Ты боишься, что и тебя…
Нет, конечно. Об этом же никто не знает. Это вопрос для меня самой.
У тебя очень хорошее "одержание", дитя Мое! И скажу тебе, что одержимы все.
Мною.
Всегда.
Знаешь, я начинаю понимать, что меня привлекло в "Беседах". Бог, который доступен прямо сейчас.
Что?
Я хочу быть с Тобой, я очень хочу! Я хочу знать Тебя. А в "Беседах" Бог так прекрасно раскрывает Себя… с такой любовью! И Его любовь можно ощутить уже сейчас, а не когда-то, когда я достигну высочайшего просветления.
Я очень тронут. Я ценю твои чувства. Я знаю, что ты говоришь правду, не пытаясь "подбирать слова". И, как всегда, Я готов осуществить твой выбор. Позволь Мне только кое-что уточнить.
Конечно.
Пожалуйста, реши определенно, какого Меня ты хочешь знать?
Ах, опять Ты за старое!
За вечное.
Ибо так будет легче и Мне, и тебе.
Ты же знаешь, я выбираю Кришну.
Я снова очень тронут. Но, дитя Мое, если это действительно так, Я должен заметить, что ты движешься в противоположном направлении от своей цели.
Да, Да. Я это понимаю. И мне очень грустно, что это так. Я бы хотела, чтобы Кришна был такой.
Какой?
Такой же любящий, как Бог из "Бесед".
Я ценю твою искренность. Но… боюсь, что это невозможно.
Я знаю, что это невозможно. Поэтому-то мне и грустно.
У тебя в руке арбуз и тебе грустно, что он не такой, как, скажем, слива. Не легче ли в таком случае оставить арбуз и просто взять сливу, чем пытаться вырастить гибрид?
Я не могу оставить арбуз. Не могу оставить Кришну.
Почему? Ведь, насколько Я понимаю, какие-то Его качества тебе не подходят. Выбери то, что тебя полностью удовлетворит.
Я не хочу растворяться в безличном Брахмане!
Понимаю. Тебя привлекает практика, но не устраивает ее результат. И наоборот. Ты не отказалась бы попасть на Голоку-Вриндавану, но тебе грустно, что этого невозможно достичь прямо сейчас.
Да. Я верю в обещания Шастр, что на Голоке я встречу Кришну и погружусь в Его игры. Я верю, что там Кришна будет любить меня, и я буду любить Его. Но все это будет ТАМ и ТОГДА. Но что мне делать здесь и сейчас?
Нет, это начинается ЗДЕСЬ и продолжается ТАМ.
Да, но здесь это начнется очень не скоро.
Это зависит от тебя, а не является установленным правилом. Это может произойти завтра, будь на то твоя воля.
Я знаю, что завтра это не произойдет. Даже в ближайшем будущем – вряд ли!
Хорошо. Пусть будет так.
Так вот. Я хочу ощутить любовь Бога уже сейчас. Идя по улице, а не сидя в самадхи!
Можно пребывать в самадхи, идя по улице. Готовя или стирая. Рассказывая или слушая. Но Я понимаю, что ты имеешь в виду.
Когда же я читаю "Беседы", я чувствую любовь Бога прямо сейчас и без всякого самадхи. Когда я читаю "Беседы", меня переполняет глубочайшее счастье, радость! Я хочу кричать и петь.
Понимаю. И ты приняла бы "Беседы", как философию своей жизни, но вот беда, они ведут в Брахман!
Да!
Голока – вот та Цель, к которой ты стремишься, но, увы, ты не можешь понять любовь Кришны.
Да!
Поэтому, если бы "Беседы", оставаясь такими, как они есть, вели при этом на Голоку, ты была бы полностью удовлетворена. Это было бы именно тем, что тебе нужно.
Да! Да! Да! Как прекрасно, что Ты меня понял.
О, дитя, Бог всегда понимает тебя. Причем значительно лучше, чем ты сама.
Но Я хочу сказать тебе, что если ЗДЕСЬ ты не видишь, как любит тебя Кришна, ты не сможешь увидеть это и ТАМ (если, конечно, допустить, что такое возможно). И если ты глубоко понимаешь и принимаешь безличную любовь ЗДЕСЬ, то ты находишься в Брахмане ПРЯМО СЕЙЧАС!
Ничего не изменится в момент, когда из здесь ты перейдешь туда, ибо на самом деле ЗДЕСЬ – это уже ТАМ, а ТАМ – это уже ЗДЕСЬ.
Голока и Брахман – это не какие-то МЕСТА, но УРОВНИ СОЗНАНИЯ, на которых может находиться душа.
Если ты не находишься на Голоке здесь, ты не найдешь ее нигде где-то еще. И если ты пребываешь в Брахмане уже сейчас, ты по-прежнему будешь оставаться именно в Нем где бы то ни было.
Господи! Я хочу, хочу, хочу понять любовь Кришны ЗДЕСЬ!
Видишь ли, это неправда. Прости. Как Я могу поверить, что кто-то очень, очень, очень хочет получить что-то, если он ничего для этого не делает? Вернее, почти ничего. Хотя он прекрасно знает, что именно нужно делать.