Сейчас идет подготовка к Пленуму Центрального Комитета, который примет современную концепцию национальной политики. Суть ее – в гармонизации интересов всех наций и народностей страны на принципах самостоятельности, ответственности и интернациональной взаимопомощи.
Большое внимание будет уделено созданию реальных условий для полнокровного экономического, государственно-правового, культурного функционирования республик, упрочению статуса автономий, осуществлению прав национальных меньшинств, вплоть до образования национальных районов, сельских и поселковых Советов, обеспечению прав и свобод советских граждан всех национальностей.
Партия убеждена: решение сложных проблем межнациональных отношений невозможно вне перестройки. Но и перестройку не осуществить без сотрудничества, взаимодействия, единства советских народов. Важно, чтобы одна нация не противопоставлялась другой, чтобы не преследовалась цель получения национальных привилегий в ущерб другим народам. Мы твердо говорим «да» национальным чувствам и национальной гордости. «Нет» – национальной исключительности и розни. Сделать многонациональность источником силы социалистического государства, благосостояния и всестороннего развития каждой нации и народности страны – наш общий долг перед настоящим и будущим.
Товарищи! Ленин считал, что нам нужно громадное повышение культуры, чтобы стать «вполне социалистической страной» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 45. С. 377).
Ленинское понимание культуры поистине всеобъемлюще, глубоко нравственно и гуманистично. Оно охватывает весь спектр отношений человека к миру, обществу, к самому себе: от овладения элементарной грамотой и бережной заботы о природе, памятниках истории – до приобщения к самым высоким духовным ценностям. От соблюдения простых норм нравственности – до овладения политической культурой, передовой организацией труда и быта, наисовременнейшими достижениями науки и техники.
Прилагая к культурным достижениям страны эти требовательные критерии, следует реалистически оценивать итоги нашего развития и в этой области. Да, за годы Советской власти резко поднят уровень образования общества, СССР стал страной выдающихся достижений художественного творчества, мощного научного потенциала. Но, скажем прямо, немало упустили возможностей и даже потеряли. Из-за «остаточного» принципа расходов на культуру. Из-за того, что в сфере духовной деятельности, которая, по ленинским словам, «всего менее поддается механическому равнению, нивелированию, господству большинства над меньшинством» (Там же. Т. 12. С. 101), действовали все теми же административными методами. А в результате страдало богатство культурной жизни. Она усреднялась и обеднялась, теряла связи с наследием прошлого и общемировыми традициями.
Сегодня партия решительно порывает с методами командования, навязывания субъективистских, а то и просто некомпетентных представлений о том, что хорошо и что плохо в культуре, что и как надлежит изображать в искусстве, а что и как – не надлежит.
Она стремится реализовать свою активную роль в духовной жизни общества максимальной полнотой информации, убедительной аргументацией, критическим преодолением односторонних оценок и суждений, кропотливым разъяснением и убеждением. Ленинский подход к талантам, к людям интеллектуального труда как ценнейшему богатству общества, мощной движущей силе его развития имеет непреходящее значение. И КПСС будет последовательно проводить его в искусстве и литературе, в науке и технике, в культуре и образовании.
Серьезные перемены, глубокая перестройка нужны во всей идеологической работе партии. Вместе с административно-командной системой отходит в прошлое понимание идеологической деятельности только как средства «обеспечения» принятых решений, когда задача сводилась, по сути дела, к тому, чтобы насаждать единомыслие, способствовать прохождению команд сверху вниз.
В условиях гласности ни один сколько-нибудь серьезный шаг в экономике, социальном развитии, научно-техническом прогрессе не может быть сделан без учета общественного мнения, а тем более вопреки ему. Жизнь напоминает об этом буквально каждый день. Достаточно сослаться на бурную и, надо сказать, обоснованную реакцию общественности по вопросам экологии, реформы ценообразования, развития кооперативного движения и конечно же на опыт избирательной кампании. Не извлечь из этого уроков – значит заведомо затруднить решение назревших задач.
Какой же вывод?
Он состоит в том, что каждое наше продвижение вперед требует не только тщательного научного обоснования, но и формирования благоприятного морально-психологического климата, опоры на него. Разъяснение и убеждение, завоевание общественного мнения, таким образом, органично вплетаются в управление общественными процессами, становятся одним из главных его моментов.
Сегодня нужна идеологическая работа – открытая, мыслящая, творческая, обращенная к людям. На смену командам сверху приходит связь, включающая и обратный поток информации, отражающий мнение народа, его коллективный разум. Привычный в прошлом монолог заменяется широким общественным диалогом. Не те или иные рутинные мероприятия, а участие в открытом разговоре с людьми в условиях плюрализма мнений, принципиальное разъяснение и проведение позиции партии – вот что становится теперь содержанием идейно-воспитательной работы, партийной пропаганды.
Особое место здесь принадлежит печати, телевидению и радио как трибуне и средству выражения и формирования общественного мнения. XIX партконференция дала высокую оценку их деятельности в расширении зон критики и гласности, утверждении идей и принципов перестройки. Вместе с тем она подчеркнула недопустимость каких-либо перекосов в работе средств массовой информации, претензий на абсолютную истину и тем более односторонних привязанностей и проявлений группового эгоизма, выдвинула задачу более активного участия в конструктивных процессах перестройки.
«Слово тоже есть дело» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 11. С. 59), – любил повторять Ленин. Атмосфера гласности еще более выявила глубинный смысл этого высказывания. Ведь чем больше общественный резонанс устного и печатного слова, тем точнее и обоснованнее должно быть оно – идет ли речь о нашей непростой истории или актуальных проблемах сегодняшнего дня. В этих условиях принципиальное значение приобретают гражданская позиция и ответственность журналиста, публициста, редактора.
Как и во времена В.И. Ленина, сегодня успех нашего дела в немалой степени зависит от глубины теоретического видения целей, которые общество ставит перед собой и которые могли бы обновить идеалы социализма, воодушевить миллионы и миллионы.
Именно поэтому партия выдвинула задачу выработки современной концепции социализма, которая отвечала бы реалиям конца XX – начала XXI столетия. Дело здесь не в том, чтобы найти какие-то новые термины и определения, расписать, к какому рубежу, когда и с чем мы придем. А в том, чтобы продвинуться в осмыслении теоретических проблем социализма, иметь задел крупных, рассчитанных на перспективу идей экономических, политических и социальных преобразований.
К этой работе огромного масштаба и сложности партия приступила. Первые результаты отражены на XXVII съезде партии, XIX партконференции, в документах последнего времени.
Идет переосмысление и более глубокое творческое освоение ленинского теоретического наследия. Теперь мы гораздо лучше понимаем, что в конце 20-х, в 30-е годы сформировалась доктрина, которая была призвана идеологически обслуживать складывающуюся тогда административно-командную систему. Внешне она была облечена в марксистско-ленинскую терминологию, а по существу являла собой отход от творческого марксизма, от ленинизма.
Но конечно же обращение к ленинской концепции социализма не означает простого возврата к ней. Это было бы, пожалуй, делом не столь уж сложным. Главное в том, чтобы осмыслить ленинские идеи в свете современных условий, современного опыта и современных задач.