будущих атомных электростанций, кто заботливо кладет в весеннюю землю зерна пшеницы и хлопка, из которых будет выращен урожай нынешнего года, кто учит наших детей и заботится о здоровье человека. На разных участках, в различных, порой очень даже нелегких, условиях работают советские люди. Но всех их роднит одно – общее дело созидательного труда.
Всенародная борьба за осуществление решений XXVI съезда КПСС, заданий одиннадцатой пятилетки, широко развернувшееся социалистическое соревнование за повышение эффективности и качества, за то, чтобы сделать экономику экономной, – вот конкретные, зримые свидетельства того, что задачи партии являются кровным делом советских людей.
Время отсчитало уже четверть пятилетки. Срок немалый. И сделано немало. Обеспечен рост промышленного производства. Поднялась производительность труда. Как и намечалось съездом, быстрее увеличивалось производство предметов народного потребления. Последовательно осуществляются намеченные социальные мероприятия.
Как хозяин своей страны советский человек ко всему относится требовательно, сознавая, что имеющиеся проблемы мы можем решить только своими собственными усилиями. Это касается прежде всего преодоления отставания сельского хозяйства, расширения производства и повышения качества продуктов питания и промышленных товаров широкого потребления, развития сферы услуг. Задачи эти решаются и будут решены обязательно. (Аплодисменты.)
Разумеется, историческое творчество масс не ограничивается областью экономики. Оно охватывает все сферы общественной жизни. В этом наглядно проявляется коренное политическое качество нашего строя – внутренне присущий ему демократизм. На примере собственной жизни советские люди убеждаются в органической взаимосвязи успехов социалистического строительства и углубления демократии. Вполне закономерно, что общество развитого социализма стало обществом постоянно развивающегося народовластия.
Наша революция, говорил Ленин, подняла через Советскую власть к активному участию в государственном строительстве миллионы и миллионы людей. Советы – это форма политической организации, открывшая ни с чем не сравнимую возможность собирать, аккумулировать, обращать на общее благо творческую инициативу самых широких масс, учитывать при решении каждого вопроса огромный диапазон мнений и предложений. Это – залог принятия таких решений, которые наиболее точно и полно отвечают интересам всех классов и социальных групп, наций и народностей, всех поколений советского общества.
Известно, что вопрос об участии масс в управлении государством, вопросы социалистической демократии являются предметом острой идейно-политической борьбы на мировой арене. В последнее время усиленно эксплуатируется, например, тезис о «плюрализме» как о неотъемлемом признаке демократии. Но как понимать его?
Если речь идет о наличии в обществе различных, несовпадающих точек зрения и интересов, то нет общества, где бы не было подобных явлений. Это относится и к капитализму, и к социализму. Однако с той существенной разницей, что при капитализме различие интересов принимает характер классового антагонизма. В политическом плане этот антагонизм находит выражение в существовании различных партий с противоположной классовой ориентацией. Существование, борьба таких партий – действительно признак демократии, но демократии формальной, буржуазной, отнюдь не означающей подлинной свободы для трудящихся масс.
Поскольку в социалистическом обществе нет частной собственности на средства производства, нет эксплуататорских классов, несовпадение интересов различных социальных групп не доходит до антагонизма. В новом обществе нет почвы для формирования враждебных социализму политических партий. Что же касается учета, сопоставления, сочетания различных интересов, то тут – в зависимости от исторических традиций, конкретных обстоятельств – могут действовать разные механизмы.