Выбрать главу
Речеит к нам истинный Христос: «Чады мое любезные! Что вы все горько плачете,— Али на Страшен суд помышляете? Чады мое любезные!» «Последнее время к нам приближается, Страшен суд к нам готовится». «Чады мое любезные! Поимейте вы друг друга, Почтите вы брат брата свово, Отца и мать свою; Почтите в неделе три дня: среду и пятницу, Трехдневное Воскресение. Чады мое любезные! Почтите мой Великий пост Со первой недели, со Федоровской[158], До Светлого Христова Воскресения, Чады мое любезные! Попоститеся, помолитеся, Исповедайтесь и причаститеся, Скверным словом не бранитеся. Если единожды в день мужецкий полк избранится, То не должно с ним по три дни ни пити и не ясти, Ни вкупе Богу молитися; Если женский полк единожды в день избранится,— Престол Господень с места подвигается, Пресвятая Госпоже Богородице вострепещется, Ждет к себе многогрешных на покаяние».

О СТРАШНОМ СУДЕ[159]

Проглаголет сам Исус Христос: «Что вы, чада, слезно плачете, На второй суд помышляете? Второй суд вам готовится. Что ваша злата казна — река огненная. Сошлю я на вас остропилателей, Судьи вам немилосливые, За ваше за великое согрешение. Чада вы мои любезные! Поимейте, чада, вы друг друга и брат брата, Сын отца и мать свою, Меньшую свою братию. Сошлю на вас споедателей, Птицу главину, крылья орлины, ноги железные, Власы на них женские; Расточат вашу кровь христианскую За ваше за великое согрешение». Молится о нас Пресвятая Богородица, Слушает Господи ее умоление, Терпит великое наше согрешение, На жизнь свою, на покаяние. Поем славу тебе великую, Поем славу Христу, Царю Небесному!

ОБ АРХАНГЕЛЕ МИХАИЛЕ И СТРАШНОМ СУДЕ[160]

Еще знал бы человек житие веку себе, Своей бы силой поработал, Разное свое житье-бытье бы пораздавал На нищую на братию на убогую. Речет Михаил-архангел — Грозных сил воевода: «Еще кто у нас, братия, У Христа есть во плоти?» У Христа есть во плоти свет Илья-пророк, Взошел он на гору на Сионскую, Указал он многим грешным муку и рай, Всякому человеку место изготовлено: Тем ворам и разбойникам. Блудникам и бражникам, Еретникам, клеветникам, ненавистникам. Течет им река огненная От востоку солнца до запада, Пламя пышет от земли до небеси. Праведные идут через огненную реку, Идут они ровно посуху и ровно по земле, Огнем их, пламенем лице не пожирает. Поют они песню херувимскую, Еще поют серафимскую; Гласы гласят все по-ангельскому, Свет несут по-божественному, Хвалят Христа Царя Бога Небесного, Надеются на Спаса на пречистого, На Мать Божию, Богородицу, Хвалу несут дети отцу-матери: «Спасибо тебе, батюшка со матушкой! Умели нас вспоить-вскормить, Умели на добрые дела научить, Призрели нам Царство Небесное — рай». Грешные рабы беззаконные Оставались за рекой за огненною, Вопияли во многие разные голосы: «Свет наш, Михаил-архангел — Грозных сил воевода! Переведи нас через огненну реку, Возьми ты от нас злата-серебра, Мелкого скатного жемчугу; Пускай нас во Царство, во небесной рай». Речет им Михаил-архангел — Грозных сил воевода: «Вы гой еси, многогрешные, рабы беззаконные! Здесь судья вам неподсудливая, Здесь судья вам с Богом праведная. Суд судим мы по-праведному, Делаем поведенное: Не берем ни злата, ни серебра, Ни скатного мелкого жемчугу, А берем только души праведные, Отдаем во Царство Небесное К святому Абрамию — отцу праведному». Речет Михаил-архангел — Грозных сил воевода: «Гой еси, многогрешные рабы, беззаконные! У вас там было на вольном на свету, У вас были судьи немилосливые, Суд судили не по-праведному, Делали неповеленное: Правого ставили в виноватые, Виноватого ставили во правые; С виноватого брали злато-серебро, Копили казну себе несчетную. Ваша казна будет явитися На втором на Христовом пришествии». Пошли грешные в огненну реку, Они плачучи и возрыдаючи, В тосках телеса свои обрываючи, К сырой земле припадаючи, Клянут-бранят дети отца с матерью: «Не спасибо вам, отец с матерью! Умели вы нас породити И умели вспоить-вскормить, Да не умели на добрые дела научить, Призрели нам муку превечную». Вопияли грешные во многие разные голосы: «Свет наш, Михаил-архангел — Грозных сил воевода! Зачем мы на том свету родилися? Зачем сызмалешенька мы не померли? На роду нас родная мать зачем не ростоптала? На белый бы свет нас не пускали. Не слыхать бы нам, грешным, слова грозного, Не терпеть бы муки превечная». Речет им Михаил-архангел — Грозных сил воевода: «Вы гой еси, многогрешные рабы, беззаконные! Топерь, рабы, вы расплакалися, Топерь, рабы, вы воспокаялися. Некогда вам, грешным, душа спасти, Некогда вам, грешным, во рай войти. У вас-то было на вольном на свету, У вас были церкви соборные, Во церквах были книги божественные, Во книгах было написано, Написано и напечатано Чем душа спасти, как во рай войти. Душа спасти есть святым постом и молитвами, В рай войти — честной милостиной, Честной, не ожуренною. При церквах попы были, священники, Пастыри ваши поучители. Для чего попов-отцев не слушались, Ко Божьей церкви не прихаживали, Страху Господня не послушивали, Писанию Божию не веровали, Ранние заутрени просыпывали, Священные обеды прогуливали, За смирною вечернею не стаивали, Со слезами Богу не маливались, Земных поклонов не кладывали От белого лица до сырой земли». Речет им Михаил-архангел — Грозных сил воевода: «Вы гой еси, многогрешные рабы, беззаконные! Пожили вы веки долгие, Своим душам добра не делывали, Не имели вы ни середы, ни пятницы, Ни того воскресенья тридневного, Ни тех годовых честных праздников. Не те ли грехи ваши объявляются? Огненна река к вам приближается, Палит лице многогрешное, Палит лице огнем-пламенем». Михаилу архангелу-ангелу славу поем, Во век ему слава не минуется! Аминь.
вернуться

158

«Со первой недели, со Федоровской...» — в субботу первой недели Великого поста вспоминается великомученик Феодор Тирон, по имени которого называют всю эту неделю.

вернуться

159

О Страшном суде («Проглаголет сам Исус Христос...»)

Варенцов В. Сборник русских духовных стихов. С. 168—169.

вернуться

160

Об архангеле Михаиле и Страшном суде («Еще знал бы человек житие веку Себе...»)

Варенцов В. Сборник русских духовных стихов. С. 137—142.