Тем временем новые факты преступной деятельности евреев, открытые делами Инквизиции, переполнили чашу терпения. Дополняя вереницу ранее совершенных зверств, таких как преступление семнадцати евреев Сеговии, распявших на кресте христианского мальчика в 1468 году и приговоренных к смерти епископом Хуаном Ариесом Авилским, они остро поставили под сомнение саму возможность сосуществования христиан и евреев в Испании… В ноябре 1.491 года два еврея и шесть выкрестов, замешанных в беспрецедентно жестоком и злобном заговоре, не оставили суверенам выбора. Заговорщики похитили, пытали и распяли маленького мальчика Хуана Пасамонтеса. Они вырвали его сердце и использовали его вместе с украденным святым Причастием для произнесения над ними заклинания, которое «сделает всех христиан безумными и они умрут, чтобы евреи стали хозяевами земли.» Преступники были приговорены к смерти через сожжение. После оглашения этого дела и приговора, по всей стране прошли протесты возмущенного населения…»85 (Полный отчет об этом случае смотри сноску).
Инквизиция и великий Торквемада, Генеральный Инквизитор Испании были одним из главных инструментов в спасении Христианства, в том числе и в Испании, от жидовствующих ересей катаров, альбигойцев и прочих растлителей человеческих душ, а также в спасении Испании от «новообращенных христиан»,- а на самом деле,- иудеев, разлагавших испанский народ и грабящих эту страну. Растлители христианства (еретики) запылали на кострах Священной Инквизиции. Тотальный ужас охватил мерзкое и богопротивное племя. И хотя спустя века сионисты и ортодоксальный раввинат изобразят Инквизицию в самых черных тонах, она, несмотря на имевшие место перегибы в ряде районов Европы, была намного гуманнее Нюрнбергского Трибунала.
Именно Инквизиция, стремясь предотвратить массовые убийства евреев населением Испании, натерпевшимся за семисотлетнее иудейское иго, стала инициатором изгнания евреев из Испании. И вот в 1492 году в отвоеванной у мавров Альгамбре Фердинанд и Изабелла, королевская чета, своим эдиктом изгнали евреев из Испании… Наиболее богатые евреи переехали со своими капиталами в основном в Нидерланды и обратились опять в свою веру. Здесь они развернули настоящую войну против Испании во всем мире.
Современный испанский историк Хулио Каро Бароха писал об этом: «Они оказывались всюду, где испанской мировой империи могла грозить опасность. При дворе английской королевы Елизаветы; в окружении королевы- матери Екатерины Медичи во Франции; в Антверпене - главном штабе восставших против Испании Нидерландов; у великого султана на Босфоре. Они действовали дальновидно и без колебаний, и так скрытно, что историки долго не могли обнаружить врагов Испании, не нащупав тесных связей между всеми этими лейб-медиками, банкирами, военными поставщиками, судовладельцами в столицах ипортовых городах всего мира… Ставшие в наше время известными, необозримые материалы государственных архивов не оставляют сомнений в активном участии бывших еврейских выкрестов в уничтожении испанского мирового могущества.»8
И вновь обращаясь к недавней истории, нельзя не привести мнение А.Крыленко по этому вопросу, изложенное в его книге: «В век, который может похвастаться Нюрнбергским процессом и другими, последующими за ним, Инквизиция не нуждается в защите. Пародия на справедливость при Нюрнбергском процессе резко контрастирует с чрезвычайной осторожностью, соблюдаемой Инквизицией.» (Если бы испанская Инквизиция призвала испанцев сжечь всех евреев на кострах, можно не сомневаться, что евреев бы в Испании не осталось, Ю.К.).
И далее - «Если цель Нюрнбергского процесса была - передать мир в руки евреев, то цель Инквизиции - спасти Испанию. Если в первом случае стоял вопрос о разрушении, то в другом - о выживании цивилизации. Проявлением духа Средневековья, абсолютизма и Христианства Инквизиция давала возможность верующим нанести удар по таким крепким корням в Испании, что в XX веке, когда этот же основной конфликт стал всемирным, испанцы стали единственным народом, разгромившим спонсируемый евреями коммунизм. В этом конфликте их вел генерал (Франко) еврейского происхождения как по линии отца, так и по линии матери, и чью работу должен был свести на нет суверен из Бурбонов-Хуан Карлос, христианского происхождения, для которых он сохранил королевство.»87
В этой связи не могу не упомянуть, как по заказу сионистов извращается история. В 2003 году в Москве вышла книга «Инквизиция», этакой пасквиль выводящий евреев за пределы истинных целей создания Инквизиции и изображающей евреев несчастным и гонимым народом. В 1233 году на престол святого Петра под именем папы Григория IX взошел новый понтифик, который издал буллу, которая возлагала на доминиканцев особую задачу по уничтожению ереси. А уже спустя год, в 1234 году в Тулузе, где были назначены два официальных инквизитора, этот процесс был запущен в жизнь.
Первоначально деятельность инквизиции была направлена против духовных лиц, которые попустительствовали катарам и альбигойцам и их «жидовствующей ереси», разлагавшей веру паствы в христианство в южных районах Франции и на севере Испании. Автор много пишет о разложении духовенства, но ни словом не заикается о тех кто их разлагал, принимая для вида христианскую веру и просачиваясь на высокие церковные должности и в епископат.
А затем ее деятельность была перенесена и на еретиков, разлагавших паству. Нельзя забывать, что Церковь (в частности Христианство) была тогда одной из краеугольных основ государственности подавляющего количества стран Европы. Даже короли были всего лишь помазанники божьи и получали благословение на трон из рук Папы. Поэтому разрушение Веры, Христианства, внесение в него раскола, чем занимались еретики и «новообращенные» евреи, вело к смуте, хаосу, войнам, мятежам и разрушению государств, на чем «богоизбранные» хотели хорошо погреть свои загребущие руки…
«Инквизиция,- как пишут «историки» М.Бейджент и Р.Ли, авторы упомянутого пасквиля об инквизиции,- быстро выработала методологию запугивания и контроля, бывшую поразительно эффективной-настолько, что в ней можно увидеть предтечу сталинского НКВД, нацистского СС и Гестапо.» Этим просионистским «историкам»-извращенцам исторической истины надо напомнить, что НКВД, Гестапо и СС не вырывали сердец из груди у маленьких детей ч не распинали мальчиков на крестах, не пили человеческую кровь, как это делали «богоизбранные» садисты.
Положение евреев во второй половине ХV века во всей Европе было очень ненадежным, ибо они уже достали все народы. Будучи изгнанными из Англии, Франции, Португалии, Испании, Германии и ряда других стран они дрожали за свою судьбу. Например, в Провансе, который отошел в 1481 г. к Франции было много евреев и они должны были подчиниться французскому законодательству, которое предписывало им: либо покинуть Францию, либо стать христианами. Не зная что делать раввин Арли в письме от 13 января 1489 года писал своим единоверцам в Константинополе, спрашивая их, как должны поступать евреи Прованса, следуя Закону Моисея.
Ответ на этот вопрос был дан в официальном постановлени Великих сатрапов и раввинов Константинополя и приводится А.Крыленко в своей книге. В этом документе еврейские раввины отвечали:
«-Ввиду судов и притеснений, на которые жалуются евреи, им следует стать христианами, как того требует король Франции, но в душе они должны быть верными Закону Моисея;
- Так как по их словам, в случае принятия ими христианской веры им предписывалось отказаться от своего богатства, они должны сделать своих детей торговцами, чтобы иметь возможность лишать христиан богатства;
- Так как евреи утверждали, что их жизнь подвергается опасности, им рекомендовалось сделать своих детей докторами и аптекарями, чтобы иметь возможность лишать жизни христиан;
- Так как их синагоги были разрушены, евреям предписывалось делать своих детей канониками и священниками, чтобы они могли разрушать христианские церкви;
- Что же касается других притеснений, которые они, по их словам, испытывают, то они должны проследить за тем, чтобы их дети становились юристами и нотариусами и всегда заботились о делах Государства, чтобы приведя христиан под свое ярмо, они имели возможность господствовать в мире и отомстить им. Не переставайте соблюдать эти правила, которые мы даем вам, ибо вы на опыте убедитесь в том, как из теперешнего униженного положения вы подниметесь до вершин власти.»89