Великая тайна заключается в том, что стремясь к полнейшему ничтожеству во Имя Мое, ты обретаешь максимально возможное могущество. Ибо если желания ничтожного всегда готов исполнить Всемогущий, это ли не Величие!
Мой Бхакта, для которого Я – сама жизнь, всемогущ! Навсегда запомни эту истину.
Твоя сосредоточенность на себе и твоя сосредоточенность на Мне – совершенно разные вещи, разные принципы, рисующие вокруг тебя совершенно разные реальности. Сосредоточенный на себе, уменьшаясь, уменьшается. Сосредоточенный на Мне, уменьшаясь, безмерно растет!
Кто способен увидеть большую любовь: достойный, получивший от Меня должное, или "падший и грязный", которому Я протяну руку?
Кто увидит большее сострадание: прекрасный лебедь, которого Я приласкаю, или ничтожный червь, которого Я извлеку из нечистот и… поцелую? Чем ты "меньше" и "дальше" от Меня, тем огромнее придется Мне стать, тем сильнее придется Мне "расшириться", чтобы дотянуться до тебя. Чем "ничтожнее" ты, тем полнее и ярче в твоей жизни образ Нисходящей Любви.
А разве не этого ты хочешь: увидеть Меня в максимальной степени? И разве обретение Меня в максимальной степени не является признаком подлинного величия? Подлинной красоты?
Отрекаясь от себя, ты обретаешь Меня. А обретя Меня, кто не станет прекрасным!
Поэтому меньший из вас станет большим и наоборот.
Только воистину мудрый способен понять эту тайну.
5
Я снова несколько раз перечитала весь наш диалог. Пока, думаю, мне все ясно. Но остается еще один момент, стоит мне только вспомнить о котором, как меня тут же начинает в прямом смысле трясти. Именно этот момент разрушает всю мою веру. Как быть с Адом?
Очень просто. Не нужно быть с ним. Впрочем, каждый имеет право выбрать.
Подожди, это слишком важный вопрос, чтобы сейчас шутить.
Но Я не шучу. Ты можешь легко избежать всего, что прямо или косвенно связано с Адом. Просто выбери другую реальность.
Существует огромное количество Моих реальностей, не имеющих никакого отношения к Аду, или таких, в которых Ад присутствует не в виде опыта, а в виде лишь понятия. В чем твое затруднение?
Я первый раз слышу, что можно увильнуть от расплаты за грехи, просто выбрав другую реальность!
Само действие как таковое не является праведным или греховным. Все зависит от того, в каком сознании (в какой реальности) пребывает совершающий действие. Выбрать другую реальность – не означает затеряться в многомерных пространствах, спрятавшись от ямадутов. Твоя реальность – не какое-то место, где сейчас пребывает твое тело. Реальность – это то, что внутри. Места и измерения тоже существуют, но они вторичны. Ибо в одном и том же месте, в одном и том же измерении, совсем рядом могут жить люди, обитающие в совершенно разных реальностях. Их жизни могут быть весьма схожи, они могут внешне совершать одни и те же поступки, но различные мотивы приведут к различным последствиям и, следовательно, к попаданию в различные места.
Я понимаю, что те, которые пребывают в реальности чистой преданности, никогда не попадут в Ад. Это ясно. Однако другие попадут в него…
Это вовсе не обязательно.
Да, можно еще попасть в Рай или стать сиддхой и летать по всей Вселенной. Я не об этом. Так или иначе, существуют те, которые попадают в Ад.
Это правда. Такие находятся.
Поэтому мой вопрос остается в силе. Неужели Бог так мелочен и обидчив, что подвергает неугодных Ему страшным пыткам… Все эти жуткие описания в "Шримад Бхагаватам"… Неужели все это создано Богом? Бог – Верховный Изверг! Не верю. Это не может быть правдой.
А если это правда, я не хочу иметь ничего общего с таким Богом!
Прекрасно. Не имей ничего общего с таким Богом, если уж ты умудрилась Его где-то отыскать. Имей дело со Мной!
То есть как? В таком случае, кто Ты?
А кем бы ты хотела, чтобы Я был? Это вечный вопрос.
Снова Твои шутки… Мне кажется, что Ты надо мной издеваешься. Прости меня.
Ну что ты! Я с тобой играю.
Мне не до игр, разве Ты не видишь?
А Мне всегда до игр! Между прочим, и тебе тоже. Дело в том, что Я играю со всеми. Все есть Моя игра. И как бы ты ни хотела, что бы ты ни делала, ты не можешь быть вне Моей игры. Одной из Моих игр…
Но Я понимаю твой вопрос. Ты не можешь принять саму идею Ада, саму возможность его существования где бы то и было.