Нет, я так не думаю. Жизнь Брахмы – это жизнь Брахмы. Это не имеет отношения лично ко мне. Ну и пусть он себе живет! И Вселенная – пусть она себе существует! Но если мне предложат какую-то практику и скажут, что первый результат придет всего через каких-то жалких двадцать тысяч лет… вряд ли меня это заинтересует! Чтобы человека это привлекло, сроки должны быть реальными!
Каким же образом жизнь Вселенной не имеет к тебе отношения, если эта Вселенная наполнена душами, подобными тебе, которые, между прочим, такой долгий срок остаются внутри нее? И это притом, что единственной причиной, по которой души остаются внутри Вселенной так долго, является их личное нежелание искать Истину.
Или недостаточно сильное желание, что по большому счету одно и то же.
А если речь идет о настоящих йогах? Мне всегда было дико читать о том, что какой-то йог медитировал шестьдесят тысяч лет…
Это от невнимательности. Ты очень рассеян, Мой малыш. Ведь ты много раз читал также и о том, что мир не всегда был таким, как ты его знаешь сегодня. Структура пространства меняется. Движение времени меняется. И в те эпохи, когда йоги могли медитировать по шестьдесят тысяч лет, человеческая жизнь достигала ста тысяч лет.
Кроме того, йоги могут разными способами продлевать свою жизнь, к примеру, останавливая дыхание или создавая себе новое молодое тело.
Это, кстати, то, чему тебе предстоит научиться, коль уж ты решил стать йогом.
А, если речь идет о прошлых эпохах… тогда я еще могу это понять. Но ведь они тогда воспринимали сто тысяч лет как свою обычную жизнь, то есть обычную жизнь сроком сто лет… Хотя, возможно, год остается годом…
Да, если принять поток времени неизменным, продолжительность жизни человека той эпохи составит в среднем сто тысяч лет. Для фиксированного наблюдателя (коим и является автор Брахма-самхиты), находящегося вне пространственно-временных изменений Земли, в зависимости от эпохи – от сатйи до кали – одни и те же сто земных лет будут выглядеть как 100000 лет, 10000 лет, 1000 лет и 100 лет соответственно.
Однако движение к Истине может действительно растянуться на многие эпохи, Мой друг. Сюда также входит время гигантских "перерывов" между воплощениями на Земле, а также время "отстоя", когда душа на некоторый срок теряет свой путь.
Светлана: Да, точно! Я сейчас это найду.
атха вā йогинāм ева
куле бхавати дхӣматāм
етад дхи дурлабхатарам
локе джанма йад ӣдр̣ш́ам
Йог, не сумевший достичь совершенства, после смерти долгие годы наслаждается жизнью на планетах, где живут благочестивые существа, а затем рождается в семье праведников или богатых и знатных людей.
Бхагавад-Гита, 6.42
прайатнāд йатамāнас ту
йогӣ самшуддха-килбишах
анека-джанма-самсиддхас
тато йāти парāм гатим
… Он искренне занимается практикой йоги и, в конце концов, спустя множество жизней, полностью очищается от материальной скверны, обретает духовное совершенство и достигает высшей цели.
Бхагавад-Гита, 6.45
бахӯнāм джанманāм анте
джнāнавāн мāм прападйате
вāсудевах сарвам ити
са махāтмā су-дурлабхах
Тот, кто, пройдя через множество рождений и смертей, обрел совершенное знание, вручает себя Мне, ибо он понял, что Я – причина всех причин и все сущее. Такая великая душа встречается крайне редко.
Бхагавад-Гита, 7.19
Воистину, это так!
При особом же упрямстве может не хватить и жизни Вселенной. И тогда все это переносится на следующий цикл творения…
Сергей: Зачем же Ты создал такие страшные препятствия? Это жутко даже представить: душу швыряет по Вселенной в течение миллиардов лет! Какая-то чудовищная рулетка! Разве Ты не хочешь, чтобы души поскорее вернулись к Тебе?
Но мы уже говорили об этом. Это, кстати, очень распространенный вопрос. Принято считать, что Бог олицетворяет добро в противоположность злу, которое олицетворяет кто-то еще. Поэтому от Бога может исходить только то, что считается "хорошим", а все остальное должно исходить от кого-то еще или по какой-то нелепой "случайности".