А вот в плане характера ситуация во многом противоположна. В западных странах быть с хорошим характером считается хорошим. Законность – считается истинно хорошей. Именно поэтому западная Европа – оплот законности и именно там находится суд по правам человека. В Америке еще совсем недавно было так же, но высокомерных владык там гораздо больше и в последнее время полисмены подпортили себе репутацию немало. Но все же, все же! И там законность считается – хорошей, нужной и возвышенной сущностью. У нас же, в СНГ хороший характер коллективно, ментально – мало ценится и считается чуть ли не слабостью. Правда, один нюанс для точности картины – асуры охвачены страстью действовать, а также искренностью. И некоторые путают хороший, покладистый характер с тихими подлостями темных дэвов, с их показной вежливостью и неискренностью. А активные действия искренности считают наоборот, порождением плохого характера. Это, конечно, ошибочно. Например, если кто-то активный и искренний, ругает плохо поступившего, а кто-то себе на уме – молчит, то может показаться, что у второго – характер лучше. Но на самом деле, очевидно же, нет! Но даже если учесть и эти процессы – все равно. Законность у нас гораздо меньше в чести, настоящая законность. Что, конечно же, плохо.
И еще одно любопытное следствие состава населения. Вот, например, асуры четвертого подвида, основа которых – инженерная деятельность. А вообще, может ли инженером работать не асур? Сможет ли? Сможет! В те же советские времена из-за очень большого временного спроса на эту специальность инженером мог работать и хозяин быта (правда, достаточно редко). Один нюанс: его работа творческой не будет. Он не сможет творчески походить к решению инженерных задач. Поскольку он не познает высший смысл наук. Он будет просто копировать выученные решения и все. Так вот, к чему это я: помню любопытнейшую новость. В России идет судебное заседание, а вердикт, если описывать суть, таков: еще не было ни одного судебного прецедента, поэтому мы не можем принять никакое решение. Подождем немного, пока появится прецедент в Европе, или пошлем запрос. То есть у нас в СНГ недостаточно владык, и они не взяли на себя ответственность создать закон заново. Личности, участвующие в том заседании могли лишь копировать. А чтобы решить вопрос, не имеющий прецедента, необходим прямой контакт с высшим смыслом и творческий процесс. Чтобы верно создать новые законы нужно быть владыкой кармы.
Кроме того, признаемся честно – у многих наших соотечественников достаточно плохой характер, хотя и не так чтобы уж прям критично. (Почему речь идет именно о характере, и почему именно это важно, вы поймете, когда почитаете о слоях познания владык). Сомневаетесь что у многих жителей СНГ плохой характер? Смоделируйте, если затронуть, толкнуть, помешать, подрезать машину и т.д. у нашего соотечественника и за границей, кто как поведет? У кого характер будет гармоничнее? Я думаю, очевидно. Но только не спутайте, гневливость некоторых асуров и реальный плохой характер – это совершенно разные вещи, за редким исключением. Так вышло, что у меня достаточно гармоничный характер. Это не моя заслуга в этой жизни, просто так сложилось на данный момент. Поэтому, хоть я и не владыка – но могу оценить, что у нас проблемных характеров весьма немало. И понимаете, тут дело не в самом характере, чтобы он прям с иголочки был, и на западе с ним тоже бывает проблем немало, дело, скажем так, в базовом выборе. Как и что считать хорошим, в коллективном менталитете. Где скорее простят нарушившего правила движения, у нас или на западе? А покладисто отнесутся к случайно толкнувшему прохожему? И поэтому концептуально культурный центр гармонии владык именно на западе, а не в СНГ.
Вот вам наглядный пример. Как-то раз я ехал на велосипеде, на пешеходном переходе спешился, веду велосипед рядом с собой, начинаю переходить дорогу. И вдруг замечаю, что автобус и не думает останавливаться. Обычно я, зная плохой характер жителей СНГ (и как следствие, неумение спланировать закон) просто уступаю в подобных случаях. Но в этот раз взяло меня упрямство. Думаю – я спешился, тут пешеходный переход. Почему я должен останавливаться? Пойду по правилам. Кстати это упрямство, как раз и есть следствие грехов моего характера. Вот как раз такое упрямство и приводит к ДТП. Иду дальше. Водитель меня заметил, затормозил. И несмотря на то, что до велосипеда оставалось как минимум метров десять, то есть до аварии ситуация и близко не дошла, выглянул из окна и принялся меня ругать. Я говорю: а в чем претензия-то? Я, как видите, иду по переходу и спешился. И тут водитель говорит: да ты половину дороги на велосипеде проехал, только сейчас спешился. Что это все означает: даже угрозы ДТП не было, не говоря уже о реальной аварии. А водитель не колеблясь, врет в свою пользу, и уверенно. А представляете, как бы он врал и лжесвидетельствовал при реальной аварии? Но это еще не все. Тут же рядом идет дедушка. Я говорю риторически: ну вы видели?! А дедушка тут же приосанился, посмотрел на меня со спесью, и сказал: нет, ничего я не видел. Удивляет? А ход его мыслей в целом таков: если бы было ДТП, я был бы свидетелем, и показал бы им всем, кто тут главный. Представляете, насколько плохой и вредный у него характер?