Их образ мыслей и особенности психического склада не
вызывают сильного отчуждения, и всё же их часто называ-
ют людьми не от мира сего.
Профессор Наев очень хорошо знал об одном из важ-
ных свойств, присущем талантам и в особенности гени-
ям, -их непоколебимой вере в собственную избранность,
что и является огромным стимулом в работе над собой,
обрекая на изолированность, отчуждённость от других.
По всей видимости, 232-й чувствовал эту отчуждён-
ность необычайно остро.
Нельзя отрицать того, что каждый человек уникален,
неповторим. Это давно определили ученые.
Уникален? Неповторим? Абсолютно верно. Тем и ценен.
Уникальны также понятия "природа", "жизнь", "смерть",
"сознание". Об этом написаны замечательные трактаты
древних философов-учёных - Пифагора, Платона, Арис-
тотеля. Он же старается найти свой, ни на что не похожий
подход к любой проблеме. Пусть не столь блестящий, но
свой. Хотя своим в полной мере он не может его считать.
По причине невозможности очистить свой мозг от ин-
формации, воспринятой и воспринимаемой каждое мгно-
вение и запечатлеваемой в его мозгу, в этих миллиардах
неутомимых, невидимых мельчайших нейронов, соверша-
ющих колоссальную работу для своего хозяина. А скорее
всего, для самих себя, ибо живут они своей, недоступной
нашему разумению жизнью. Нам же только кажется, что
мы свободны от них, наших магических друзей, мы ду-
маем о себе как о существах, обладающих определенным
набором рефлексов, чувств, привязанностей, соотносим
себя с формой нашей телесной оболочки. Иными словами,
мозг постоянно находится в работе, усваивая полученные
извне и изнутри сигналы, перерабатывая их и отдавая со-
ответствующие команды, которые сам и воспринимает.
Требуя пищи, он даёт сигнал: хочу есть - и мы ищем, чем
бы нам утолить голод, то есть выполняем команду нашего
главнокомандующего. Получая определённые знания, мы
производим всевозможные манипуляции со своим телом:
голодаем, лезем в прорубь, выполняем самые разные уп-
ражнения и тому подобное. Все наши убеждения, зависи-
мости, увлечения формируются исключительно средой,
образованием, всем комплексом информации, поступа-
ющей извне. Основа же - генетической код, переданный
нам нашими родителями.
Мысли, образы, воспринимаемые и выражаемые при
помощи второй сигнальной системы, приобретают ту сте-
пень осознанной яркости и силы, при которой слово, вы-
ражающее то или иное чувство, начинает действовать так,
как если бы чувство действительно было пережито нами
при условии развитой ответной реакции на слово, выра-
жающее образ, предметно обусловленный предыдущим
наполнением наших эмоций. Расширение чувственного
познания действительности неизбежно приводит к рас-
ширению сознания, утончению психических реакций, спо-
собствующих наклонности к состраданию, сочувствию и
другим благородным порывам.
Профессор глубже и глубже уходил в свои размышле-
ния. В такие минуты он забывал, где находится, и переста-
вал слышать даже самые громкие звуки.
Индивидуальность, блуждая в сфере "чистого разу-
ма", способна со всей присущей ей страстностью отдаться
идее, служить ей, предаваться самопожертвованию, ус-
матривая в этом некий высший промысел. Индивидуаль-
ность возрастает до личности. Личность же непременно
оказывает влияние на окружающих не только находясь в
непосредственной связи с ними, но и через столетия, эпо-
хи, тысячелетия.
Наев ценил в людях прежде всего незаурядность, а лю-
бое столкновение с личностью расценивал как подарок
судьбы. Ему было близко метафизическое ощущение мира
и природы, что для него означало присутствие Бога. Кому,
как не ему, было известно о единстве того и другого на кле-
точном уровне, уровне метаболизма; природы, на которую
ни одно столетие пытается посягнуть человек, природы,
на первый взгляд, поддающейся, как воск, но каждый раз
дающей непредсказуемый ответ: палкой с другого конца
по голове после активного вмешательства человека в свя-
тая святых: гены животных, растений, человека. Только
тот, другой конец не торопится с ответным ударом, тем
более что этот удар всегда является неожиданно и бывает
непонятным новым поколениям, не умеющим проследить
следствие, проистекающее из причины, коренящейся в да-
леком прошлом.
Наев давно уже сидел на веранде, оставив Светлану
Ивановну разомлевшей, улыбающейся во сне в спальне
наверху. А он думал о том, что люди рождаются, чтобы де-
лать друг друга счастливыми, для чего нужно всю жизнь
учиться понимать себя и другого, думать больше о другом,
доставлять ему всяческую радость и в малом, и в большом,
не дожидаясь того же. Почему не дожидаясь? Да потому,
что если начинаешь ждать, то превращаешься в торговца:
ты - мне, я - тебе. Тогда теряется искренность отдачи
своего сердечного горения, своего дарения тепла, заботы,
любви.
Была на редкость ясная звёздная ночь. Наев вгляды-
вался в небо с детским восторженным трепетом, как будто
видел впервые раскрывшуюся перед ним панораму горя-
щих, мерцающих алмазами далёких созвездий. Тишину на-
рушали поздние машины и гул от пригородных поездов, да
издали время от времени слышался лай собак.
Он смотрел в небо и с содроганием думал о возмож-
ном полёте внучки на Марс. Это как же далеко она может
оказаться от его любящего сердца. Дожил и он до полётов
на чужую планету. Мечтал сам полететь, и ведь не боялся,
но не случилось. Пусть и для Ханы не случится. Ему будет
тяжело пережить разлуку с ней.
"Открылась бездна звезд полна..." Всплывшие строч-
ки оказались как нельзя более кстати, усугубляя чувство
его незначительности, малости, конечности перед величи-
ем космоса, хотя он и мог мыслью проницать вселенную,
никогда не достигая конца этой холодной, тёмной, мерца-
ющей, непостижимой, жуткой бездонности. Эта бездон-
ность была заманчивой и притягательной своей бесстрас-
тной таинственностью. Здесь, на маленькой, прекрасной
планете, словно созданной для счастья человека - несом-
ненно созданной! - живут разумные существа. Разумные?
История повествует об обратном. Чего не хватает людям?
Почему постоянно происходят конфликты? Кто виноват и
что делать? Человек живёт, не осознавая свою конечность,
движимый жизненным инстинктом. Но все, раньше или
позже, уходят в царство теней. И число ушедших всегда бу-
дет превышать число живущих. И живущие до самого по-
следнего мгновения не верят в завершение, законченность
своего пребывания на этой чудной планете.
Конец первой части
Вторая часть
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
Знать, что на свете есть вещи,