Выбрать главу

Характеризуя империализм, Горький особенно клеймил империалистические силы США. В обращении к рабочим Магнитостроя он писал: «Система капиталистического хозяйства все более откровенно и нагло становится системой бандитизма…»

В кабинетах владык американских монополий писатель рассмотрел начало огромного заговора кучки финансистов против мира и счастья народов. Писатель метко и всесторонне обрисовал подлинный античеловеческий облик капитализма, враждебного культуре и нравственности. «Капиталист защищает свой доллар, — писал Горький, — а для него доллар всегда дороже человека, каков бы ни был этот человек».

Гневные обличения Горького вызвал так называемый «американский образ жизни», бездушная цивилизация буржуазной Америки, которую сейчас особенно рекламируют авторы и прислужники кабального «плана Маршалла».

«Я думаю, — писал он в своем ответе на анкету американского журнала, — что ваша цивилизация это — самая уродливая цивилизация нашей планеты, потому что она чудовищно преувеличила все многообразные и позорные уродства европейской цивилизации… Капиталисты всех стран одинаково противное и бесчеловечное племя, но — ваши хуже. Они видимо более глупо жадны к деньгам. Кстати: слово „бизнесмен“ я перевожу для себя словом — маниак… Что, кроме денег, создают капиталисты? Пессимизм, зависть, жадность и ненависть, которая неизбежно уничтожит их, но, вместе с ними, может взрывом своим уничтожить и множество культурных ценностей. Ваша болезненно гипертрофированная цивилизация грозит вам величайшими трагедиями». Эти слова Горького, полные гневного пафоса, характеризуют не только прошлый, но и сегодняшний день капиталистической Америки.

В годы между двумя мировыми войнами Горький беспощадно бичевал реакционные силы Америки, указывая, что Америка все более становится фашизированным полицейским государством. О характере деятельности фашистской организации Ку-Клукс-Клан Горький сказал: «Ку-Клукс-Клан убивает, цинически издевается над цветными, над женщинами и все это безнаказанно так же, как безнаказанно расправляются губернаторы штатов с рабочими социалистами».

Горький раскрыл истинный смысл пресловутых американских «свобод», обнажил звериную мораль империалистического государства. Выступления Горького против империализма Америки являются грозным оружием народов в их борьбе с мировой реакцией. Его статьи помогают понять истоки современной внешней и внутренней политики США.

Горький прекрасно видел, что сама система капитализма неизбежно порождает войны. Вот почему, когда один из иностранных журналов обратился к нему с вопросом: «Что можно сделать для избежания войны?» — Горький кратко, но выразительно ответил: «То же самое, что сделано в Союзе Советов».

Горький требовал, чтобы загнившему от ожирения капиталистическому миру, несущему несчастья и страдания людям, была противопоставлена жгучая революционная пролетарская ненависть. Он требовал беспощадной борьбы с этим миром буржуазного мракобесия, с темными силами капитала, организатора насилий и гнета.

Горький именно потому без пощады разоблачал «обезумевший от преступлений» буржуазный мир, что видел небывалый расцвет творческих возможностей человека в социалистической стране, озаренной гением Ленина — Сталина. Несокрушимость и мощь Советского Союза, указывал Горький, основывается на равенстве и дружбе народов, населяющих великую страну. «В Союзе Советских Социалистических Республик, — писал Горький, — быстро развивается прекрасное дело объединения всех народов, всех племен, всех людей в единую могучую силу». Именно советская власть устранила позорную кличку для малых народов — инородцы. «Для рабоче-крестьянской власти, — утверждал он, — есть только трудовой народ, единственная сила, достойная обладать всею полнотой власти, единственная сила, которая органически неспособна употреблять свою власть во зло иноплеменным трудящимся массам. Она ставит перед собой великую цель объединения всего трудового мира в одну дружную рабочую семью. Только эта сила способна осуществить мечту лучших людей всех племен и народов, — политическое равенство, экономическую справедливость и свободу деятельности „духа“ — мысли.

Процесс объединения всех разноплеменных рабочих начат и развивается по фабрикам, заводам, на полях и всюду, во всех областях труда».

Горький знал, что «мир» придет не в Америку, а туда, где строится новая, счастливая жизнь. Он утверждал, что только тот общественный строй может быть прочным и жизнедеятельным, который опирается на волю и разум народа, служит интересам народа. Победа Великой Октябрьской социалистической революции создала такой строй, претворила в жизнь самые дерзновенные мечты Горького о счастливой жизни. Невиданные в истории человечества успехи нашей родины непреложно свидетельствуют, говорил Максим Горький, о даровитости народов Союза, об их трудовом героизме, о том, что в нашей стране труд становится искусством, создает новую культуру, новую историю трудового человечества.