Видишь ли, устранить препятствия с чьего-либо пути – не всегда выход!
Если завтра же Я помещу твою подругу в Дхаму, прямо к стопам святого вайшнава, души, полностью осознавшей Бога, как ты думаешь, что произойдет?
Ты сможешь это сделать? А ее маленькие дети? А ее больная мать?
Ты спрашиваешь – Меня?!
Тогда сделай это со мной, если для Тебя все так запросто!
Твоя иллюзия не меньше, чем иллюзия твоей подруги. Вы обе видите вокруг себя множество препятствий, которые мешают вам идти ко Мне. В этом состоянии вас легко можно сгубить. И знаешь, как?
Как?
Убрав все до одного ваши препятствия.
Вот это поворот! И почему же?
Потому что это означает лишить вас последней надежды.
Когда все уже погибло в тебе, но надежда еще жива, это означает – ЖИЗНЬ. Но когда гибнет надежда, хотя все остальное пока еще на месте – это СМЕРТЬ.
Я не понимаю.
Человек делает что-то и знает, что это что-то – ничтожно по сравнению с тем, что он в действительности должен делать. Он знает, что он должен делать, чтобы по-настоящему идти ко Мне, но не делает.
Почему?
Истинный ответ таков: просто он не хочет идти.
Но у него есть препятствия, и это дает ему возможность по-другому объяснять себе (и окружающим), почему он не делает того, что должен. Он говорит: "Я знаю, что мне нужно делать это, но мне мешает вон то. Поэтому я не делаю и не прогрессирую. Я понимаю, почему я не чувствую никакого вкуса от Имени Кришны, – потому что повторяю всего два круга. А почему я повторяю всего два круга? Потому что мне мешают ВСЕ ОНИ. Потому что ОНИ меня ненавидят. Потому что ОНИ меня обманули, потому что ОНИ меня разочаровали. Потому что ОНИ, ОНИ, ОНИ… Но когда мои препятствия исчезнут, я начну повторять столько, сколько нужно, и, как ракета, помчусь к Богу. Мой прогресс будет стремительным!"
Так он живет надеждой, что ОДНАЖДЫ все свершится, однажды все произойдет, однажды все будет как надо.
Это вдохновляет его. Такой человек, не идя по Пути, по крайней мере остается возле него. Ибо вера в ОДНАЖДЫ придает ему сил.
Но если взять этого человека и уничтожить все его "препятствия", никаких "однажды" больше не останется. Он поймет, что какое-либо настоящее движение для него просто невозможно.
Потому что отсутствие препятствий вовсе не создает желание идти, а это означает, что движение по-прежнему невозможно.
А если ты знаешь, что движение для тебя невозможно, то какой смысл тебе вообще связываться с этим Путем?
"Я уже был в максимально благоприятных условиях, – будет думать такой человек, – и это ничего мне не дало. К чему мне еще стремиться? Я уже был на самой высокой вершине и ничего там не нашел. Чего мне еще ждать?"
Повторю снова:
ОТСУТСТВИЕ ПРЕПЯТСТВИЙ НЕ СОЗДАЕТ ЖЕЛАНИЕ ИДТИ!
В первом же случае, когда препятствия остаются, и человек не делает ничего, кроме того, что продолжает отождествлять себя с этим Путем, так или иначе он будет снова и снова слышать обо Мне, об этом Пути и о том, что он должен все-таки делать. А если тебе снова и снова напоминают, каков настоящий метод и насколько прекрасен результат, есть некоторая вероятность того, что однажды ты захочешь.
Я специально говорю, что вероятность – лишь некоторая. Ибо невозможно обманывать себя СЛИШКОМ ДОЛГО. Какое-то время – да. И для каждого это время – свое.
Но если я попаду к стопам святого, разве я не получу его милость?
Ты думаешь, Гуру – некий вышибала, стоит приблизиться к которому, как он сразу же погонит любого пинками к Богу?
Нет. Гуру может помочь тебе идти, при условии, что ты действительно желаешь обрести этот Путь. Если же в тебе нет такого желания, общение с Гуру, даже очень близкое, окажется для тебя бесполезным.
Вот тебе и раз!
Именно так. И ты знаешь, что это так.
Но Ты говорил, что сильное желание идти к Кришне рождается в общении с Его святыми слугами.
Это правда. Влияние святого может быть ОЧЕНЬ СИЛЬНО. Невообразимо сильно. Но это влияние никогда не превращается в насилие над твоей свободой. Если ты НЕ ХОЧЕШЬ идти к Богу, святой не будет заставлять тебя.