Сам по себе этот хлесткий термин, как любое, тем более официально санкционированное уже в перестроечную эпоху клише, конечно же, условен. Он не отражал ни противоречивой реальности советского общества, ни накапливавшихся в нем тогда симптомов будущих изменений. Да и Л.Брежнев в первые годы своего правления отнюдь не походил на персонажа многочисленных анекдотов, в который превратился к концу жизни.
Теперь уже забыли, что в октябре 1964 года новость о смещении Никиты Хрущева на Пленуме ЦК вызвала в стране и, конечно же, в партийном аппарате смешанные чувства. Пришедшая к власти "тройка" - Брежнев, Косыгин и Подгорный, - провозгласившая своим кредо "коллективное руководство", поначалу, особенно после многочисленных хрущевских эскапад, лихорадивших не только партию, но и, как в момент Карибского кризиса, весь мир, воспринималась оптимистами чуть ли не как новое слово в развитии советской демократии.
Конечно, самые большие надежды уставшие к тому времени от Никиты, хотя и признательные ему "шестидесятники", связывали с премьер-министром А.Косыгиным, рассчитывая, что именно он станет "коренником" новой "тройки", и, благодаря своей бесспорной компетентности и прагматичности, а также очевидному равнодушию к идеологии, сумеет оттеснить партбюрократию от рычагов управления страной. Однако даже начальные новации премьера, грозившие ослабить монополию партийной власти, заставили партийный аппарат дружно ощетиниться, чем не замедлил воспользоваться его полномочный представитель в "тройке" - Л.Брежнев.
Впрочем, сам новый генсек отнюдь не был безликим ставленником партийной номенклатуры. У него были и свои пристрастия, и здравый смысл человека с большим жизненным опытом. Михаил Сергеевич вспоминает, например, как при очередном обсуждении на Политбюро вопроса о распределении бюджетных средств, выбирая между "обороной и хлебом" - двумя конфликтными запросами на бюджетные средства, представленными Д.Устиновым и М.Горбачевым, - Леонид Ильич поддержал его, дав недвусмысленно понять, что на первое место (по крайней мере на том этапе) ставит хлеб.
Однако осторожное здравомыслие человека компромиссов, каким изначально был Брежнев, неизбежно должно было в переломные моменты приноситься в жертву верховной логике Системы и Власти. Ибо прежде всего сохранение того и другого представлялось приоритетом обитателям серых зданий на Старой площади, понятием более важным, чем "хлеб насущный" и оборона. И потому со всеми, кто осмеливался бросить вызов Системе, Власть расправлялась безжалостно. Так, уже через год, в 1965-м, железный кулак пытавшегося выглядеть поначалу либеральным режима обрушился на головы двух опаснейших "отщепенцев" - А.Синявского и Ю.Даниэля, осмелившихся выйти за красные флажки дозволенного и опубликовать свои литературные памфлеты за рубежом.
Но настоящим финалом заигрываний новой власти с идеей хоть каких-то политических или экономических реформ стало распятие "Пражской весны". Еретическая концепция "социализма с человеческим лицом" была воспринята в Москве как стратегическая угроза, сравнимая с натовской агрессией. "Мы вас не отпустим", - как учитель непонятливому ученику, втолковывал Леонид Ильич Александру Дубчеку действие законов всемирного социалистического тяготения. Самым убедительным из его аргументов в конечном счете оказались танки. (Андропов, "не отпускавший" из СССР с помощью КГБ тысячи "отказников", десятилетие спустя практически теми же словами - "мы не можем потерять Афганистан" - подтверждал действие законов Системы, оправдывая одновременно свою подпись под решением о начале афганской войны.)
Уже известный читателю студенческий друг Михаила и Раисы Зденек Млынарж впоследствии стал одним из лидеров "Пражской весны". После окончания университета они долго не виделись. В 1967 году, когда Горбачев был уже видным партфункционером, Зденек, воспользовавшись своей поездкой в соседнюю Грузию, заехал в Ставрополь навестить старых друзей. "Мишка" встретил его в аэропорту Минеральных Вод. Целых два дня они бродили по горам, собирая для коллекции Млынаржа каких-то жучков, и говорили, говорили. Гость с тревогой рассказывал о кризисе, назревавшем в Чехословакии из-за засевших в руководстве сталинистов. Домой явились за полночь. Раиса, возмущенная их "бродяжничеством" и не вполне трезвым состоянием после пикника, чуть было не оставила друзей за закрытыми дверями. "Зденек был для меня самым близким другом, ближе, чем кто-нибудь из наших, - признался однажды Михаил Сергеевич. - Мы ведь вместе и на похороны Сталина ходили". Эти похороны для них обоих растянулись на всю жизнь.
Когда в 69-м Горбачев приехал в Прагу вместе с тогдашним томским секретарем Е.Лигачевым в составе партийного десанта, направленного в ЧССР, чтобы помочь "нормализации", он уже не увиделся с Млынаржем: исключенный или, как говорили тогда, "вычеркнутый" из партии, ее бывший идеолог работал смотрителем в музее и, разумеется, принадлежал к касте "неприкасаемых". Испытав на себе свирепый характер Системы, которую он мечтал усовершенствовать ради ее же сохранения, Зденек ни разу не упрекнул сокурсника в том, что оказался вычеркнутым и из его телефонной книжки. Сам партийный работник, еще недавно один из руководителей КПЧ, он, видимо, хорошо представлял те жесткие рамки, в которые втискивалась жизнь его советского друга по мере восхождения на пик Карьеры, и верил, что тот его не забыл. И оказался прав. Став Генеральным секретарем и избавившись от необходимости отчитываться о своих связях перед Инстанцией, Горбачев сам разыскал своего опального товарища, к этому времени обосновавшегося в Вене в статусе политэмигранта, и пригласил его в Москву. Но даже защищенный своим новым положением, чтобы "не дразнить гусей", как советских, так и чехословацких, он принял Млынаржа негласно. Как же должен был жалеть Млынарж о том, что его сосед по общежитию не занимал этот кабинет двадцатью годами раньше, весной 68-го. Ведь уже тогда всем, кроме, может быть, романтиков "Пражской весны", было ясно, что по законам природы социализма демократическая революция в "одной, отдельно взятой стране" не может победить до тех пор, пока не взломан материковый лед Системы в ее центре Москве.