Авраам и Агарь
90 Закон, а не Благодать, тень, а не истину. С годами уж старыми стали Авраам и Сарра. И однажды в полдень явился Бог Аврааму, когда сидел тот у двери шатра своего под дубом мамврийским. Авраам пошел навстречу Ему, поклонился Ему до земли95 и принял Его в шатре своем. И когда век тот к концу приближался, посетил Господь род человеческий и сошел с небес, в утробу Девицы входя. Приняла же Его Девица с поклоном в шатер своей плоти безболезненно, и сказала потом ангелу:100 «Вот я – раба Господня, да будет со мною по слову Твоему!» Тогда же разомкнул Бог и утробу Саррину, и, зачав, родила Исаака – свободная свободного. Как посетил Бог человеческое естество уже явилось неведомое и утаенное:105 и родилась Благодать – истина, а не Закон, Сын, а не раб. Как отнят был от груди Исаак и окреп, сотворил Авраам угощенье большое, ведь отнят уж от груди Исаак, сын его. Когда Христос на земле пребывал, а Благодать еще не окрепла, еще была у груди,110 тридцать лет и более в ней Христос таился. Но как вскормилась и окрепла, явилась Благодать Божия всем людям в Иорданской реке, сотворил Бог пир большой и угощенье с тельцом, упитанным от века с возлюбленным Сыном своим Иисусом Христом, созвав на единое веселье115 небесное и земное, совокупив воедино ангелов и людей. Прошли годы, вот видит Сарра Измаила, сына Агарина, играющего с сыном своим Исааком, и как обижен был Исаак Измаилом, сказала Аврааму: «Отринь рабыню, и с сыном ее,120 не может наследовать сын рабыни, лишь сын свободной». Было это по вознесении Господа Иисуса: ученики его и иные, уж веровавшие в Христа, были в Иерусалиме, те и другие в смешении были, иудеи и христиане, и крещение благодатное терпело обиды от обрезания законного.125 И даже не принимала в Иерусалиме христианская церковь епископа необрезанного, потому что старейшины были из обрезанных. Насилие они творили над христианами, рожденные в рабстве – над сынами свободными,130 и было между ними много распрей и ссор. Видев свободная Благодать чада свои христианские, обижаемые иудеями, сынами рабского Закона, возопила к Богу: «Отринь иудеев с Законом их, рассей их по странам. Что общего135 между тенью и истиной, иудейством и христианством!» И отогнана была Агарь, рабыня, с сыном ее Измаилом, а Исаак, сын свободной, наследником стал Аврааму, отцу своему. И изгнаны были иудеи, и рассеяны по странам, а чада благодетельные христиане наследниками стали Богу и Отцу.140 Как отошел свет луны, когда солнце воссияло, так и Закон – пред Благодатью явившейся. И стужа ночная побеждена, солнечная теплота землю согрела. И уже не теснится человечество в Законе,145 а в Благодати свободно ходит. Ибо иудеи при свече Закона себя утверждали, христиане же при благодетельном солнце свое спасение зиждут; ибо иудеи тенью и Законом утверждали себя, а не спасались, христиане же истиной и Благодатью не утверждают себя, а спасаются.