Есть течение фантастики, описывающее именно такое восприятие. Киберпанк. Однако это все же стихийное явление, поэтому конечно, произведение произведению рознь. Но если произведение в этом стиле пишет именно такой асур, то направленность совпадает с реальными процессами и восприятием и очень, очень точно передает именно эту энергетику. Тем не менее, так как явление стихийно, я выложил в разделе обучения на сайте ролик, который чрезвычайно точно отражает суть.
Точно так же, как хозяйствование темных асуров четвертого подвида образно достаточно точно описывается сообществом темных личностей среди чекистов, хозяйствование темных асуров шестого подвида очень похоже на хозяйствование и дележ территории среди мастеров боевых искусств. Образно это неплохо показано в китайских фильмах. И хоть техника цивилизации тех лет гораздо менее развита, чем сейчас, но даже и так ситуация достаточно очевидна. Это уже не экспансия, и мастер осторожно «закидывает», пытаясь обстоятельно (с оглядкой и отстаиванием), хозяйствовать: а что если в правилах вот так будет? У меня такой-то цеп, а я мастер боевых искусств, что если я его применю в этом стиле, а? А можно… обмануть соперника в понимании происходящего. Я просто достаю перчатки… хотя нет, это рогатка. «Проходите, сюда, почтенный»! А за время, пока почтенный отвлекся, его новая обувь, стоящая в сторонке стала весьма мало приспособлена для ходьбы. «Я вытряхиваю ковер…» Но вместе с ним в воздухе вдруг появляется много оружия. В китайских фильмах полно таких обманов, причем не только среди фильмов про боевые искусства. Кстати, боевые искусства завязаны именно на понимание течения физических законов. Так как их разрабатывали асуры шестого подвида. И если боевое искусство разрабатывал темный мастер, оно будет полно именно таким хозяйствованием и обманом в правилах. Хотя может быть, разумеется, и светлым познанием. Конечно, в человеческом мире это не так очевидно, но все равно вполне понятно. Вы, думаю, не раз видели, как показывается поединок – мастера балансируют на подручных предметах, используют часто неочевидные свойства тканей, любых подручных объектов, и т.д. Победит тот, кто лучше понял и освоил правила, по которым работают физические законы. Причем даже в земном мире эти законы вовсе не ограничиваются телом лишь как системой рычагов. Как известно, лучшие мастера вполне успешно работают и с энергетикой. Ну а темные мастера будут совершать уже пространственные фокусы, ради темной подтасовки и обмана.
А вот асур, который на данный момент победил всех темных конкурентов на территории хозяйствования. Он сам ставит жучки. Сам разрушает механизмы конкурентов, сам успешно проворачивает хитрости. Однако он все равно хозяйствует на ограниченной территории. Потому что наряду с нежелательными механизмами и способностями других темных, которые можно обхитрить или поломать, есть нежелательные для него технические способности светлых сил, которые не преодолеть.
Еще раз обратите внимание на важный нюанс, касающийся всех методов святой опеки. Методы святой опеки – это представления о том, как протекают желания. Праведность описывает, какие вожделения, когда и как должны иметь место. Правила описывают, как и когда выполнить прикосновения к желаниям и т.д. Для земной культуры и восприятия кажущаяся разобщенность терминов могут несколько сбивать с толку. Тем не менее, логика именно такова.
На последнем этапе темной деградации асур преклоняется перед прошлым. Перед теми представлениями, которые уже есть. Перед правилами, которые не должны меняться. Это следует понимать в самом прямом смысле. Как-то раз я был на заводе, имеющем такую энергетику. «Все сделано полностью верно, надо как надо, и только так, все хорошо». Подобные состояния веют упадочным спокойствием, статичной слабостью метода. Личность как будто в цепях, ее желания и порывы сковываются, ведь уверенно утверждается что – ни-ни никуда, все как надо. Личность не может ощутить никакие представления о новых желаниях. Рекурсивный диалог о том, что правила хороши те, которые уже имеются и никаких изменений не нужно. Мне несколько раз встречалась и продукция из Китая, имеющая подобную энергетику. Это упадочное и слабое спокойствие «удела святой опеки». Если же это мастер боевых искусств, то у него уже совсем «разрушающе-резкий» дисгармоничный стиль, полностью направленный на разрушение чужих правил и максимальную устойчивость своих.