- Ты, сосед, сколько думаешь десятин посеять - то? - Спрашивал Федота Клопова Авдей Печёнкин. Не успел тот ответить, как по воротам громко застучали палкой и крикнули, чтобы хозяева шли на сборню. Здесь, в прокуренном помещении толпилось уже десятка три мужиков. У стола сидели двое, приехавших из волости. Что - то чувствовалось новое, народ стал ходить свободно, без боязни, давно так не было, и люди всё шли и шли. Власти в селе не было ни какой. Собрание открыл приезжий, избрали президиум - председателем Привалова, секретарём Филиппова. На повестке дня два вопроса. Первый - международное и внутреннее положение - докладчик представитель волости. Второй вопрос - об организации в Тележихе ячейки РКП \б\, для большинства эта звонкая тарабарщина ни о чём не говорила, пришлось объяснять. Председатель предупредил, чтобы ни кто не курил, дал слово докладчику, который начал сначала тихо, потом всё громче, для большей выразительности жестикулировал обеими руками, того и гляди, ткнёт в глаз рядом сидящему, но всё обошлось. С половины речи перешёл на самую высокую ноту, брови сдвинулись, глаза стали злыми и, под конец вовсе закричал, засыкая рукава, как будто хотел с кем - то драться. Деревня таких чудаков раньше не видала. Все притихли, слышно только оратора, а он продолжал:
- Революция в России победила, рабочий класс освободился от эксплуатации помещиков и фабрикантов, сверг кровавого Николая палкина. Красная армия разбила Колчака, японцы выдворены с Дальнего Востока. Поволжье голодает, кругом разруха. Теперь мы свободны, сами хозяева, будем строить светлую жизнь, налаживать Советскую власть. Пошлём хлеба, рабочим городов, армии и голодающим. И ещё говорил много, сумбурно и не совсем гладко, но его слова западали мужикам в душу. Большинство из них воевало сначала за царя и отечество, потом против старого за какое - то новое, называемое Советской властью, и каждый думал, - вот и буду до конца стоять за эту новую власть. По второму вопросу решение было коротким, организовать в селе ячейку РКП \б\, и тут же приступили к записи желающих, которых набралось двадцать девять человек. Вступали в ячейку и после, с августовским призывом, количество организации доходило до восьмидесяти человек. Через несколько дней приехал вновь уполномоченный из Солонешного, надо было выбирать сельский революционный комитет \сельревком\. И снова сход, на котором избрали около двадцати депутатов. Председателем этого сельревкома единогласно был избран мой отец. Секретарём стал Михаил Бельков, которому партийной организацией было поручено налаживать работу сельревкома. \Это по его словам\ а поручалось ли на самом деле, вряд ли. Тогда создание ревкома и парт ячейки шло параллельно. Эти структуры не вмешивались в дела друг друга. Руководство сельских ячеек и волпарткома занимались своими партийными делами, а сельские ревкомы проводили массовую работу среди населения. Проходили часто открытые партийные собрания с привлечением молодёжи и взрослого населения, обязательно делались доклады представителем из волости, организовывали самодеятельные драматические и хоровые кружки, ставились спектакли. Объём прежней писарской работы увеличился многократно, разных вопросов разбиралось много, по каждому надо толково отредактировать решение и копии отправить в волревком. Ежедневно шли мужики и за расписками да погонными на розыск своих лошадей, уведённых воинскими частями.
Апрель был тёплый, снег растаял почти везде, прогревалась земля, каждое хозяйство выезжало в поле сеять. Бояться теперь некого, сами хозяева, на душе спокойнее, вот побольше бы посеять, чтоб хлебушка хватило прокормить семью год, да и продать малость на разные расходы. Зорко следили, чтобы кто - ни будь не впахался в чужую деляну, за четверик десятины могла возникнуть драка. Кое - где убирали полёгший, прибитый снегом прошлогодний хлеб. Не успел хозяин сжать, сам уехал в партизаны, жена болела, дети ещё малы, вот и завалило. Весной с десятины намолачивалось гораздо меньше, зерном кормились мыши. Зачернели квадраты вспаханной земли.
Маслодельный завод не работал, у кого было много коров, молоко пропускали на своих сепараторах, у большинства съедалось своей семьёй, часть отдавалась телятам. Артельная лавка не торговала, нечем. Ни спичек, ни керосину, ни соли, не говоря уже о текстильных и других товарах. Освещались жировушкой, лучинкой, да свечкой. Огонь добывали с прибаутками, вроде "Ленин, Троцкий и Колчак, спичек нету - чак - чак - чак". Кресало делали в кузницах сами, камни выбирали кремнёвые, Мягкий трут вываривали из берёзовой губки. Школа не работала, учителя Ивана Михайловича Кравцова прислали в половине зимы. Уехал и псаломщик, церковь некоторое время была закрытой, но фанатичные, моих лет, отпрыски религиозных родителей Коля Бельков и Кузя Ерутин, по воскресениям, со слепой Настасьей Щетниковой да Татьяной Носыревой, своим духовным песнопением услаждали и умиляли слух приходящих помолиться в храм. Помогал им Малеев Михаил, прибившийся в Тележиху не известно откуда. Он был хорошо образован, отличный слесарь. В песнопениях дьяконовским баритоном горланил псалмы евангелия. Не было батюшки. Нарождались детишки, которых подолгу не могли окрестить. Время от времени привозили из Солонешного старца, с трясущейся седой головой, отца Иоанна, он мочил их всех в одной жестяной ванне купели, и появлялись вновь наречённые Егорки, Федорки, Мишки, Гришки, Савоськи и Апроськи и десятки других. Умерших и убиённых маленьких и взрослых отпевал этот же поп. Но венчаний в тот год не было, свадеб не делали, всё стало просто, по обоюдному согласию сторон справляли, что им было надо, без всяких треб.
В селе был национализирован двухэтажный дом купца Семёна Терентьевича Таскаева, умершего ещё в шестнадцатом году. Жила в нем его жена, старуха Мария Ивановна, её долгое время не выселяли. Надеялись, что сама помрёт. В верхнем этаже вырезали внутренние стены, получился большой зал, в котором проводились все политические и культурно - просветительные мероприятия. В одной из комнат создали библиотеку. Дом назвали народным или нардом.
Как - то, в одно из апрельских воскресений собралась, как обычно, молодёжь на излюбленную полянку. Пиликала гармошка, водились хороводы. Под плясовую мелодию девки и ребята уминали трепаками молодую зелёную травку. Несколько поодаль в не большом лесочке группа молодёжи и взрослых мужиков, играли в карты на деньги, в их числе был и я. Снизу к нам подошли трое, их привёл секретарь ревкома Миша Бельков. Он отрекомендовал не знакомых парней. Один из них Гаврилов был представителем укома комсомола, а другой Верёвкин, в холостянном пиджаке, таких же брюках, был инструктор волкома. Было лет им по восемнадцать - двадцать. Поговорив о том, о сём, они предложили пойти в народный дом, где нужно обсудить интересные вопросы. Мы, бросившие карты, и остальная молодёжь двинулись с горы в нардом. Пошёл с нами гармонист, потянулись за ним и все девки. Собравшимся Гаврилов сделал доклад, что у молодёжи самая золотая пора, что это время надо проводить в чём - то более интересном или полезном, что сейчас мы должны помогать нашим отцам, строить новую светлую жизнь. Бельков предложил организовать ячейку союза молодёжи, именуемого сокращённо РКСМ. Вопросов было много, а разговоров ещё больше. Открыли собрание молодёжи, вопрос один: организация союза и о добровольном вступлении в его члены. Постановили: союз молодёжи организовать и произвести запись желающих вступить.
Было тут же проведено в присутствии всех организационное заседание, на котором председателем союза единогласно избрали меня, а секретарём - Тоболова Финадея. До зимы этого года наша организация увеличилась до сорока человек. У каждого из нас была работа в своём хозяйстве, но новая общественная работа просто захлёстывала. Порой, мы не оказывали ни какой помощи в хозяйстве родителям по нескольку суток, но они с этим мирились. Начался на какое - то время водоворот всей деревенской жизни, во всех её сферах. Какая же была такая кипучая безотлагательная деятельность? Да, именно, была кипучей и она была тогда нужна. В селе более двух десятков вдов с сиротами. Организовали нардом, есть школа, есть сельревком, а ведь зимой всё это надо отапливать, а летом всем этим вдовам надо то же помогать посеять и прополоть, и сена для их скота накосить, и хлеб убрать, да ещё и обмолотить. Всё это делал комсомол во время субботников и воскресников. Сотни кубометров дров подвозили к общественным зданиям и вдовам тоже. Это делалось на родительских лошадях. Кроме сельскохозяйственной помощи, ежедневно проводили культурно - просветительную работу. И ликвидация неграмотности тоже была делом комсомольцев. Каждый из нас был прикреплён к трём или пяти неграмотным, соседским дядькам или теткам, или к их разновозрастным чадам. О результатах ликвидации неграмотности докладывалось мне или секретарю и обсуждалось на собрании. Частенько молодые ликвидаторы увлекались синеглазыми своими ученицами и тогда давались уроки сверх программы, за такое усердие учителя с треском выгонялись из дома, а некоторые были даже биты. Комсомольцы учились и сами в разных, созданных при народном доме кружках, которыми руководили взрослые, тоже не так уж грамотные, члены партии. Без участия комсомольцев не проводился ни один вечер, ни одна постановка, многие из нас были чтецами, декламаторами, песенниками, музыкантами, организаторами и затейниками. А в селе каждый день заседания да собрания. Сельревком занимается своими делами ячейка своими, одни другим не мешают.
* * *