Выбрать главу

Феофан Грек. Троица. Троицкий придел церкви Спаса Преображения на Ильине улице, г. Великий Новгород. 1378 г.

       Но вполне Бог – по Божественному,       это не просто человек,240  явивший на земле Божеское и человеческое.       Как будто человек, утробу Материну тяготил,       и, как Бог, родился, девства не повредив.       Как человек, Материнское млеко принял,       и, как Бог, приставил ангелов с пастухами            петь:245  «Слава в вышних Богу!»       Как человек, повит был в пелены,       и, как Бог, волхвов звездою вел.       Как человек, возлежал в яслях,       и, как Бог, от волхвов дары и поклонение            принял.250  Как человек, бежал в Египет,       и, как Богу, рукотворенья-кумиры египетские            ему поклонились.       Как человек, пришел на крещение,       и, как Бога, Иордан, устрашившись Его,            вспять обратился.       Как человек, обнажившись, влез в воду,255  и, как Бог, от Отца свидетельство принял:       «Вот он, Сын мой возлюбленный».       Как человек, постился сорок дней, взалкав,       и, как Бог, победил искушающего.       Как человек, пришел на брачный пир в            Кане Галилейской,
260  и, как Бог, воду в вино превратил.       Как человек, в корабле спал,       и, как Бог, преградил ветры и море,            и те послушали Его.       Как человек, по Лазаре прослезился,       и, как Бог, воскресил его из мертвых.265  Как человек, на осла воссел,       и, как Богу, Ему возглашали:       «Благословен Грядущий во имя Господне!»       Как человек, распят был,       и, как Бог, своею властию270  сораспятого с Ним впустил в рай.       Как человек, вина вкусив, испустил дух,       и, как Бог, солнце помрачил и землю            потряс.       Как человек, во гроб положен был,       и, как Бог, ад разрушил и души освободил.275  Как человека, запечатали Его во гробе,       и, как Бог, восстал, печати целыми сохранив.       Как человека, тщились иудеи       утаить Его воскресение, подкупая стражей,       но, как Бога, Его уведали,280  и познан был всеми концами земли.       Поистине, кто бог больший, нежели Бог наш!       Он есть Бог, творящий чудеса.       Содеял спасение посреди земли Крестом            и мукою,       на месте лобном вкусив вина и желчи.285  Да сладостное вкушение Адамово, что            от древа,       что преступленье и грех, вкушением            горести будет отогнано.       Те же, сотворившие это Ему, преткнулись            о Него, о камень, и – сокрушены.       Как ведь Господь говорил: «Падающий на            камень – тем сокрушится,       а на него ж падет камень – сокрушит его».290  Ибо пришел к ним, исполняя пророчества,            прореченные о Нем.       Как же и говорилось: «Я не послан            только к овцам гибнущим из дома                 Израилева».       И после: «Не пришел Я разорить Закон,            но исполнить».       И хананеянке-иноязычнице, просящей            исцеление дщери своей,       говорил: «Недобро это – отнять хлеб            у чад и бросить псам».295  Они же нарекли Его лжецом (и от блуда            рожденным),       и с помощью Вельзевула бесов изгоняющим.       Христос слепых их сделал зрячими,            прокаженных очистил,       согбенных выправил, бесноватых исцелил,       расслабленных укрепил, мертвых воскресил.       Они же, как злодея, измучив, к Кресту            Его пригвоздили,300  потому пришел на них гнев Божий            конечный.