В наличии парадоксальная ситуация. Органы власти как системное образование СРТ государственные, а их персонал по трудовым признакам той же СРТ – фактически нет. И не слышно ни о каких исследованиях по этому вопросу.
Факт четырнадцатый. Поскольку деятельность власти распространяется и на законотворчество, то именно произвольность законов, возможность бесконтрольно генерировать не соответствие их морально-этическим принципам общества издавна является своего рода политическим промыслом, видом коммерции с высокими дивидендами в виде денег, положения, безнаказанности.
Следовательно, ничего удивительного нет в том противоречии, что имущественные законы любой политико-экономической системы (включая и социализм с гипотетическим коммунизмом) в любое время не признавали и не признают за трудящимися никаких имущественных прав на продукт их труда в общественном производстве. Все права на продукт получают лица, организации, имеющие лишь частичную, не преимущественную причастность к созданию продуктов. Предлоги для отчуждения продукта от основного производителя могут быть разные, но всегда не достоверные, а суть их везде одна – отрицание факта вложения труда, как основания для возникновения права на пропорциональное владение продуктом. Соответственно, прогрессирующие во времени недополученные доходы трудового населения ведут к возникновению имущественной составляющей массовых возмущений.
Факт пятнадцатый и здесь пока последний. Ни в позициях состоявшихся лиц власти, ни в предвыборной пропаганде лиц, стремящихся к власти, никогда не затрагивается проблема порочности закона, регламентирующего труд властных лиц. Например, в России, где уж только ни искали коррупционные составляющие, но только не в этом законе.
Следовательно, это говорит о том, что ни состоявшиеся, ни стремящиеся к власти политики в действительности никаких принципиальных преобразований не предусматривают. Ибо они попросту невозможны пока упомянутый закон действует, и они не могут этого не понимать. Политики никогда не будут рубить сук, на котором держатся сейчас. Соответственно, их программы, позиции априори ложны. Население же обречено всегда сидеть на этой, в общем-то, элементарно обезвреживаемой мине просто по той причине, что даже и не подозревает о характере и местонахождении действительного источника своих коллизий. Да кто ж ему, этому населению что-то скажет…
Послесловие
Какие скучные, унылые факты. Даже соглашаться с ними, верить в них как-то не хочется. Да и в общем-то в большинстве их нет никакой новизны. Почти все слышано когда-то, где-то. То ли дело веселые фантазии на политические темы. За них и проголосовать не грех.
Пожалуй, да. Только вот вы нигде не узрите этих фактов как законченную цепь аргументов, кратко и последовательно описывающую качественную картину от последствий до происхождения одного и того же неизменного дефекта состояния общества с незапамятных времен и до наших дней. Дефекта, за которым числятся сотни и тысячи лет горя и страданий.
Устраните указанный дефект, и вы получите совершенно новую, сбалансированную и комфортную, давно ожидаемую массами политико-экономическую систему, для которой сейчас и названия нет. Получите автоматически, без всяких бредовых идеологий и крови. Но это так, только пожелания. Бастион власти без крови может быть сдан только посредством референдума без подтасовки голосов. А для этого требуется хорошая осведомленность всего населения о способе решения проблемы с властью. В Росси с ее масштабами "От Москвы до самых до окраин" осведомленности населения постараются не допустить. В небольших странах с осведомлением населения легче.
Если же вернуться на мгновение к истокам государственности и сравнить то время с нынешним, то мы обнаружим довольно своеобразное сходство древних властных отношений с сегодняшними. "Государственным аппаратом" для племени являются вождь и шаман - управление и идеология, а их имущественное содержание – обязательные подношения за главенство в племенной иерархии. Правила управления - обычаи. То есть схема правления племенем не трудовая, а ритуальная. И такой почему-то осталась с переходом на иные социально-экономические отношения, включая современные.