Так вот, львиная доля русских богатств вывезенных из России найдена не была, так как давно осела в банковских структурах иудейских шулеров Америки. Этот огромный капитал из России на том этапе неслыханно обогатил не столько Америку, сколько сионистские и иудеомасонские организации США, которые использовали его для захвата власти в этой стране. Сначала сионистские банковские круги развернули глобальную операцию по дестабилизации экономики Америки, загнав ее к концу 20-х годов в мощнейшую депрессию, завершившуюся закрытием всех банков в стране. Поставив на колени Америку, возведя своего соплеменника, сиониста и масона Ф.Д.Рузвельта на политический олимп США, сделав его президентом и навязав американцам свои условия управления страной, сионистские банковские круги начали мощнейшие финансовые вливания
в экономику США - строя уже свою, иудеомасонскую империю, используя потенциал которой они вскоре поведут глобальную борьбу за мировое господство.
Поэтому Сталину пришлось довольствоваться только незначительной частью награбленного иудеоболыневиками Б России. Этого явно было недостаточно для восстановления экономики страны и создания мощной индустрии. Ставка была сделана на внутренние ресурсы. Сталин понимал, что если не успеет за 10-15 лет создать индустрию и на ее основе мощную армию и современное оружие, то СССР сомнут. Международные круги Запада и США спали и видели как бы поделить меж собой гигантское сырьевое эльдорадо планеты. Россия имела большие запасы золота и именно в эту отрасль были направлены большие усилия, так как золото давало иностранную валюту для приобретения необходимого для промышленности оборудования.
Так если царская Россия ежегодно добывала в Сибири около 30 тонн золота, то Сталин довел его добычу в Сибири и на Колыме до 200 тонн. Но это будет потом, а пока, после смерти своего вождя, инородные завоеватели стремились урвать от жизни побольше лакомых кусков, насладиться властью и своим «величием». Теперь, после подавления сопротивления русского народа, можно было в полной мере пожать плоды от завоеванной власти. Низкий культурный и общеобразовательный уровень всех слоев еврейского руководства (даже перед второй мировой войной только среди секретарей обкомов партии 60% не имели и среднего образования) и отсутствие моральных устоев и духовности предопределили и их запросы.
2.
Обеспечив себя и свои семьи, еще в 1921 году, различного рода привилегиями, теперь можно было и увековечить свои имена в истории, благо решения об этом принимали сами. Попытки некоторых авторов публикаций на эту тему, приписать эпидемию переименований городов, улиц площадей и др. сталинской эпохе - глубоко ошибочны. Эра увековечивания имен иудейских большевиков, террористов и палачей началась еще при Ленине, в 1919 году. В середине XIУ века, основатель Андроникова монастыря, митропо-
лит Алексий, вернувшись из Константинополя назвал речушку, протекавшую возле монастыря, Золотой Рожок, в честь Константинопольской бухты Золотой Рог. Пять веков переулок, по которому журчала эта речушка, назывался Золоторожским. В 1919 году этот переулок был переименован в Бухаринский. Со стороны Бухарина возражений не последовало. А дальше пошло и поехало. В 1919 году шквал переименований пронесся по Москве: улицы и площади Свердлова, проезд Загорского, улицы Володарская и Абельмановская, чуть позже 1919 года - площадь и улица Воровского, улицы Карла Либкнехта и Клары Цеткин - чужеземные названия которых трудно было выговорить простым людям. Затем последовали три улицы Бабеля, площадь Ногина, улицы Скворцова-Степанова, Мархлевского, Усиевича, Троцкого, улица и площадь Дзержинского и т.д. и т.п.
Так завоеватели выкорчевывали из памяти народа его историю. В 1921-1922 годах при Моссовете была создана и начала работу комиссия по переименованию улиц. За время работы эта комиссия предложила к переименованию 447 улиц и переулков. А всего тогда в столице их было менее двух тысяч. Перелицовка велась тотально.2 Ее эпидемия прокатилась широкой волной по городам и весям России, вытравливая из сознания народа исторические персонажи, историю и великих соотечественников.
Дешевое тщеславие иудейских люмпен-вождей разного калибра реализовывалось в лихорадочном стремлении запечатлеть свои преступные имена на фасаде возводимой Коммунистической Системы. С улиц перешли на города. На короткое историческое время на карте появились Троцк (бывшая Гатчина), Зиновьевск (г.Елизаветград) и т.д. Апогея эта кампания достигла в середине 30-х годов. К этому времени уже было шесть городов с именем Кирова: Киров (бывшая Вятка), Кировобад (б.Калату), Кировокан (б.Караклис), Кирове (б.Елизаветград, б.Зиновьевск), Киров (б.Хибиногорск).Затем последовал и шестой город в Свердловской области - Кировград, и седьмой на Украине - Кировоград. Если учитывать все населенные пункты, то их число с именем Кирова достигло 140! Нет нужды перечислять все города и поселки которые переименовьшались именами завоевателей, их тысячи…
Не счесть увековечивания имен большевиков в названиях заводов, фабрик, шахт, рудников, электростанций, кораблей, школ и других учебных заведений, больниц и пр. Чем больше разрасталась тоталитарно-коммунистическая система, тем быстрее появлялась потребность во все новых точках приложения имен коммунистических божков. За все века самодержавного правления в России именами императоров и императриц было названо лишь несколько вновь построенных городов: Екатеринослав, Александровск, Ели-заветград, Александрополь, Павловск, Николаевск, Екате -ринбург. При этом, непреложным условием было присвоение городу имени покойного императора или правившей императрицы. Не было случая в России, чтобы именем какого-нибудь министра или чиновника назвали город.
Идеологи разрушения нашей культуры, истории, наших памятников, в 20-30 годах даже не скрывали своих разрушительно-тотальных планов. Некий В.Блюм,«публицист» того времени, писал в «Вечерней Москве» 27 августа 1930 года: «Пора убрать исторический мусор с площадей. В этой области у нас накопилось немало курьезов. Еще в прошлом году в Киеве стоял (а, может быть скорее всего и по сей день стоит) чугунный «святой» князь Владимир. В Москве напротив мавзолея Ленина и не думают убираться восвояси «гражданин Минин и князь Пожарский…», «…Если не ошибаюсь, в Новгороде как ни в чем не бывало стоит художественный и политически оскорбительный микешинский же памятник «1000-летия России»- все эти тонны цветного металла давно просятся в утильсырье. Если сама площадь требует монумента, то почему бы с фальконетовского Петра 1 не сцарапать надпись «Петру Первому - Екатерина Вторая», и останется безобидно украшающий плац никому неизвестный стереотипный «Римский всадник» и т.д. Улицы, площади - не музей, они должны быть всецело нашими (разрядка Ю.К.). 3 И не нашлось в России ни одного патриота, который бы отрезвил иудейского вандала, который открыто надругался над нашей историей, нашими национальными чувствами. Такой народ за рабскую покорность и получил концлагеря, казни, пытки, унижения и презрение.
Завоевателям не терпелось очистить русскую землю от всего, что напоминало им, что это чужая, не их земля. Творили великие злодеяния, не ведая о неминуемом и скором возмездии. Оно и понятно. Это слабак Гитлер провозгласил тысячелетний рейх, а они пришли, по их фанатическому убеждению, навсегда!
К международному терроризму можно отнести разрушение завоевателями святых церквей и памятников Кремля… В 1918 году латышские стрелки и чекисты выгнали с территории Кремля (из Чудова и Вознесенского монастырей) монахов и монахинь. Осенью 1918 года в Кремле расположились кремлевские курсанты, сменив ушедший на фронт латышский полк. По требованию председателя ВЦИК Я.Свердлова из казарм Лефортова в Кремль перевели пулеметные курсы, преобразованные затем в школу имени ВЦИК, которые охраняли большевистских палачей от народа. В северо-восточной части Кремля красовались два собора, четыре церкви, колокольни, палаты жилые, трапезные, хозяйственные корпуса. Все это было уничтожено. После двух взрывов на их месте осталась только груда камней. На освободившемся месте варвары XX века в 1932-1934 годах построили здание с большим клубом, вмещающим тысячу человек. Такая же участь разрушения постигла Малый дворец, Чудов и Вознесенский монастыри Кремля.