А ведь именно это однажды захочет сделать твое сердце.
Однажды тебя уже больше не удовлетворят поцелуи Бога в виде прикосновения теплых солнечных лучей, ласки Бога в виде летнего ветерка, шевелящего твои волосы, ответы Бога в виде случайных слов первого встречного или в виде фразы из случайно услышанной песни. Даже ответы Бога в виде стройных стихов из Писаний.
Даже в виде шепота, раздающегося непосредственно в твоей голове.
Однажды ты захочешь чего-то, неизмеримо большего.
Тогда Великое Всесовершенство Единого ты увидишь как препятствие, мешающее тебе проявить свою любовь. И тогда ты будешь молить Меня предстать в Облике и наделить этот Облик Несовершенствами.
И чего-то большего однажды захочу Я…
На самом деле, Я всегда хочу большего:
Я хочу любить, Я хочу обнимать, Я хочу защищать, Я хочу спасать, Я хочу бегать по двору в доме Моей матери, Я хочу стрелять из лука, Я хочу дразнить обезьян, строя рожицы, Я хочу воровать масло, Я хочу мчаться в колеснице, Я хочу…
Я всегда хочу большего, и не только хочу. Я ОБЛАДАЮ большим, а иначе – Я не был бы Богом.
Поэтому величайшее чудо Бога заключается не столько в том, что Единый стал многими – неизмеримо меньшими, чем Он Сам, – сколько в том, что Единый стал одним из многих. Величайшее чудо не в том, что Единый создал вас – таких слабых и несовершенных, – но в том, что Он стал одним из вас, непостижимым образом оставаясь в то же самое время Единым.
Я – Верховное Существо, но Я – один из вас. Более того, Я один из вас тысячами различных способов одновременно. У Меня тысячи, бесчисленные тысячи различных Обликов, каждый из которых индивидуален, но которые все есть Я.
Оставаясь Единым, Который есть Все, Что Существует, и Который, по идее, должен быть вами всеми в совокупности, Я мог бы удовлетвориться, получая все виды ощущений и испытывая все виды чувств и эмоций через вас. И Я это делаю – получаю и испытываю.
Это неплохая концепция, как и все изобретенное Мною. Но она не является последним словом Бога. Даже предпоследним.
Ибо как личность Я неизменно могу достичь большего. Я могу любить, дразнить, сражаться… а не просто смотреть, как это делаете вы (иначе существовали бы только ваши игры, а о Моих – пришлось бы забыть).
И в этом – великое чудо Бога: Я есмь все вы, но в то же время Я отличен от вас и являюсь индивидуальной личностью.
Запомни, Я являюсь личностью бесчисленным количеством способов.
Этого не могут понять монисты: каким образом ограничение усиливает любовь! Может ли Бог опуститься до такого примитивизма, чтобы ограничить Себя рамками личности, отказавшись от блаженной и столь естественной для Него беспредельности?
Это величайшая тайна, дитя Мое!
ОГРАНИЧЕНИЕ – УСИЛИВАЕТ ЛЮБОВЬ!
Но чтобы испытать это, Бог должен столкнуться с препятствием, которое был бы не в силах одолеть… Может ли появиться проблема у Бога? Как ты думаешь?
Правильный ответ заключается в том, что Я хочу снова и снова переживать высочайшие чувства и поэтому снова и снова создаю Себе проблемы.
Для этого некую часть Себя Самого Я наделяю способностью ограничивать Меня, мешать Мне, создавать Мне препятствия и погружать Меня в забвение.
Это действительно так, Мое дитя.
И Я знаю Себя, не знающего Себя.
И Я помню Себя, возжелавшего забыть Себя.
И Я тоскую по Себе, являясь Всеобъемлющим Неделимым Целым.
14
Пожалуйста, говори чуть медленнее, хорошо?
Хорошо. Ты проревела всю ночь. Я этого не хотел…
О Господь! Я безумно благодарна Тебе. Я рыдаю от счастья. Я до сих пор не верю в мою удачу. Ведь Ты нарушил все правила.
Я не знаю, что сейчас со мной творится!.. Знаешь, что я сейчас хочу? Я хочу броситься и обнять Тебя. Но я смотрю вокруг и вижу лишь пустоту. Я по-прежнему одна в комнате…Господи, да что же это такое?
Я нарушил все правила? Какие правила?
Ты явился такой падшей душе, как я.
Разве Я явился тебе? Только сейчас ты сетовала, что видишь лишь пустоту.
Бог абсолютен. Его облик и Его голос – одно и то же. Ты не можешь говорить с незрелой душой. В "Бхагавад-Гите" говорится, что Ты не являешься пребывающим в невежестве, а в "Мадхурья-Кадамбини" говорится, что общение с Богом становится возможным, по-моему, на уровне асакти… или бхавы.