Здесь читатель может резонно возразить – но как же, ведь повсюду для действий и инженеров и изобретателей нужна математика и физическая математика. Это так. Но во-первых, асуры используют ее просто как инструмент, а не изучают, а во-вторых, как это ни парадоксально звучит на первый взгляд, в своих родных мирах асуры используют меньше и математики и физики, чем такие же асуры на земле. Математика и физика в тех мирах сложнее, да. Но доля внимания асуров на них – гораздо меньше. А причина проста: в нашем мире асуры имеют намного меньше прямых телесных возможностей и вынуждены использовать математические и физические ухищрения, для компенсации. Вот простой пример – на земле асур, строя ракету – вынужден производить весьма сложные математические вычисления. Но зачем? Чтобы ракета, имея сравнительно простую конструкцию, и разгоняемая однонаправленным усилием (одним двигателем) – прилетела куда надо. При нынешних условиях земли менее трудозатратно произвести расчеты, чем добавить пару дополнительных двигателей. А вот у асуров в своем родном теле – ситуация совершенно другая. Там асур не будет ничего рассчитывать – увидев, что идет отклонение от курса, он тут же, походя, трансформирует на ходу часть «ракеты» в несколько разнонаправленно работающих двигателей для компенсации отклонения.
Как вы помните из [1,5], первый подслой методов – это страсть. Сама концепция действия, новое будущее. Светлый асур первого подвида познает страсть святой опеки. И это же есть познание научных возможностей. Какая страсть святой опеки вообще возможна, а какая нужна? Что может наука? А что нужно? И когда в поставленных определенным образом обмотках, и возле разложенных элементов питания вдруг возникает разряд – это и есть видимое отображение методов физических законов. Страсть пошла, то есть это работает, такой метод может сработать, потому что такая страсть имеется. Это что касается неживых процессов. А можно и так: некто решил воздержаться от одних своих вожделений, а другие – исполнить определенным образом и в определенных условиях. И явно почувствовал – он стал праведнее. Это тоже физические законы! Физические законы, по которым существует душа. Светлый асур первого подвида познает неизреченный смысл научных возможностей и неизреченный смысл праведности.
Неизреченное познание асуром научных возможностей полно светлой изобретательности. На земле этот термин иногда трактуют ошибочно. “Ученый изобретательный, потому что он умеет создавать полезные устройства“. На самом же деле это следствие, а не причина. В словаре можно найти, что изобретательность это способность находить решения. То есть светлый асур изучает научные возможности, страсти, и находит принципиальные решения, как вообще можно в науке. Но не просто, что только возможно, а что и возможно и гармонично, согласно неизреченному смыслу! Ведь, скажем, силу молний можно очень по-разному применить. А при неверном подходе энергия желаний во время подвижничества может так пойти, что мало не покажется.
Ну а из познанного научного метода и будет развиваться создание асуром соответствующих технических полезностей, его основ. Так, если асур познал «силу молний» и решил, что в данной ситуации применима именно она, и именно это будет праведно – то значительная часть технических устройств будет основана именно на электричестве. Если асур решил, что сейчас важно не переедать, и так будет праведно – то он точно не передаст жадным к еде диким племенам устройства, сохраняющие еду свежей. Конечно! Ведь помощь в высшем смысле заключается не только в предоставлении необходимых качеств душевного блага, но и в ограничении тех качеств, которые используются разрушительным, порочным, неправедным образом. «Позвольте, а что вы собираетесь делать с этим оружием? Почему оно направлено в сторону мирных поселений?» Или, в очередной раз, космическим путешественникам пришла весть о том, что на дальней планете кто-то создал резонирующие особым образом растения, которые грозят чрезвычайно разрушительными последствиями. И вот асур пафосно говорит, пылая праведным гневом: я уничтожу этот резонатор, вперед, братья мои!