Выбрать главу
Сорок попов, сорок дьяконов, Много народу, людей мелкиих, Християн православныих, Никто ко книге не приступится, Никто ко Божьей не пришатнется. Приходил ко книге премудрый царь, Премудрый царь Давыд Евсеевич[26]: До Божьей до книги он доступается, Перед ним книга разгибается, Все божественное писание ему объявляется. Еще приходил ко книге Володимир-князь, Володимир-князь Володимирович[27]: «Ты, премудрый царь, Давыд Евсеевич! Скажи, сударь, проповедуй нам, Кто сию книгу написывал, Голубину кто напечатывал?» Им ответ держал премудрый царь, Премудрый царь Давыд Евсеевич: «Писал сию книгу сам Исус Христос, Исус Христос, Царь Небесный; Читал сию книгу сам Исай-пророк, Читал он книгу ровно три года, Прочитал из книги ровно три листа». «Ой ты, гой еси, наш премудрый царь, Премудрый царь Давыд Евсеевич! Прочти, сударь, книгу Божию, Объяви, сударь, дела Божие, Про наше житие, про свято-русское, Про наше житие свету вольного: От чего у нас начался белый вольный свет? От чего у нас солнце красное? От чего у нас млад-светел месяц? От чего у нас звезды частые? От чего у нас ночи темные? От чего у нас зори утренни? От чего у нас ветры буйные? От чего у нас дробен дождик? От чего у нас ум-разум? От чего наши помыслы? От чего у нас мир-народ? От чего у нас кости крепкие? От чего телеса наши? От чего кровь-руда наша? От чего у нас в земле цари пошли? От чего зачались князья-бояры? От чего крестьяны православные?» Возговорит премудрый царь, Премудрый царь Давыд Евсеевич: «Ой ты, гой еси, Володимир-князь, Володимир-князь Володимирович! Не могу я прочесть книгу Божию. Уж мне честь книгу — не прочесть Божью: Эта книга не малая, Эта книга великая; На руках держать — не сдержать будет, На налой положить Божий — не уложится. Умом нам сей книги не сосметити И очам на книгу не обозрити: Великая книга Голубиная! Я по старой по своей по памяти Расскажу вам, как по грамоте: У нас белый вольный свет зачался от суда Божия, Солнце красное от лица Божьего, Самого Христа, Царя Небесного; Млад-светел месяц от грудей его, Звезды частые от риз Божиих, Ночи темные от дум Господних, Зори утренни от очей Господних, Ветры буйные от Свята Духа, Дробен дождик от слез Христа, Самого Христа, Царя Небесного. У нас ум-разум самого Христа, Наши помыслы от облац небесныих, У нас мир-народ от Адамия, Кости крепкие от камени, Телеса наши от сырой земли, Кровь-руда наша от черна моря. От того у нас в земле цари пошли: От святой главы от Адамовой; От того зачались князья-бояры: От святых мощей от Адамовых; От того крестьяны православные: От свята колена от Адамова». Возговорит Володимир-князь, Володимир-князь Володимирович: «Премудрый царь Давыд Евсеевич! Скажи ты нам, проповедай: Который царь над царями царь? Кая земля всем землям мати? Кая глава всем главам мати? Который город городам отец? Кая церковь всем церквам мати? Кая река всем рекам мати? Кая гора всем горам мати? Который камень всем камням мати? Кое древо всем древам мати? Кая трава всем травам мати? Которое море всем морям мати? Кая рыба всем рыбам мати? Кая птица всем птицам мати? Который зверь всем зверям отец?» Возговорит премудрый царь, Премудрый царь Давыд Евсеевич: «У нас Белый царь — над царями царь[28]. Почему ж Белый царь над царями царь? И он держит веру крещеную, Веру крещеную, богомольную, Стоит за веру христианскую, За дом Пречистыя Богородицы,— Потому Белый царь над царями царь. Святая Русь-земля всем землям мати: На ней строят церкви апостольские; Они молятся Богу распятому, Самому Христу, Царю Небесному,— Потому свято-Русь-земля всем землям мати. А глава главам мати — глава Адамова, Потому что когда жиды Христа Распинали на лобном месте, То крест поставили на святой главе Адамовой. Иерусалим-город городам отец. Почему тот город городам отец? Потому Иерусалим городам отец: Во тем во граде во Иерусалиме Тут у нас среда земле. Собор-церковь всем церквам мати. Почему же собор-церковь всем церквам мати? Стоит собор-церковь посреди града Иерусалима, Во той во церкви соборней Стоит престол божественный; На том на престоле на божественном Стоит гробница белокаменная; Во той гробнице белокаменной
вернуться

26

Давид Евсеевич — Давид, полулегендарный древнееврейский царь (конец XI—начало X в. до н. э.), которому приписывается сочинение псалмов.

вернуться

27

Володимир Володимирович — великий князь Киевский Владимир (ум. 1015 г.), крестивший Русь в 988 г.

вернуться

28

Белый царь — русский царь.